Вайнахи. Древний язык вайнахов

Вайнах. Подлинная история народов, которые называтся

Здравствуйте, уважаемые читатели блога «Танцы народов Кавказа». В этой статье я расскажу вам о двух кавказских народах, исторические судьбы которых тесно переплетены. Все мы слышали слово «вайнах» и, скорее всего, вы даже знаете, что так называют чеченцев и ингушей.

Знаете, до поры, до времени мне тоже этих знаний было достаточно. Но, все изменилось, когда в мою роту (я заместитель командира роты, подробнее читайте — здесь) прибыли служить солдаты из Ингушетии. Несколько человек во время ознакомительной беседы сказали, что они вайнахи. Именно в этот момент, мне стало понятно, что я практически ничего не знаю о них. Для того, чтоб пользоваться авторитетом у солдат, нужно еще и уважительно относиться к истории и культуре их народа. Тогда я задался следующими вопросами:

• Кто такие вайнахи и каково происхождение этого слова?
• Почему ингуши и чеченцы так себя называют?
• Что объединяет эти два народа?

Я потратил кучу сил и времени для того, чтоб найти ответы на эти вопросы. Порой попадались очень интересные статьи на данную тему, но было и такое, что мнения авторов полностью не совпадали. Результатом моего анализа является данная статья. Поверьте, после ее прочтения у вас в голове отложится четкое и структурированное понимание общности и культуру народов, которые называют себя вайнахами.

Вайнахи – краткий исторический очерк

Если открыть словарь чеченского языка, можно увидеть, что слово «вайнах» состоит из двух частей: «вай» —  наш, свой; «нах» — люди, народ. Таким образом, в дословном переводе получаем  -  «наш народ». Многие историки относят вайнахов к древнейшим жителям Северного Кавказа. На это есть основания, ведь археологические раскопки в ауле Нашх доказывают такое мнение.

На сегодняшний день существует несколько распространенных теорий о том, как и где впервые появились вайнахи. В статье о народах Северного Кавказа я уже упоминал о генеалогический схеме грузинского историка Леонтия Мровели, который предложил свое видение появления кавказских народов. Должен отметить, что многие ученые признают его труды.

Так вот, Мровели считает, что прародителем вайнахов был человек по имени «Кавкас». Кстати, многие ученые древности называли предков чеченцев и ингушей «кавкасионами».  Получается, что именно в честь вайнахов назван весь Кавказ? Не торопитесь с выводами. Я представлю вам все теории и мифы, а чему верить – ваше личное дело. Итак, у Кавкаса был родной брат, которого звали Лек. Его считают прародителем многих народов Дагестана. Самый яркий представитель – лезгины. В самоназвании лезгин есть однокоренное слово «лек». По версии Мровели, оба брата в определенный момент свой жизни переселились из Закавказья на территорию современного Северного Кавказа. Правда, он не уточняет, почему именно братья решили так поступить (для нас «пища» для размышления). Кстати, посмотрите интересное видео о культуре вайнахов:

Это была официальная версия, которая, однако, не может считаться правдивой. Просто, как я отметил выше, некоторые историки придерживаются этих взглядов. Но, сами чеченцы и ингуши рассказывают о самых различных и интересных преданиях о своем происхождении. Есть чеченцы, которые считают, что их прародителем стал Турпал Нахчуо. В фильме в конце этой статьи очень интересно рассказано на данную тему. Я же раскрою вам два других, не менее интересных и правдивых предания, которые тоже имеют своих сторонников и противников.

Первая легенда рассказывает о том, что был некий человек сирийского происхождения, которому грозила кровная месть. Боясь за свою жизнь, он бежал из Сирии и поселился в предместьях аула Нашх. Есть два очень интересных момента в этой легенде. Первый момент указывает на то, что чеченцы и ингуши, все-таки, народы более южные, чем остальные кавказские народы. Второй же момент явно говорит о том, что данная легенда, вполне возможно, была придумана позднее арабами, которые желали распространить среди чеченцев ислам.

Вторая же легенда выглядит намного правдоподобней первой. Она гласит, что чеченцы получили название от местности вблизи аула Нашх (то есть, не было никакого беженца). Кстати, в доказательство этому утверждают, что именно поэтому самоназвание чеченцев звучит как – нохчи. Более того, представители, так называемых, «чистых» тайпов (мы привыкли называть — тейпы) утверждают, что они вышли из аула Нашх. Если вы обратили внимание, я употребил понятие «чистые тейпы».Итак, для справки:

Тайп, тейп (нахск. тайпа: «род, племя») — единица организации вайнахских народов, самоидентифицирующаяся общим происхождением входящих в неё людей, вероятно, изначально имела характер территориального и родоплеменного объединения. От других тайпов отличается чеченский тайп — он не является родом в этнографическом понимании и в некоторых случаях объединял людей по принципам, не обязательно связанным с кровным родством. Тайповые структуры прослеживаются со времён средневековья и к современному историческому периоду продолжают иметь важное значение для большой части вайнахского этноса, хотя в разных районах Чечни и Ингушетии данный термин может восприниматься немного по-разному. Весь период существования тайпа происходили изменения в его организации, а также не прекращалось расселение вайнахов по «не родным» районам своей страны и другим регионам, в результате сегодня в чеченских, ингушских и некоторых дагестанских селениях можно встретить представителей десятков различных тайпов.

На данный момент в Чечне насчитывается свыше 150 тейпов, но основными и самыми древними считаются только 20 из них. Они и называются «чистыми». Мне один чеченский аксакал как-то рассказывал, что в старину очень часто возникали споры и ссоры по поводу того, какой тейп может считаться «чистым». Все споры разрешались благодаря котлу в ауле Нашх. На нем были выгравированы названия всех «чистых» тейпов. Никто не имел права сомневаться в правдивости того, что написано на котле.

Да, ингуши имеют свое самоназвание – гIалгIай. Об этом напишу большую и интересную статью, материал уже готовлю. Подпишитесь на обновления блога, чтоб получать все новые статьи на свою электронную почту. Конечно же, было бы глупо с моей стороны утверждать, что вайнахи осели только на территории современных Ингушетии и Чечни. На самом деле, следы присутствия вайнахов обнаружены в Передней Азии, Иране и на территории Турции. Но там, в силу объективных исторических причин, они были ассимилированы другими народами.

Вайнахи – можно ли говорить о том, что чеченцы и ингуши являются единым народом?

На Северном Кавказе уже давно существует неофициальный термин – Страна вайнахов. Расположена она на Северо-Восточном Кавказе. На данный момент вайнахи являются самым многочисленным горским народом Северного Кавказа. По переписи 2010 года в Чечне проживает 1269095 человек, а в Ингушетии – 412997 человек (всего — 1682092). Кроме того, несколько десятков тысяч человек проживают на Ближнем Востоке. Смотрите видео о чеченцах, проживающих в Израиле:

Думаю, я привел достаточно фактов, которые показывают общность исторических судеб чеченцев и ингушей. Кроме того, можно говорить о том, что культура народов идентична (например, чеченскую лезгинку часто называют вайнахской), хотя, есть существенные различия в некоторых моментах.  Оба народа относятся к «нахским», имеют примерно одинаковый язык. Действительно, любой чеченец поймет ингуша, также и наоборот. Вообще, некоторые историки предполагают, что именно языковая идентичность стала важной предпосылкой образования единой общности этих народов.

Но, можно ли утверждать, что чеченцы и ингуши – единый народ? Спросите у них и вы тут же получите ответ. Я бы со своей стороны, не смотря на схожести, не стал бы так однозначно утверждать. Есть много различий у этих народов. Например, в том же языке – разные диалекты, чеченский язык – более «мягкий». Но, есть то, что действительно явно свидетельствуем о том, что эти два народа являются родственными. Заметьте, я не сказал, что они являются единым народом. Как вы думаете, что это?

Перелопатив массу литературы на эту тему, я пришел к выводу, что самый важный фактор, послуживший единению ингушей и чеченцев – это религия. Да, именно Ислам стал той нитью, которая породнила эти народы. Это то, с чем нельзя спорить. У этих народов идентичны, в первую очередь, не язык, культура и обычаи, а Шейхи, которых чтят и ингуши, и чеченцы. И те, и другие чтят суфийских Шейхов – Устазов (наставников) – их еще называют «последниками тарикатов». Таким образом, я делаю вывод, что основополагающую роль в образовании вайнахской общности на Кавказе сыграла религия. Да, важную роль сыграли язык, адаты (традиции и обычаи), общая трагедия (насильственная депортация в 1944 году). Но, самое главное – это религия! Поэтому, делаю вывод, что вайнахи – это, в первую очередь, религиозное сообщество с близкими диалектами нахского языка.

Теперь, думаю, можно заканчивать статью. Надеюсь на то, что она оказалась для вас полезной и интересной. С этого момента слова «вайнах» и «вайнахи» должны быть для вас почти родными. Друзья, мне будет очень интересно прочитать ваше мнение в комментариях, готов обсудить все ваши взгляды на предложенную тему. В заключении предлагаю вам посмотреть классный документальный фильм о вайнахах и Кавказской войне:

Да, чуть не забыл. Есть еще один народ, который можно также относить к вайнахам – это бацбийцы. Но, о них я расскажу в следующих статьях. Станьте читателем блога, чтоб не пропустить новые статьи блога.

С уважением, Али Аскеров!

tanci-kavkaza.ru

У Нахов была цивилизация - rizvan175

В этой связи, мне вспомнился случай, когда на одном из довоенных митингов Сираждин Умаров, вместе с Багаевым принимавший участие в археологических экспедициях В.Б. Виноградова, со слезами на глазах просил прощения у чеченского народа. Как вы думаете, за что? За то, что по указанию своего руководителя он подбрасывал кресты, чтобы они были «найдены» в процессе раскопок. Вот так в истории чеченцев появился христианский период. Сираждин раскаялся, попросил прощения и получил его. Он поступил по-мужски. В нем проявилась Нохчалла.

Уважаемый Багаев, в отличие от вас, мы не согласны ни с Кузнецовым с Чеченовым, ни с вами. Мы не должны никому объявлять войну, тем более, своим же соотечественникам, искренне болеющим за судьбу нации. Хватит, навоевались. Мы должны изучать историю своего народа, используя для этого любую возможность. Мы не должны подменять научные анализы второсортными статьями в газетах. Истинный ученый никогда не отмахнется от предложенных ему версий без тщательного их изучения и сопоставления с известными фактами. Истинный ученый проведет аналитическую работу и затем опубликует статью в научном издании, где покажет, что того-то и того-то не может быть потому-то и потому-то. Вы в своей статье не приводите ни одного фактического довода против материалов авторов, которых шельмуете. Вы противоречите сами себе. У меня складывается впечатление, что вы не только не вникали в суть работ критикуемых вами авторов, но даже и не читали их.

Вы утверждаете, что, согласно научным данным, чеченцы являются автохтонами Кавказа, «Но, вопреки этому, в последние десятилетия появились и продолжают множиться лжеученые, выдвигающие все новые и новые псевдонаучные концепции о древней и средневековой истории Чечни и Ингушетии. Согласно их «открытиям», вайнахи – потомки либо египтян, либо шумеров, либо этрусков, но не автохтонов Кавказа, а следовательно, чеченцы и ингуши – представители древневосточных и античных цивилизаций».Ни в одной из упомянутых вами работ таких утверждений нет. Все указанные вами авторы подтверждают вывод науки о том, что чеченцы и ингуши являются автохтонами Кавказа. Вы пытаетесь спекулировать на этом вопросе. Мол как же так, нахи всегда здесь жили, а они утверждают, что чеченцы и ингуши являются пришлыми, а значит не имеют исторических прав на эту землю. Но буквально через несколько строчек вы сами же опровергаете себя, указывая, что авторы этих работ «пытаются «доказать», что первые цивилизации на Земле создали вайнахи (нахи)».

Далее вы приводите выдержки из их публикаций: «…первым доисторическим языком Библии (Ветхого Завета) был нахский язык, и не только Авраам, но и легендарный библейский Ной был выходцем из нахов» (Закриев).

Никто из историков не оспаривает того факта, что Ной пристал к горам кавказским, если авторы указанных вами публикаций утверждают, что Ной был праотцем нахов, то где вы видите отрицание ими автохтонности чеченцев и ингушей? Если они утверждают, что именно вайнахи создали первые цивилизации на земле, то в чем вы видите указание на происхождение чеченцев и ингушей от египтян или прочих народов? Вы передергиваете факты, пытаясь ввести в заблуждение чеченский народ. Вы пытаетесь ввести в заблуждение Президента Республики и через него заставить замолчать истинных сынов чеченского народа. Зов крови предков, чистые чеченские корни, подвели их к тем выводам, которые вам не нравятся. В них тоже проявилась Нохчалла. К сожалению, не у всех у она проявляется.

Ответьте на вопрос, почему наша академическая наука, представителем которой являетесь и вы сами, не углубляется в историю нахов далее 19 века? Каковы ваши открытия в этой области? Сколько вами подготовлено кандидатов и докторов наук по древней истории Чечни? Сколько вы сами издали работ на эту тему? Что вообще предпринимает Академия наук ЧР по этому вопросу. Сколько раз Академия наук собирала этих, как вы их называете «представителей параистории» на республиканские научные конференции, чтобы открыто обсудить их «шедевры» и дать им достойный отпор, если они такого заслуживают? Почему вы не провели детальный разбор их работ и не противопоставили их доводам свои контрдоводы?

На последний вопрос я сам отвечу за вас. Вы этого не сделали, потому что у вас их нет, и быть не может. Исторические факты не на вашей, а на их стороне. В отличие от вас, я как ученый, хотя и не историк, не могу ограничиваться простой констатацией. Я сошлюсь на известных ученых от исторической науки.

Профессор Багаев, ваше голословное утверждение об отсутствии у Нахов цивилизации давно уже опроверг всеми нами уважаемый этнолог Ян Чечнов: «Мы теперь знаем, что их предки были причастны к становлению человеческой цивилизации в первичном её очаге на Ближнем Востоке. Хурриты, миттани и урарты-вот кто числится в источниках вайнахской культуры. Древние народы Евразийских степей, очевидно, также включали их предков, потому что остались следы родства этих языков. Например, с этрусками, а также со славянами. Традиционное мировоззрение вайнахов обнаруживает исконный монотеизм, т. е. мысль о едином Боге.

Система объединённых самоуправляющихся тейпов столетия назад выработала единый орган-Совет страны ( мехкхел ). Он выполнял функции единого военного командования, формировал общественные отношения, нёс государственные функции. Единственно, чего ему не хватало для ранга государства, так это паницентарной системы, включающей тюрьмы.

Итак, чеченский народ жил веками со своим государством. К эпохе появления на Кавказе России чеченцы завершили своё антифеодальное движение. Но они оставили функции государства как способа человеческого общежития и самообороны. Именно этой нации удалось в прошлом осуществить уникальный мировой эксперимент по достижению горского демократического общества».

В своей статье "Чеченский вопрос по-новому" Роберт Андракович Автандиляна,- действительный член Армянской Технологической Академии пишет:

«К тому же история все время переписывалась с переиначиванием, и все, что относилось к арийской цивилизации, беспощадно и умышленно уничтожалось, чтобы не было и упоминания об иной − народной, − форме власти.Чеченцы, как последние могикане, сумевшие хоть что-то сохранить от наследия Ариев, …., были поперек горла всем властителям по тысячи км, ибо являли для народов соблазнительный пример вольного самоуправления. Именно уничтожение остатков арийского наследия и являлось главной целью развязанного против чеченского народа геноцида и этноцида.

Нахи близки матьянам, урартам и хурритам, и имели с ними общие корни в древнейшей Арийской цивилизации. Не случайно внушают, что свое название чеченский народ получил от наименования села Чечен-аул, а чеченцы − народ пришлый из Урарту или городов хурритов. Такие «исследователи» выполняют заказ тех, кому нужно, чтобы чеченцы (подобно «Иванам не помнящим родства) не знали, кто они и откуда. Ссылка на возможность расшифровки древних клинописей с языка вайнахов лишь подчеркивает то, что они − самые близкие из оставшихся в живых носителей древних языков к изготовителям клинописей и подтверждает, что чеченский народ сохранил язык предков с минимальными изменениями. Развитие чеченского общества отличалось многими особенностями и во многом не имеет аналогов. Чеченцы оказались от предков весьма тугоплавкими и трудноизменяемыми, и в течение многих веков сохраняли свои язык и образ жизни».

Московский историк и этнограф, профессор Сергей Арутюнов, участвуя, на Радио «Свобода» в передаче, посвященной возрождению древних чеченских башен, говорил:

«Можно считать, что 8 тысяч лет назад существовал, как минимум, общий протокавказский язык, одним из наиболее прямых наследников которого являются нынешние вайнахские языки».

А вот слова Александра Моисеевича Пятигорского (р. 1928) - востоковеда, философа, писателя. В 1973 году эмигрировал из СССР. С 1974 года жил и работал в Лондоне:

«Когда чеченцы стали жить в своих тесных ущельях, тогда еще не было ни древних германцев, ни римлян, ни античных греков - никого. И впоследствии никакие мимопроходящие монголы, тюрки, индоевропейцы с севера и с юга не смогли чеченцев выгнать оттуда. Даже Сталину это не удалось, ибо Хрущев вернул наказанный народ на его место жительства. …чеченцы заселяли территорию нынешней Чечни за четыре тысячелетия до того, как восточные славяне стали заселять киевский район, а папуасы жили в западном Ириане, …, за десять тысяч лет (!) до того, как древние греки появились в Греции, а древние евреи — в Палестине».

Мы вправе задать вопрос. Если, как утверждает маститый ученый из евреев, в те времена не было других народов, кроме предков чеченцев, то откуда эти народы появились? Логика допускает только один ответ. Нынешние народы – древние германцы, римляне, античные греки и остальные образовались из бывших племен древних нахов, переместившихся с кавказских гор в другие регионы Земли. Каждый, кто с этим не согласен, должен ответить на другой вопрос. Почему немцы еще в довоенное время искали свои корни в среде чеченцев и указали на то, что чеченцы – арийское племя? Почему Тур Хейердал, исследовав почти всю планету, в конце концов, обратился к Кавказу? Для несведущих поясню. В результате своих исследований он пришел к выводу, что представители некоего народа, отличавшиеся крупным телосложением и светлыми глазами, появлялись во всех уголках планеты и оцивилизовывали народы. Со своей стороны мы добавим, что они не только оцивилизовывали народы, но и прививали им религию Единобожия. Их влиянием обусловлено создание цивилизаций Майя, Ацтеков, и всех других цивилизаций древности. Статуи на острове Пасхи, египетские пирамиды и прочие чудеса света – это их работа. Этих людей называют атлантами, но Тур Хейердал, указывая на их кавказское происхождение, дал им название «Кавказоиды».

Доктор философских наук Андрей Михайлович Буровский выпустил объемную книгу под названием «Предки Ариев». Тех людей, которые появлялись среди разных народов и резко поднимали уровень цивилизованности последних, он называет предками Ариев. В своих поисках он исследует многие народы и выдвигает версию, что это были европейцы. Но есть одна примечательная деталь. Буровский не смог идентифицировать в качестве Ариев ни один из известных народов и ограничился указанием на их европейское происхождение. Один единственный народ во всей своей работе он прямо называет Ариями:

«Чеченский язык принадлежит к древнейшей семье картвело-адыгейских. Но очень многие современные чеченцы — крупные люди со светлыми глазами. Особенно представители племенной знати… Вот написал — и сам испугался. Непременно ведь кто-нибудь сделает далеко идущие выводы, что чеченцы — «арии Кавказа». А что поделать, если это чистая правда?!»

Сопоставив выводы Тура Хейердала и А. Буровского наша Академия Наук могла бы сделать, но не делает, собственный вывод. Мы ей поможем – работы целого ряда известных историков указывают на четкий нахский след в древнейшей истории мира. Шельмуемые Багаевым историки-любители этот след взяли, но ни сам Багаев, ни Академия Наук ЧР делать этого не желают.

Если наши предки побывали в разных частях планеты, они должны были наследить не только своей внешностью, но и в других областях. Поэтому у нас есть еще вопросы к профессору Багаеву:

- Почему на Тибете и в Северной Америке по сей день существуют башенные комплексы, ничем не отличающиеся от наших чеченских? - Почему в своей статье «Кавказские сторожевые и ирландские круглые башни», опубликованной в Ирландской прессе профессор Эрол Йилдир пишет:«Судя по сегодняшним остаткам мы видим что постройка многоэтажных оборонных сооружений началась еще в античности, когда были основаны города-крепости. В разных частях света построение башенных конструкций использовалось в разную эпоху для разных целей. Но лишь малость этих сооружений сохранилась до наших дней. Некоторые башни, отражающие архитектурные познания и уклад жизни того времени находятся на Кавказе. Сотни таких башен находятся в Дарьяльском Ущелье и в гористой части чечено-ингушских земель на Кавказе. Подобные башни мы также наблюдаем в Ирландии, которая находится довольно далеко от Кавказа. В своих научных трудах Джон Баддели обратил внимание на это сходство еще в 1940-х гг. Кроме этого, в своей работе “The Rugged Flanks of Caucasus” Баддели также проводит сходство между сооружениями, сохранившимися в Эдисском районе, расположенном рядом с селом Кальват в Осетии и Тиуанакскими сооружениями, расположенными рядом с побережьем озера Титикака на границе между Перу и Боливией. По академику Мелитсеву Бекову, данные сооружения унаследованы от кельтов, но Баддели утверждает, что они относятся к цивилизации упомянутой в эпических поэмах о нартах».Коль затронули Ирландию, не могу не привести текст письма, полученного мною на сайте http://nohchidu.com от нашего земляка: «Ассаламу алейкум Ризван, Если нужна помощь скажи, я в Ирландии живу, и ирландцы они почти как мы, только христиане. Удивительно...Посмотри на фото, самая древняя астрономическая обсерватория Ньюгренж (Newgrange) Ирландия, как минимум 3,000 лет до н.э., а сама история ирландцев начинается с 8,000 - 10,000 лет до н.э.. И петроглиф ... без комментариев. Так что наш народ имеет историю более чем 10,000 лет.Еще посмотри статью, которую везде в интернете стерли наши "доброжелатели" (статья о башнях – авт).Очень интересна история ирландцев, которые называют себя Ейрнах а также Келтой. У них есть легенда, что они пришли с Кавказа, и их башни построены по тому же принципу как наши».

Не можем мы обойти молчанием и вопрос заслуженного учителя школы РСФСР Адама Фегеевича Долатова в его труде «Восхождение к свету и постижение тайны Белого Братства света», а также не задать свои вопросы:

- Почему в отчествах русских (Петр Иванович) «вич» на чеченском языке означает "родился", а на русском, отдельно взятый «вич» ясно не разгадывает семантическую загадку? Мы, конечно, по традиции догадываемся, что Петр родился от Ивана. - Почему название небесного светила «Солнце» словарь русского языка толкует как «огненный шар», а дословное чтение на чеченском означает «Са лон цIе» - свет (или жизнь) дающий огонь?- Почему слово «улица» словарь русского языка толкует как пространство между двумя рядами параллельно расположенных домов, а буквальное чтение на чеченском дает «уллехь цIа» - рядом дом?- Почему русское слово «беременная» содержит в себе чеченский корень «бер» - ребенок и в том же слове «ребенок» при чтении справа налево мы находим тот же корень»?- Почему русские слова «корзина» и «туес» содержат корни из чеченского слова «тускар», имеющего то же самое значение, и не оттуда ли родом корень слова «таскать»?

От русского слова «брат» происходит слово «братство». Братство -это согласие. Согласие по-чеченски будет «барт». В чеченском слове «барт» произвели метатезу (перестановку букв) и получили русское слово «брат». Таких фактов сотни и тысячи и не только в русском языке. Английский, французский, арабский, китайский и все остальные. Исключений нет. Случайность? Совпадения? Обратитесь к математикам. Они подсчитают вероятность таких совпадений и дадут единицу, перед которой поставят огромное число нулей. В переводе с математического языка на разговорный это означает одно – вероятность простых совпадений нулевая. Вывод делайте сами и тогда поймете – есть основания считать чеченский язык праязыком или нет.

Теперь обратимся к Торе и Библии. Названия большинства глав Торы непонятны иудеям. Они не знают их смыслов и считают закодированными словами. Мы рассмотрим лишь несколько из них.

В главе Берешит речь идет о десяти коленах от Адама до Ноха. Сделав в названии главы один пробел, получаем «береш ит) – детей десять.

Глава Ваешев, имеет исходной формой чеченское «ваша ве» – «убить брата». Начинается данная глава с трагического эпизода: сыновья состарившегося пророка Йакуба (мир ему) принимают решение убить своего брата Йусуфа за то, что их отец любит его больше других своих детей: «Теперь же пойдемте, убьем его, и бросим его в одну из ям, и скажем: лютый зверь съел его, и увидим, сбудутся ли сны его».

Наиболее примечательна глава Кдошим. В ней дается обширный свод правил поведения и этических норм, обязательных для соблюдения. В частности, говорится о ритуальной нечистоте, наступающей в результате греховной половой связи: «/13/ И если человек ляжет с мужчиной, как ложатся с женщиной, мерзость сделали они оба; смерти пусть будут преданы они – кровь на них.» А теперь обратите внимание : название Кдошим –это не что иное, как «къа до шим» – буквальный перевод с чеченского означает «грех совершают двое».

Таких примеров и в Торе и в Библии множество. Если они не указывают на то, что первоначальным языком Божественных Посланий был язык народа нохчи, пусть профессор Багаев объяснит нам, как возможны такие совпадения.

Если же он этого не сделает, нам останется только принять объяснения автора Интернет-сайта хttp://www.sheyman.ru/ , даже если кое в чем последний немного перебрал:

«(Чеченцы) - это самый древний народ и носитель самого древнего языка. Они тот народ, у которого была своя цивилизация, уже тогда, когда не было современных видов связи. И Мир принадлежал чеченцам.Когда рождается ребенок, кто ему дает имя? Отвечаю, что тот, кто имеет больше прав на это. Так вот в мире, в древности только чеченцы имели на это право. Вот почему все города, страны, народы большие и малые названы на чеченском.Чеченцы, как мы с вами только что проходили, вышли с Армянского нагорья. Конечно, ведь "Ноев-Ковчег" застрял рядом. Оттуда сошли и пошли по свету обживаться люди. По мере заселения Кавказа, племена шли на освоение новых земель. Ведь все народы получили свои названия от названия своего племени. Каждый народ - это бывшее чеченское племя.Я Вам больше скажу: - вся дипломатия всех развитых государств основана на чеченских обычаях между родами. Все военные взаимоотношения в армии основаны на чеченских внутрисемейных отношениях.Вся средневековая Европа построена чеченцами. Опять таки, хочу сказать и даже повториться - чеченцы уникальны. То, что могут они, в том виде, не может никто. Об истории чеченцев, которые считаются в научных кругах первонародом, написано очень и очень мало.Не потому, что нечего было писать, а потому, что ее историю приписывали себе те, кто перевернул пластинку истории, присвоив себе историческое прошлое народа Ноя - "нохчи".Это сделали греко-римляне. Помните как Геракл с Ясоном с Кавказа, тайно, подкупив всех и вся украли и увезли "Золотое Руно". Ведь это были чеченские тептары, где было записано "Все!" Все своды законов, откуда что пошло и как что будет и так далее. Все это было записано в Золотом Руне. Теперь оно и многое другое, украденное греками у чеченцев лежит в секретном архиве Ватикана за семью замками.Вот они "кто" - эти чеченцы. Вот почему у них не бывает акцента не только в русском языке но и на английском и китайском и так далее.Я, очень хотел бы, чтобы и Вы стали также уверенно в этом разбираться, и чтобы из числа чеченцев появились ученые и исследователи именно в этой области. Потому, что лучше чеченцев, никто не напишет о чеченцах. Это надо знать его менталитет, его культуру, его гигиену, его отношение к жизни, его "нохчалла", и "конахалла". Он должен быть знаком со всем бытом чеченцев.Нам часто говорят, мол, что нашли что-то, которое на древнегреческом означает то-то и то-то. Пусть сначала словарь покажут. Вы знайте, что не покажут, потому, что единственный язык, на котором что-то показано - это язык Адама, Евы и Ноя. На этом языке сегодня говорят доверчивые нахи, которые сами не верят, что именно им достался этот Великий Язык Адама! И когда каждый чеченец и ингуш поймет, что их язык самый древний и что он является ключом к истории, язык Ноя получит признание всеми народами …»

Со своей стороны, мы отметим, что тоже без дела не сидели. Незадолго до выхода этой статьи мы сделали свой подарок чеченскому народу. Вернее, сделал его сам Всевышний, но мы счастливы тем, что нашу долю выпала сопричастность к этому знаменательному событию. Речь идет о публикации в Интернете по адресу хttp://nohchidu.com электронного варианта нашей книги «Скрытая история пророков. Часть вторая». Нет возможности давать ее подробное содержание в газетной статье, но предложить читателям аннотацию, вполне в наших силах:«В результате новейших исследований священных столпов Ислама - Корана и Сунны, а также на основе изучения божественного знамения-послания ильхама «Слово Всевышнего», вкупе с анализом большого историко-религиозного наследия человечества, выявились факты о многовековом сокрытии Истины в отношении происхождения великих пророков. Наши выводы опровергают «богоизбранность» евреев и принадлежность ряда пророков к евреям или иудеям, а также доказывают, что все они от Ноха до Мохьаммада были Нахами и Нахским был язык курайшитов. Сами Нахи есть тот «Избранный Народ», на который Всевышний возложил благую миссию по продвижению Ислама на земле, предопределив ему, при этом, тяжелую судьбу на историческом пути своего развития».

Мы понимаем, что не все приведенные в статье факты и свидетельства могут быть отнесены к научным доказательствам, но информация о славной истории народа нохчи уже хлещет через край, лезет изо всех щелей. Это не просто сигнал, это звон во все колокола, это набат, который наша Академия Наук давно должна была услышать, чтобы разработать и предложить Правительству комплексную программу научных исследований в этом направлении. В этой связи мы просто не можем не обратиться к нашему Президенту. Уважаемый Рамзан Ахмадович! Мы видим, как активно вы восстанавливаете нашу Республику и благодарны за это, но восстановление истории нашего народа имеет не меньшее, если не большее значение. Не пора ли и к нашей Академии Наук предъявить такой же спрос, какой вы предъявляете к руководителям строительного блока?

Ризван Ибрагимов, к.т.н.

rizvan175.livejournal.com

Чеченский язык – ось языков

Арабское слово «хьадис» означает «изречение, рассказ». Сравните с чеченским «схьадийца» (в диалектах – «хьадийс») – «расскажи». Точно также латинский глагол dico, от которого происходят такие современные слова как «диктатор», «диктор», «диктофон» и т.п., в ранней латыни звучал как «дицо», то есть «говорить».

«Лассо» - это изобретение типа аркана, предназначенное для ловли диких животных и используемое ковбоями. Слово сильно напоминает чеченский глагол «лаца» (ловить, держать), тем более звуки «ц» и «с» в чеченских диалектах часто чередуются (например: урс – урц (нож), пхьарс – пхьарц (рука от плеча до локтя), вицвелла – висвелла (позабыл) и т.д. и т.п.

Слово «бакъара» в переводе с арабского означает «корова». Если вспомним латинское произношение данного слова – «вакка» (vacca), от которого, кстати, происходит слово «вакцина», то мы заметим сходство «баккара», и «вакка» с глаголом «бакха, вакха, дакха, йакха» - «кормиться (от груди или вымени)», где согласные б, в, д, й являются префиксами.Германское слово «кнехт» - «рыцарь» (в английском произношении «найт» - knight) восходит как и слово king (король), конунг к чеченскому слову «къонах».

Такие слова как тюркское аил (аул) и германское хала (холл) восходят к нахскому слову 1айла (1алла), производного от глагола «1а» - «размещаться, проживать, жить». Что касается звука «1» (айн), то в одном случае он исчез (аил, аул), а в другом перешел в «h» (придыхание), передаваемый в русском произношении как твердое «х».

Арабское слово «амир» (повелитель, начальник) и «амр» (приказ), имеющие корень MR схожи с чеченским – «мар» (муж), «майра» (храбрый), «марала дан» (командовать), от которых образованы европейские – майор, мэр, мажардом, и др.Арабское слово «сунна», переводимое как «обычай», можно сравнить с чеченским «санна» как «словно, похоже, наподобие, подобно». Связь между смыслами очевидна.«Сура» с арабского переводится как «ряд». Сравните с чеченским «сара» - «ветка, проволка, прут». Здесь общее наблюдается в принципах смыслов «ряд» и «прут», то есть – «шеренга, ровный» (гладкий). А то, что «а» одного языка соответствует звуку «у» другого языка не должно удивлять читателя, потому что это явление распространенное. Например, «чуб» (рус.) – «ч1аб» (чеч. «коса»), муж, мужчина – маж (чеч. "борода»), куб, кубок – кхаб (чеч. «ковш») и т.д. Русское «что» (звучит «што») имеет аналог в чеченском: «ишта» - «так, поэтому».

«Халкъ» в переводе с чеченского означает «народ, толпа». Сравните с германским «folk» и русским «полк», а также с иранским «хальк», последний согласный звук «къ» только в чеченском имеет особенное произношение, что доказывает несомненную древность слова и его исконность в нахских диалектах.«Херси» или «хуьрсик» в чеченском означает «поросенок». Совпадает со словами pork (англ.) и «порось» («хрс»//»прс»). Известно, что такие согласные звуки как «п», «ф», «х», «h» - взаимозаменяемы.Слово «къам» - «нация», многими считается заимствованным из арабского языка («кхауми» - «народ, община»), однако в ряде европейских языков мы обнаружили слово «common», от которого и происходит знаменитый термин «коммунизм», что в переводе на русский также означает «народ, община».Название исторической империи «Цинь» означает в переводе с китайского «чистый, чистая». Слово «ц1ена» в чеченском языке имеет такое же значение.Английское «пар» имеет двойника в чеченском языке «nap» (в диалектах «н1аб») – «сон».

Чеченское «букъ» английское «back» равно переводится как «спина, хребет». Добавим сюда однокоренное со словом «букъ» - «дукъ» имеет сходство с иранским «даг1» и переводится одинаково как «гора, хребет, горная гряда».

Самоназвание лакцев в переводе значит «горец» (также, как и самоназвание аварцев – «маг1арул» - «горец»). Любопытно, что в чеченском корень «лак» соответствует «лакха» - «высота, возвышенность», то есть «гора». Слово «мог1» и его множественное число «мог1арш» в переводе с чеченского означает «ряд, гряда», что тоже, в некотором смысле, является обозначением понятия «гора».И попробуем теперь сконструировать эти понятия, обозначающие «горец», исходя из законов чеченского словосложения:1) «лакха» + хо (ллло, - нча).2) «маг1ар» + ло (-хо).

В таблице N1 представлены генетические модули народов Восточной Европы, наиболее близкие по показателям к чеченским.Чтобы подвести итоги по Таблице N1 и сделать выводы о генетическом родстве северных (равнинных) и южных чеченцев с другими народами, была составлена Таблица N3, в которой близость к чеченцам распределялась на I, II и III места. Условно, на I месте «родные братья», на II – «двоюродные» ит.д.

Есть народы, которые по всем показателям наиболее часто попадаются в нашей таблице – для этих народов мы составили показатели градаций количество упоминаний генотипов популяций, по отношению к чеченским генам.По таблице N3 мы видим, как и предполагалось, что у равнинных и горных чеченцев, как представителей одного народа много общих, генетически родных народов. Ближе всех к чеченцам по составу генетических локусов находятся русские, причем, первые позиции они занимают по всем IV местам, за исключением I места у равнинных чеченцев, где они уступили удмуртам и IV места, опять у равнинных чеченцев.

Таким образом, точные науки – биология и математика показывают, что горные чеченцы, в отличии от устоявшегося мнения, на несколько позиций ближе генетически к русским, чем равнинные чеченцы. На второе и третье места, на первый взгляд очень неожиданно – выходят представители финно – угорской группы: удмурты, эстонцы, которые обошли намного даже ближайших соседей чеченцев на Кавказе – кабардинцев, кумыков, осетин. Но это вполне закономерно, так как в эпоху древних миграций финно – угры и русские входили в одну семью, были близкородственными народами и через Азию мигрировали на Север. Можно предположить, что часть этого пути пролегала через Кавказ, где они надолго задержались и смешались с местным населением, что сейчас и отражается на большой схожести их генотипов с чеченскими.В итоговой Таблице N4 мы видим, что по градации количества упоминаний популяций, на первое место по близости к чеченскому генотипу выходят русские, которые со значительным перевесом опережают представителей Уральской языковой семьи: эстонцев, удмуртов, которые занимают 2 позицию.

В таблице родства представлены практически все представители финно – угорской группы, но коми и чувашей оттеснило значительная группа Алтайской языковой семьи. Они занимают 3 позицию и представляют следующие народы: азербайджанцев, татар, башкир, узбеков, казахов. Особенно сильно эта ветвь представлена у равнинных чеченцев. Соперничает с этой тюркской группой Кавказская языковая семья, где на ведущее место выдвигаются грузины и черкесы.

Таким образом, чеченцы состоят довольно в дальнем родстве со своими кавказскими соседями, хотя их и связывает одна языковая семья. Этот факт подтверждает сильное анторопологическое отличие чеченцев от соседей, их «европейский» внешний вид, о чем писали ещё в XIX веке многие путешественники.

Если посмотреть исторически, то мы видим, что на черкесов сильно повлияло турецкое, греческое и татарское присутствие, что сказалось и на генетическом уровне.

На юго – восточном Кавказе, в Дагестане, Азербайджане многочисленные генные изменения произошли во время арабских походов, иранского влияния.

Чеченцы же были изолированы, заперты в горах и поэтому больше сохранили свои первоначальные генетические модули, которые в древние времена были связаны с финно – угорской группой, куда входил и русский локус.

Мы выяснили, с кем в ближайшем родстве находятся чеченцы на территории бывшего Советского Союза.

А есть ли родственники у чеченцев в Западной Европе и может быть они ближе генетически, чем русские. Попытаемся ответить на этот вопрос опять с помощью статистико – генетических исследований.

Во время Второй мировой войны Адольф Гитлер, опираясь на исследования ряда ученых, пришел к выводу, что»…Там, на востоке сохранился след древней германизации Северного Кавказа. Чеченцы – арийское племя» (20:с.2). Конечно, можно высказать скептическое мнение тирана и отсутствия позывов его к манипуляции мнением народов. Но даже это, казалось бы, абсурдное мнение фюрера, спустя полвека находит свое подтверждение в результате тщательных лабораторных изучений ученых – генетиков.

Рассмотрим Таблицу N5 генетического родства чеченцев с народами Евразии.

На первое место по двум позициям выходят немцы. Затем идут испанцы и русские.

Германская и финно – угорская популяции в древности были едины, но затем от них отделились первыми испанцы, а затем немцы. Это многое объясняет в наших исследованиях. В итоговой таблице по количеству упоминаний генотипов в родстве с чеченским снова на 1 место выходят немцы, 2 место делят русские с испанцами. Во второй половине 90-х годов XX века на волне роста национального самосознания, отсутствие цензуры в исторической науке и разгуле вседозволенности в Ичкерии появились многочисленные статьи, публикации, в которых говорилось о родстве чеченцев египтянами, этрусками, англичанами и другими народами. Многие эти высказывания высмеивали, считали эти работы фантазийными, далекими от реальности. Но, как сейчас выясняется, зерно истины в этих исследованиях было.

Этруски проживали на территории древней Италии. В нашем исследовании итальянцы по степени родства с чеченцами, по градации количества упоминаний генотипов, занимают почетное 4 место, наравне с адыгейцами и басками.

А англичане вышли на 3 позицию по двум показателям. Более того, во всей Евразии только у чеченцев и англичан генетический показатель нуклеотидной замены G—6 N16336 не равен нулю, у чеченцев он самый высокий 0.154, а у англичан составляет 0.014, у всех остальных народов он равен 0.0000.

Чеченцы уникальный народ в Европе не только по этому показателю. У чеченцев самый высокий генетический код нуклеотидной замены в Евразии C---T N 16296, который составляет 0. 231, на II месте – русские 0.120.

Также самый высокий T—C N 16356 у чеченцев и равен 0.154, второе место у испанцев 0ю118, третье у русских 0.087.

Рассмотрим теперь теорию Великих переселений народов, до сих пор таящую в себе много загадок и влияющую на современную жизнь.

Как утверждает наука, большая часть народов населяющих в настоящее время Европу, пришла сюда из Азии. Миграция древних популяций шла медленно, сначала по Азии, через северную ее часть.

Затем, повторное заселение Западной Европы прошло уже из Передней Азии. По дороге из Азии в Европу возникало несколько естественных водных преград – полноводная река Волга, Каспийское и Черное море, для преодоления которых требовались определенные мореходные навыки. При отсутствии данных умений и наличии большого количества перемещающегося населения, одним из немногих сухопутных путей становился Кавказ.

Еще в XIX веке исследователь чеченского языка П.К.Услар высказал предположение, что «…кавказские горцы представляют собою ничтожные остатки множества народов, населявших в доисторические времена огромные полосы земли в Азии и Европе и принадлежавших к одной расе, которая везде исчезла, за исключением Кавказа»(10:с.12).

По мнению Услара «…Всеобщая история обнаруживает, что именно к кавказской расе принадлежат все народы, которые играли первенствующую роль на поприще всемирной истории. Древнейшими пришельцами на Кавказ были, вероятно, доисторические аборигены Европы. В языке нохче (чеченском) присутствует финский элемент» (28;с.64;244). Об этом же писал в XIX столетии майор Власов: «…Сходство некоторых чеченских слов с латинскими, немецкими и английскими поразительно. Скажу более: я нашел в чеченском языке формы, встречающиеся только а образованнейших языках древнего мира. Я говорю об употреблении дательного с причастием и двух дательных независимых с причастием, которые согласованы с одним из них» (5;, с.1).

В Российской империи в начале XX века существовало официальное разделение всего населения на две человеческие расы: кавказскую, куда входили славянские и неславянские народы и монголоидную расу (2; с.1).

akievgalgei.livejournal.com

Идентичность Вайнахского языка с Кельтским, , Славянским, Германским, Китайским, Шумерским языками

Де / - день.

Ал / - алый - цвет.

Сина / - синий - цвет.

Сира / - серый - цвет.

Лил / - лиловый - цвет.

Доза - граница / - дозор - посты на границе.

Доза - предельная граница чего то \медицинское\ .Доза - граница: Андийский. Дазу - Кумыкский, Лакский, Даргинский. Гамахинский - дазу - межевой камень.

Лор / - лор - врач.

Де да - отца отец - деда - дедушка.

Пеш / - печь.

Берд / - берег.Берах яра - берем ен / - беременность - с ребёнком есть.

Буг1а / - бугай - бык.Хорбаз / - арбуз.Инарл / - генерал.Олаш / - голос - сказать.

Г1онч / - гончарный круг - помощник.

Дарж - власть / - держава.

Г1омат / - хомут.Кхес \кажар\ - волосы / - коса.

Лазар - болезнь / - лазарет - лечебница.

Ледар / - лодырь - бездельник.

Масса а - всё / - масса - химическое и т.д.

Дукъ - конская упряжь / - дуга - конская упряжь.

Ра дукъ \старое слово\ / - радуга - солнечная дуга.

Оха/ахар - пахать / - соха \са оха\пахарь

Истол / - стол.Улли ц1а - рядом дом / - улица.

Лазунг, лазвар и лазу - покалечу, покалечить/ - лозунг - боевой клич германских племёнБай а - убивать / - бой \бойня1ан \1ийна\ аьрха - живущий с норовом \дикостями\ - анархияАьрхе а лоха - дикие \древние\ искать/ - археологияБа г1аж - есть на палке / - багаж.Го иман - вижу благородство / - гуманныйСа ра - свет солнца / - заря.Меттиг - отметина / - метит.Шиьйра -ширь / - широкийТов ариш \ареш\ - понравился в пути - / товарищКольчуга (закрытая кольцами) чуг -кольцо/ кольчуга (состоит из колец защита, доспех )Оза да - тянуть есть / - узда.Озал - затянул / - узел.Кур - дым /- курить/дымить и т.дКоартул ( картофель)/ эстонский Kartul (картофель)89. "МЕЧЕТЬ" вайнах .яз. маьждиг/ осетин. Маажид/ испанский mezquita / суахили jamati/ французский mosquée/ болгарский джамия/ турецкий cami(для сравнения мечеть)90. "МОЛНИЯ" вайнах .яз. ТIоа/ эстонский tõmblukk (молния)91. ПАЛКА вайнах .яз. сущ. гIаж/ польский kije(палка)/92. ПЕРО вайнах. яз БЕДЕРЬГ/ шведский fjäder/ немецкий Feder/ английский feather/ голандскй veder/ кельтский мэнский fedjag93. ПЛАТОК на вайнх .языке йовлакх/ татарский яулык(платок)94. Природа вайнах .яз. сущ. Iалам/ эстноский olemus(природа)95. "Умереть"вайнах .яз. Валлар/ бретонский яз mervel(умереть)/ корнский merwel/96. "УДАР" вайн. яз. тохар, тоар/ корнский язык (кельтский) taro(удар)толстый вайнх .яз Тэн/сом / бретонский tev/ирладнский tiubh(толстый)/97. Динал- мужество на вайнах .языке / на языке ирладнском, корнском, валийском, мужщина будет : ирладнский duine/корнский den/ шотландский duine/ мэнский dooinney(мужщина)98. ПАПА, ОТЕЦ на вайнах .языке ДА, ДАДА / английский Da, Dad/китайский Dia(отец)/ славян. Тата(отец)/ шумерский Ada(отец)/ немецкий VATI (отец, хотя у вайнахов Воти это дядя)/ готсский язык Atta.99. МАТЬ на вайнах .языке Нан, Нян, Нанна/ др.исланд. Nanna-богиня клана Асов, дочь Одина, жена БАльдра/ шумерский Nanna(мать), богиня Иннанна(схожа с хинанной вайнахов)/100. Сходство Шумерского и Вайнахского языкаШум. Sag-gig шумеры-вайнах. яз Саг (люди), Саг-гиг (из чрево Саг)Шум. Sag- глава, боги Нинхурсаг, Асаг, Пабилсаг/ вайнах. Саг ("человек").Шум. lu (""человек"") - вайнах.. луо (""человек"") - в обозначении профессий, например, тlем -луо -""человек войны"", ""воин"": ""бlав-луо"" - ""человек башни"", ""башенник"" и т.дШум. gаlе (""дворец"" )-вайнах. . гIала (""дворец"", ""жилая башня"", ""город"")Шум: tur (""повреждать"") -вайнах.яз. тур (""меч"", ""шашка"") и дору (""кромсаю"", ""режу"")Шум. geme (""рабыня"") — вайнах. . гIам (""ведьма"", ""колдунья"", ""злая женщина"")Шум. nine (""хозяйка"", ""мать"") — вайнах.. нана (""хозяйка"", ""мать"")Шум. bar (""емкость"") — вейнах.. бар-ам (""мера"")Шум. ur(""город"")- вейнах.. ур-ам (""улица"", ""квартал"")Шум. daim (""постоянно"", ""всегда"") -вайнах.. даим (""постоянно"", ""всегда"")Шум. matt"" страна"", ""место"")-вайнах.. мат (""страна"", ""место"") - меттиг (""местечко"")Шум esa(""теленок"") -вайнах..эса (""теленок"")Шум. erin (""община""), еri (""воин"") — инг-чеч.. гIера (""дружина"", ""отряд воинов"")Шум. аgar (""орошаемая территория"", ""нива"") — вайнах. эгира (""прокопал"", ""прорыл""), ахар (""пахота""), ахар-хо (""земледелец"")Шум. аb (""корова"") — инг-чечен. хьайб (""скотина"")Шум. аn (""небо"", ""божество неба"") — вайнах. ан (""небо"", ""горизонт"")Шум. аd (""отец""), аdad (""дед"", ""предок"") -вайнах. Да, дада (""отец"") Шум. Кurrа (""лошадь"", ""конь"") вайнах. говр (""лошадь"") Шум. du (""делать""), -вайнах. Ду (""делаю"") Шум. ka (""ворота""), Каli (""запирать"") инг- чеч. ков (""ворота""), къовла (""запирать"") Шум.tug (""платье"", ""одежда"") — вайнах. тега (""шить"") Шум. kuruh (""счастливый"", ""отличный"", ""прекрасный"") — вайнах. кура (""гордый"", ""спесивый"") /крутой.

akievgalgei.livejournal.com

Древнейшие предки Вайнахов (Чеченцев и Ингушей). Мнение.

.

Вайнахи – один из самых многочисленных народов Кавказа. И отсюда возникает естественный вопрос – а от кого они произошли?

Ученые из Европы и СССР точно и ясно доказали, что чеченцы и ингуши являются самыми прямыми потомками хуррито-урартов.

И доказательств тому несколько:

А) ЛИНГВИСТИКА:

ингушско-чеченский язык содержит в себе хурритскую основу. Большинство исконных слов взято из данной древней цивилизации.

Известный Русский историк А. П. Новосельцев отмечает: «Урартский (как и Хурритский) язык принадлежал к особой языковой семье, из современных языков наиболее близкими к ним являются некоторые языки Северного Кавказа – Чеченский и Ингушский».

Тоже самое было подтверждено учеными-лингвистами а научных конференциях в Европе и СССР (70-80 года).

Б) АНТРОПОЛОГИЯ:

Археологи, раскопав немало захоронений, предоставили интересную информацию для антропологов.

Уже сами антропологи выяснили, что по внешности чеченцы и ингуши являются наиболее прямыми потомками хурритов.

Но все дело в том, что наиболее прямыми. Но не совсем. Так как чистокровных народов вообще не существует.

В 1956 году, когда, благодаря тбилисским антропологам, в научный оборот уже внедрилось название "кавкасионский тип", московский антрополог Г.Ф.Дебец отметил, что этот тип сохранил в себе черты старого европеоидного, кроманьонского населения, обладавшего такими же высокими скелетами и массивными черепами.

В.П.Алексеев по итогам своих собственных исследований подтвердил это мнение, добавив только, что кавкасионский тип имеет не только все кроманьонские признаки, но и южный генезис.

Здесь мы приходим к истине, что вайнахи сложились путем смешения двух рас – кроманойдной и переднеазиатской. В результате этого смешения появилась новая необычная раса – кавкасионская, к которой принадлежат чеченцы и ингуши.

Здесь стоит рассмотреть современную классификацию антропологических типов.

КАВКАСИОНСКИЙ ТИП

Тип сформировался в III тыс. до н.э. на основе древнейшего кроманьонского населения горного Кавказа и пришедших сюда сино-кавказских народов протопереднеазиатского типа. Встречается только на Кавказе.

Описан учёными Натишвили и Абдушелишвили в 1954 году. По многим показателям кавкасионцы близки понтийцам. Параллельной формой являются представители ультра-динарского типа (балканские борреби), живущие в Черногории, Албании и на Крите. Они, правда, отличаются более низким черепом и более темной окраской. В российской антропологии (Алексеев, Алексеева) кавкасионский тип отождествляется с динарским, что в корне не верно.

Выделяют центральный, южный и дагестанский кластеры. Высок процент носителей II группы крови (А2).

Центральный кластер.

Основные представители: карачаевцы, балкарцы, осетины, ингуши, чеченцы, бацбийцы, аваро-андо-цезские народы, часть горских евреев.

Описание:

- Высокий рост (> 170 см)

- Телосложение нормокостное, туловище длинное.

- Волосы жесткие, прямые, черные (часто встречаются светло-рыже-каштановые и русые)

- Глаза карие и серые.

- Глазная щель узкая. Расположение глаз горизонтальное. Брови прямые.

- Развитый волосяной покров.

- Лицо широкое (14,6-14,8 см) , невысокое. Черты лица угловатые. Скулы широкие, но незаметные. Лоб низкий.

- Брахицефалия (черепной указатель – 84-85)

- Нос длинный, широкий (переносица узкая, к кончику нос постепенно расширяется). Профиль прямой и, реже, выпуклый. Кончик расположен горизонтально или загнут вниз.

- Губы толстые.

- Побородок низкий, острый, выступающий. Узкая челюсть.

- Затылок выпуклый.

- Высокие уши с длинными мочками.

Но кавкасионский тип сложился на основе смешения переднеазиатского типа (хурриты) и местного исконно кавказского (аборигенный тип) – кроманойдного.

Хурриты – имели переднеазиатский антропологический тип.

Кроманойдный тип – это древнейший тип населения Европы (тип предков германцев, славян, кельтов).

Здесь стоит сделать пометку – изначально существовал единый протоевропеоидный тип. Со временем он разделился на две ветки -1) кроманойдный (североевропейские народы) и 2) южный протосредиземноморский.

Дальше эти расы продолжали эволюционировать - кроманойдный тип разделился на несколько (нордический, фальский, балтийский и другие).

Протосредиземноморский разделился на – собственно средиземноморский, протосемитический, переднеазиатский…

На данный момент нет ни одного чистого представителя переднеазиатского типа, но наиболее близким к нему считается кавкасионский.

Хурриты (переднеазиаты) в результате падения своей империи были вынуждены мигрировать на Кавказ с Армянского нагорья. Уже на самом Кавказе они встретили кроманойдное население, которое ассимилировали в себе, по причине превосходства культуры хуррито-урартов.

*********************Вывод:

вайнахи являются смешанным народом в антропологическом плане.

Основа – 2 расы – переднеазиатская и кроманойдная.

ПЕРЕДНЕАЗИТСКИЙ ТИП

1) маленький рост (до 165 см)

2) темные волосы (черные)

3) темные глаза (черные и карие)

4) орлиный тонкий нос

5) мезокефалия

КРОМАНОЙДНЫЙ ТИП

1) высокий рост (более 175 см)

2) светлые волосы (блондин, шатен, рыжий)

3) светлые глаза (голубые, серые, зеленые)

4) широкий нос

5) скуластость

6) брахикефалия

КАВКАСИОНСКИЙ ТИП

1) высокий рост

2) цвет волос разный (от черного до блонд и рыжего)

3) цвет глаз разный

4) Нос длинный, широкий (переносица узкая, к кончику нос постепенно расширяется). Профиль прямой и, реже, выпуклый. Кончик расположен горизонтально или загнут вниз.

5) Еле видная скуластость

6) Брахикефалия

На данное время –

1) переднеазиатский тип в чистом виде исчез. Поэтому трудно выявить среди современных народов представителя.

2) Кроманойдный тип – сохранился в Скандинавии (среди шведов,норвежцев, датчан), Балтике (север Германии, Польши, Литва, Латвия, Эстония) Россия (северо русский расовый кластер). Самый близкий к нему – восточнобалтийский (русские, северные немцы, прибалты), слегка смешан с лапонойдами. А так же часть западных видов.

3) Кавкасианский тип – чеченцы, ингуши, осетины, хевсуры, горные грузины. Аварцы на 70% примерно кавкасионцы. Встречается редко и у армян, азербайджанцев.

2 парней-чеченцев кроманойдного типа

2 парней-чеченцев кроманойдного типа

кроманойдные признаки:

1) светлые волосы (шатен)

2) светлые глаза

3) обычные прямые носы

чеченец, более близок к переднеазиатскому типу

1) темные волосы

2) темные глаза

3) нос с загнутым капелевидным окончанием

4) переднеазиатский разрез глаз

чеченка, более близка к переднеазиатскому типу

1) темные волосы

2) темные глаза

3) переднеазиатский разрез глаз

--- кроманойдный признак - крупное лицо

2 чеченца - 1 близок к кавкасианцам, другой к кроманойдам

2 чеченки - 1 близка к кавкасианцам, другая к кроманойдам

переднеазитские элементы:

1) переднеазиатский разрез глаз

2) нос с загнутым капелевидным окончанием

кроманойдные элементы:

1) рыжие волосы

2) мощные крупные черты лица

3) светлые глаза

ингуш, классический кавкасионский тип

Теперь давайте рассмотрим генетическую карту Кавказа

Здесь мы видим, что основой вайнахов являются гены j2 (желтый), G (красный), F (серый).

То есть, и на генном уровне вайнахи – смешанный народ.

Так же мы можем методом анализа увидеть, что:

1) многие кавказские народы имеют в себе гены как хурритов, так и кроманойдов.

2) По наличию генов у восточных турков и западных иранцев мы можем определить, что хурритскими генами (переднеазиатская раса) были j2 (желтый) и F (серый). Так как эти народы живут на месте исторического ареала обитания хурритских племен и в своем современном антропологическом типе имеют часто немалый процент признаков исконного населения (хуррритов).

3) По генетическому коду наиболее близкими к вайнахам являются осетины и сваны.

Скорее всего хурритским геном является j2 (желтый), так как он составляет огромную часть в генотипе вайнахов, большой процент в генотипах вост. Турков и зап. Иранцев, а так же сванеты по своему облику ближе к кроманойдам, при этом у них основа генетического кода F (серый). Непонятно происхождение гена G (красный).

http://interesting.crazys.info/2008/06/09/drevnejshie_predki_vajnaxov_chechencev_i_ingushej.html

Географическое распределение гаплогруппы J2

Распространение гаплогруппы J2 в Европе, на Ближнем Востоке и в Северной Африкеhttp://haplogroup.narod.ru/j2.html

Самая высокая частота мире гаплогруппы J2 находится среди ингушей (88% мужского населения) и чеченцев (56%) мужчин на Северо-Восточном Кавказе. Оба народа принадлежат к этнической группе Нахов, которые населяли эту территорию по крайней мере с 3000 г. до н.э. Их язык отдаленно связан с дагестанскими языками, но не с любой другой языковой группой. Тем не менее, народы Дагестана (даргинцы, лезгины, аварцы) принадлежат преимущественно к гаплогруппе J1 (84% среди даргинцев) и почти полностью лишены J2 линий.Другие высокие частоты гаплогруппы J2 можно найти во многих других кавказских популяциях, в том числе азербайджанских (30%), грузин (27%), кумыков (25%) и армян (22%). Тем не менее, это очень маловероятно, что гаплогруппа J2 возникла на Кавказе из-за очень низкого генетического разнообразия в этом регионе.

Обратите внимание на концентрацию носителей гаплогруппы j2 в Передней Азии. Помимо Ливана, Восточной Анатолии, обратите внимание на область в Южном Азербайджане.

Похоже, что популяционная генетика подтвердила старую чеченскую легенду, известную нам со слов Солтанмурада Беноевского, о происхождении вайнахов из Шама (Леванта) и их проживании в Нахичевани.

serg-slavorum.livejournal.com

Вайнахи - это... Что такое Вайнахи?

Вайна́хи, вайна́х, на́хские наро́ды — этническая общность народов и народностей Северного Кавказа (небольшая часть в Грузии) — чеченцы (нохчий), ингуши (галгай), аккинцы (аккий), орстхойцы (орстхой), бацбийцы (бацой), кистинцы (кей-йиста).

Общие сведения

Вайнахи относятся к восточной ветви кавказской этнолингвистической семьи. Считается, что говорящие на восточнокавказских языках народы были расселены не только на территориях Северного Кавказа и Закавказья, но и в Передней Азии, Месопотамии, Сирии, Малой Азии, возможно, даже на островах Средиземноморья[источник?]. Но на протяжении истории племена вайнахов постепенно растворялись в других народностях, с которыми проживали на одной территории. Лишь некоторые племена, проживающие в основном на Северо-Восточном Кавказе, сохранили индивидуальность в этническом плане. Именно в этой области и образовался этнос вайнахов, который в наше время составляют в основном чеченцы и ингуши. Ввиду отсутствия у вайнахов своего алфавита (письменности) в доисламский период, изучение их этногенеза является затруднительным.

Легендарные версии происхождения

В родословной всех коренных вайнахских тайпов утверждение об их миграции с юга и расселении затем с запада на восток. Перевальным же пунктом миграции вайнахов, согласно легендам, была историческая область Нашх[1]. Варианты легенд о происхождении вайнахов:

1. Вайнахи древнейший коренной народ Кавказа, их правитель носил имя «Кавказ», от которого и произошло название местности. В грузинской историографической традиции также считается, что Кавказ и его брат Лек предок лезгин заселили безлюдные на тот момент территории Северного Кавказа от гор до устья реки Волги[2].
2. Вайнахи происходят от беглого сирийца Шама, который некоторое время жил в Грузии, но позже перебрался на территорию нагорной Чечни в местечко Нашх[3].
3. Часть вайнахов, современные чеченцы, происходили из аула Нашх, которое как бы символизирует их самоназвание — нохчи. Считают, что до начала XX века в этом ауле находился большой котёл, созданный из множества медных пластинок. На нём были нанесены все истинно чеченские тейпы и тукхумы. Так, в случае спора о чистоте рода котёл служил своеобразным доказательством[3].

Происхождение

Средневековым термином, объясняющим родство этих племен является термин «вaйнах», наш народ.

4 тысячелетие до н. э.

Зона распространения майкопской культуры в конце 4 тыс. до н. э. охватила большую часть территории современной Чечено-Ингушетии[4], а также и части Осетии, к примеру в 1993—1996 гг. В. Л. Ростуновым произведены исследования трех крупных курганов майкопской культуры у с. Заманкул Правобережного района Республики Северная Осетия — Алания (курганы 1 и 2 Заманкульского могильника и курган 3 неподалеку от с. Брут).

2 тысячелетие до.н. э.

Многие считают, что наиболее вероятным основным компонентом образования вайнахского народа было автохтонное население Северного Кавказа — создатели и носители Кобанской культуры[5]:109, а также создатели и носители Зандакской и других археологических культур Кавказа.

В этногенезе вайнахов возможно приняли участие позднее вторгавшиеся и/или селившиеся на Северном Кавказе индоиранцы, скифы, сарматы и др. народы, с неясным происхождением и языковой принадлежностью.

Носители Кобанской культуры, часто сближается исследователями с Западным Кавказом — Колхидской культурой, однако ряд учёных связывает происхождение протовайнахов и с Северо-Восточным Кавказом, где в эпоху перехода от Бронзового века к Железному, господствовала Каяхентско-Хорочоевская культура, таким образом возводя вайнахские народы к нахско-дагестанской культурной общности.

Несколько иное мнение у В. И. Марковина, который писал[6] : «… работами многих археологов и специалистов смежных дисциплин доказано, что под наименованием сарматов и алан скрывался значительный вайнахский компонент».

Некоторые учёные (И. М. Чеченов, Б. Х. Атабиев, Б. В. Техов и др.) удостоверяют[7] факт формирование наиболее ранних (около XII—X вв. до н. э.) «классических» черт кобанской культуры (производства бронзовых изделий и керамики) главным образом в горах современной Осетии (Северной и Южной) (Тли, Кобань и др.) и отрицают факт охвата кобанской культурой территории современной Чечено-Ингушетии[8], что подтверждено отсуслужило началом открытию новых направлений в исследованиях.

Общеизвестно, что на раннем этапе формирования кобанской культуры (датируемой 12 век.до н. э.) не могли участвовать скифы, появление которых большинство учёные датирует 8 век. до н. э. (см.Скифы), а также не могли участвовать сарматы, появление которых большинство учёные датируют 4 век. до н. э. (см.Сарматы). Внедрение предметов условно называемых «скифского типа» установлено только на позднем этапе, которая датируется с 7 по 4 вв. до н. э. и отличается преобладанием железных изделий[9].

Создатели и носители Кобанской культуры могли принадлежать к разным этнолингвистическим группам, а именно :

Генетика

Гаплогруппа J2 зародилась примерно 18000 лет назад на Ближнем Востоке и затем распространилась на Балканы и в район Средиземноморья. Представители гаплогруппы J2, вероятно, составляли значительную часть населения мезолитических ближневосточных культур, связанных, по мнению многих исследователей, с изобретением земледелия и скотоводства (например, Натуфийская культура, ассирийцы, финикийцы, этруски[1]).

Гаплогруппа J2 вейнахов\ингушей под 90 процентов... гаплогруппа вайнахов\чеченцев J2 под 60 процентов... язык крайне тюрказирован[источник не указан 242 дня]

Состав

В представлении вайнахов, все народы и народности в их составе произошли от одного корня, однако имеют свои особые самоназвания и отличительные языковые особенности. Несмотря на этнические различия, в наши дни нередко при общении представителей отдельных групп чеченцев, ингушей или орстхойцев, встречается выражение: «ты — нашего народа (вайнах)», которое, в некоторой степени, отражает древнее этническое единство этих народов. Однако этническое родство входивших/входящях в вайнахскую общность народов и народностей, с точки зрения ряда исследователей, да и самих вайнахов, определяется весьма различно[10].

См. также

Примечания

dic.academic.ru

сходства хурритов и и ингушей

Для подтверждения родства нахских и хуррито-урартских языков полезно обратиться к мифологии нахов и хурритов. Так, мотивы рождения героя из камня (Сеска-Солса в ингушской и Улликумми в Хурритской мифологиях) и богоборчества (Куркх-Пхьармат и Кумарве, соответственно, в ингушской и хурритской мифологиях), а также всемирного потопа имеют бесспорные параллели в обеих мифологиях. Много света на этимологию древнейшего хурритского, и даже шумерского корня mat может пролить сравнение его с нахским корнем мат/матт. Большой знаток ингушского языка, писатель Али Хашагульгов говорил мне, что в старину ингуши при встрече обращались друг к другу: “Матмаккхал мичад шун?” Максимально адекватный перевод этого вопроса на русский язык будет выглядеть примерно так: “Где ваши корни (родина, родной край)?”

Известно, что начиная с шумерского во всех древних языках Передней Азии детерминатив mat применялся для обозначения понятия “страна, государство, край”. Не случайно главная гора ингушей называется Маьт-лоам - гора страны, края. Кроме того, этот корень часто прослеживается в вайнахском ономастическом материале: ингушская фамилия Матиевых, имя Мади, чеченские имена Мада/Мата. Много информации можно извлечь из сравнения имен хурритского бога Тешуба (Tešup) и ингушской богини Тушоли, ингушского Сеска (мать Солсы) и имени хурритской богини Шавушка (ŠaušZa)/Cocкa. И такой ряд можно продолжать долго.

Другой современный эффективный инструмент анализа языковых связей - это математические методы глоттохронологии и лексико-статистики в лингвистике. Эта идея использования математических методов в лингвистике восходит к американскому исследователю Морису Сводешу (cм.Swadech M., 1951, Diffusional cumulation and archaic residue as historical-explanations. Southwestern Journal of Anthropology 7; 1-21 и Swadesh M., 1955, Toward greater accuracy in Iexicostatistical dating. International Journal of American Linguistics, 21, 121-37). Идея эта была подсказана методом радиокарбонной датировки (по периоду полураспада изотопа углерода С14, который составляет 5700 лет). Ключевая идея глоттохронологии состоит в том, что время расхождения двух генетически родственных языков может быть оценено по степени общности слов в базовой лексике этих языков. М.Сводеш в своих расчетах исходил из постулата: при разделении языка на два генетически родственных между собой, в их базовой лексике сохраняется 80% общих слов через тысячу лет. Отсюда легко получается простая математическая формула: P(L)= r(t), где r - коэффициент сохранности базовой лексики в разделившихся языках и равный 0,8, t - число тысячелетий, прошедших со времени разделения языков, L - язык, а Р (L) - процент исходной лексики, сохранившейся в языке L через t тысячелетий.

Нетрудно подсчитать, что через 5 тысячелетий Р (L) будет равен 11.

Решая обратную задачу, мы можем вычислить время распада языка t, зная величину Р. Обозначим через Р (La, Lb) процент исходной базовой лексики, сохранившейся общей для обоих языков. Ясно, что

Р (La, Lb) = P(La)xP(Lb) = (r(t)2).

Отсюда получаем:

t = (Log(P(La, Lb)))/(2x Logr).

К примеру, если два родственных языка сохранили 11% общей базовой лексики, то время t, когда они стали расходиться, будет равно 5000 лет.

Этот метод пока не применялся в отношении хуррито-урартских и нахских языков, хотя он выглядит весьма перспективным в прояснении генетических связей этих языков. Правда, здесь ситуация осложняется тем обстоятельством, что не уточнена базовая лексика хурритского языка и нет четких критериев ее отбора. Тем более, что с хурритской лексикой дело обстоит гораздо хуже, чем с грамматикой. До недавних пор было известно всего около 300 хурритских слов, и связный перевод хурритских текстов возможен далеко не во всех случаях.

Кроме того, многое еще остается неясным в этих переводах. [И.М. Дьяконов. Языки древней Передней Азии, М., 1967; Г.Вильхельм. Древний народ Хурриты, М., 1992].

Так что здесь огромное поле для научного исследования.

3. Большой интерес для оценки степени генетического родства нахских и хурритского языков представляет ономастический материал в этих языках. Уникальным в этом плане представляется следующее исследование: Nuzi personal names. The University of Chicago Oriental Institute Publications, V.57, I. Gelb, 1963.

Уникальность его в том, что в нем приведено полторы тысячи хурритских имен из архива одного из политических центров Митанни Нузы. Не имея возможности в рамках данной статьи подробно останавливаться на этом исследовании, приведу только небольшой список некоторых хурритских имен, имеющих явные аналогии в нахской ономастике. Помимо этого, здесь встречается много имен, заимствованных позже семитами и древними индоевропейцами: Anitta, Artura, Arip-Sara, Arip-Makka, Adad-Năsir, Adad-Rabi, Alliša, Hanuka, Issa-Nuri, Isa, Išaia, Nur-Iliia, Sahari, Sakaraia и т.д.

А теперь приведу список имен, имеющих нахские аналогии (буквой f спереди выделены женские имена):AR-KANTA - КАНТ, буквально “молодец, удалец” с ингушского

ARPI/ARBU - АРБИ, чеч.-инг.имя

ARŠA - АРСАНОВ, АРЦХО/ОРЦХО/ОРЦИ -чеч.-инг. фамилия и имена

AR-SALI - АРСАЛИЕВ, АРСАЛИ, АРСЕЛЬГОВ - чеч.-инг. фамилии

AR-ZI- ЭРЗИ - по-ингушски “орел”

AŠTAMAR-ACTEMИP/ACTAMИP - чеч.-инг. имена

ABAD-REZI/ADREZI - ИДРИС - чеч.-инг.имя

f AZZE-A3A - инг.имя

HAŠ-ŠIMIKA - ХАСИМИКОВ - чеч.фамилия

HAZA - слышать/красивый (чеч.-инг.)

HUTI-ХУТИЕВ, ХУТИ - инг. фамилия/имя

IPALI-ИПАЛИ- возглас удивления в ингушском

ISA-ИСА - чеч.-инг. имя

IŠTIRI - ЭШТР - инг.имя

IWIŠTI-ИВИЗД/ИВИЗДА - имя предка ингушской фамилии Базоркиных

KANIKA/KA-AN-KA - КЯНК - буквально “мальчик” с ингушского

KARUZZA - КУРАЗ - ингушское имя

KELI/GELI - КЕЛОЕВ, КЕЛИГОВ, КАЛОЙ-инг. фамилии, имя; ГЕЛА - бог солнца у древних нахов

KELKE\GE-EL-GE - ГАЛГАЙ - самоназвание ингушей

KIRKA\KIRRUKA\KIRRUKE- КУРКХ - богоборец в ингушской мифологии

QISTE\KI-IS-TE - КИСТЫ - нахское племя, проживающее в Грузии

KEL-TEIA\GE-EL-TE-E-A - ГЕЛАТИ - ингушское село у входа в Дарьяльское ущелье

QIST-ERRA\KI-IS-TE-ER-RA - буквально переводится с ингушского как “выходец из Кистинии”

KURRA/KU-UR-RA - в переводе с чеченского и ингушского значит “гордый”, а также горное местечко

KURI - КУРИЕВ,

KURUKA/KU-UR-RU-QA - КУРКХ (см.выше), КУРКИЕВ - ингушская фамилия, КУРКХ - ингушское имя

f KUKKU- КХОКХА - “голубь” с ингушского, а также чеченское имя КОККА

KUTTI- чечено-ингушские имена КА-ТИ/КИТИ и ингушские фамилии КОТИЕВ, КИТИЕВ, ГУДИЕВ

МАНIIА- МАХIИ - инг. имя

MAITTA- МАТИ, МАДА - чеч.-инг. имена, МАТИЕВ - инг. фамилия, МАДАЕВ - чеченская фамилия

MALIK-NASIR- МАЛИК - чеченское имя

MAT-TEŠUR - см. MAITTA

f MINUSA - МИНОВСИ - инг. женское имя

MATI - см./ MAITTA

МАТIIА - см. MAITTA

MATU- см. MAITTA

BALTAIA/BAL-TA-A-A- БАЛТА - инг. село по Военно-Грузинской дороге

PALAIA/PALA-A-A/PALIIA - ПИЛИ - инг. имя, ПЛИЕВ - инг. фамилия

f PENTU - ПАНТО - инг.имя

PIPEPŠA/BI-BER-ŠA - БИБЕРС - инг.имя

f NANAIA - НАНА - мать (чеч.-инг.)

f SATE - CATA - инг. женское имя, СЕДА -

чеч. женское имя

ŠAMPIIA - САМПИЕВ - инг. фамилия

ŠEKAR -ZIZZA - сладкий цветок/сахарный

цветок (инг.)

ŠUANI - ШУАН/ШОАН - инг. село в Джейрахском ущелье, ШАУНИ - высокогорное село в Чечне

ŠUKRI - ШУКРИ - инг. имя

TAHIRI - ТАХИР - чеч.- инг.имя

f TAMAR-ELLI - ТАМАРА - чеч.-инг. имя

TAPAIA/TA-PA-A-A - ТАПА - чеченское имя

TATI/TATA- ТАТИЕВ - инг.фамилия, ТАТАЕВ - чеч.фамилия.

Пожалуй, хватит на этом. Все равно не представляется возможным перебирать полторы тысячи только хурритских имен в рамках хоть и большой, но статьи.

akievgalgei.livejournal.com

Смотрите также

• 
  Постеры древние богини
• 
  Терема фото древние
• 
  Древняя фракия википедия
• 
  Древняя столица кипра
• 
  Древний коми алфавит
• Древний враг wow
• 
  Древний алфавит коми
• 
  Древние ноты картинки
• 
  Древние кельты википедия
• 
  Гигантская лягушка древняя
• 
  Древняя гигантская лягушка