СИБИРЬ ДРЕВНЯЯ РОДИНА СЕРБОВ - 2. Древние славяне в сибири

В Сибири жили русские и до Ермака

Первые русские, по классическим взглядам на историю, пришли в Сибирь с Ермаком, в XVI веке. Однако время появления в Сибири чалдонов, по современным научным историческим данным, точно не определено. Согласно исследованиям части историков многие названия рек и поселений в Сибири имеют русские и славянские корни задолго до общепринятого завоевания Сибири Ермаком, а многие до сих пор применяемые в обиходе чалдонами слова относятся ко времени еще до XIV века.

Например, устаревшее и до сих пор применяемое чалдонами славянское слово «комони» (кони), зафиксированное в «Слове о полку Игореве» и «Задонщине», а также другие типично славянские сибирские названия рек и местностей, закрепившиеся в некоторых сибирских названиях задолго до прихода туда русского населения после 1587 года, ставят под сомнение традиционно принятую историю появления чалдонов в Сибири после ее завоевания Ермаком.

Среди чалдонов до сих пор бытуют передающиеся от предков из рода в род легенды про их жизнь в Сибири до прихода Ермака, а домашний уклад чалдонов, скорее, характерен для времен жизни славян до возникновения княжеской власти — времен славянского уклада общинного землевладения без четко выраженной централизованной власти. В связи с данными историческими исследованиями в настоящее время историками серьезно рассматривается гипотеза про славянское происхождение чалдонов от сибирских поселенцев арийского и славянского происхождения до прихода в Сибирь тюрок и монголоидных племен.

Что немудрено, поскольку летописи фиксируют появление ушкуйников вятско-новгородских на Оби в 1363 году, под начальством воевод Александра Абакуновича и Степана Ляпы. Отсюда их потомки и осваивали Сибирь задолго до Ермака. Что влекло русских в Сибирь? В первую очередь рухлядь пушная, которая в те времена ценилась на вес золота. Жить в Сибири было комфортно, враги располагались далеко, а тайга давала все необходимое для жизни. Напомним, в Сибири никогда не существовало крепостного права.

Со временем, после походов Ермака и населением Сибири сначала русскими казаками, а потом и переселенцами, чалдонами стали называть коренных русских Сибири, старожилов, а самоходами — переселенцев из всех районов Руси. Сами чалдоны выводят свое самоназвание как между Чалкой и Доном. «Человеком с Дона» в Сибири принято называть любого представителя казачьего сословия, «вольных людей»; а «людьми с реки Чалый» иносказательно называли каторжан, ссыльных и разбойников, которых также относили к «вольным людям», то есть к людям, не склонным подчиняться власти. Отсюда же и тюремное выражение чалиться, т.е. сидеть в неволе. В этом есть рациональное зерно, коренных чалдонов постоянно пополняли беглые и бывшие каторжане, остававшиеся в душе вольными людьми, в противовес к «холопам»-«самоходам». А чалдонские вольные традиции ушкуйничества и казачества находили у беглых полное приятие и понимание.

Чалдоны — со своими кодексами жизни, с любовью к воле и своими неписаными законами. У чалдонов много традиций, характерных именно для них.

До прихода в Сибирь «самоходов» из «Расеи» чалдоны ставили в Сибири дома, чем-то напоминающие малозаметные на местности насыпные землянки и блиндажи, прикопанные в землю, которые при необходимости можно было легко и быстро построить при переселении чалдонов на новое место или в местах охоты и рыбалки. В настоящее время привычку строить такие «охотничьи дома» в местах охоты и рыбалки переняли все охотники и рыбаки, включая сибирских татар, в которых принято оставлять спички, небольшие запасы еды, одежды, примитивной посуды для других охотников и рыбаков. Чалдоны, в отличие от земледельцев-самоходов, были преимущественно охотниками, рыболовами и промысловиками. Еще одной характерной чертой чалдонов является большая сибирская «чалдонская изба», состоящая из двух объединенных в один дом частей и напоминающая «гармошку», с расположенной справа возле входа за сенями женской кухней и «божницей» в дальнем, левом от входа, «красном» углу избы. Возникновение традиции постройки большой срубленной чалдонской избы связано с приходом в Сибирь Ермака и новых русских поселенцев, от которых чалдоны переняли срубы и деревянные избы.

Необычной особенностью чалдонских традиций является в настоящее время редко соблюдаемый табуированный запрет захода мужчины «на женскую половину» избы, в том числе на кухню, когда мужчине не разрешается ничего трогать на кухне, «чтобы не осквернить»: мужчина не имеет права взять на кухне даже кружку, чтобы попить воды. Что, вообще говоря, очень неудобно: хочешь пить — приходится ждать, пока кто-то из женщин нальет и подаст тебе воды, поэтому нередко возле кухни ставят бачок с водой и ковшом, чтобы мужчина без женщины мог попить.

Право приготовления пищи, лекарственных отваров, мытья посуды и приборки на кухне у сибирских чалдонов имеет только женщина, поэтому, чтобы не допустить захода мужчины на кухню, женщина обязана накормить и напоить пришедшего мужчину, подать ему воды, если он хочет пить. Любой мужчина, попытавшийся зайти на кухню, тут же будет отруган женщинами. В свою очередь, женщина не должна пользоваться «мужскими инструментами» и заходить на хозяйственную «мужскую половину», обычно — в сарай с инструментами: брать в руки косу, молоток. Таким образом, несмотря на «равноправие» мужчин и женщин, когда не считается предосудительным, если девочки бегают вместе с пацанами рыбачить на речку и пасти скот, а женщины ходят на охоту, в чалдонских традициях заложено распределение женских и мужских семейных обязанностей по половому признаку.

В религиозной традиции у чалдонов бытовало двоеверие, сочетание христианства с язычеством, частично привнесенным ушкуйниками, частично заимствованном у коренных народов Сибири. В обиходе «красный угол» с иконами у коренных русских сибиряков часто называется «божница» — как пережиток славянских времен и времен «двоеданства», когда в красном углу стояли статуэтки «божков». Уронить икону до сих пор считается дурной приметой — «божа обидится». После установления власти русского царя в Сибири чалдонов-язычников облагали двойной данью до перехода их в христианство, впрочем, как и православных христиан староверов («кержаков»).

Антропологически и генетически чалдоны являют собой, с одной стороны, среднеарифметических русских, следствие длительного взаимосмешения коренных и беглых каторжан, казаков из разных русских земель и т.д. Однако, с другой стороны, образ жизни чалдонов предполагает их метизацию с местными племенами, хотя и не такую значительную, как, возможно, кажется людям, далеким от реалий Сибири. Тем не менее, у многих современных чалдонов, скорее всего, в материнских генах сыщутся и корни традиционных этносов Сибири. Однако, к сожалению, в настоящее время нет каких-либо исследований генетики русских коренных популяций Сибири.

Ну и, напоследок. Стереотип сибиряка известен, и очень хорошо проявляется в русском актере Егоре Позненко. В принципе, так и выглядят коренные русские сибиряки.

Таким образом, государство Великого Кама Тартария (ЦарьЦария), было населено не татарами, а русскими и остальными народами.

Татары же забыли свою историю. Спокон веку они именовались волжскими булгарами. И только императрица Екатерина, в ходе переименований после Пугачевского восстания (когда реку Яик, например, переименовали в Урал), обозвала их по-новому. Переделала старое слово на еврейский лад - кто-то плохо произносил букву "р" ))

tar-s.livejournal.com

Сибирь — древняя Русь? | Гипотезы и факты

Принцесса Укока - имя данное журналистами мумии женщины, найденной на плато Укок, что на Алтае.

ПРИКЛЮЧЕНИЯ ГОТОВ В СИБИРИСовременная сказка в научно-популярном стиле

И с честной поссоритесь вы стариной,И, предкам великим на сором,Не слушая голоса крови родной,Вы скажете: «Станем к варягам спиной,Лицом повернемся к обдорам!»

А. К. Толстой

ПРЕДИСЛОВИЕ

За три столетия существования мировой исторической науки накопилось много таких неликвидов. Особенно в России, которая включилась в процесс позднее и была вынуждена безбожно рихтовать собственную историю, чтобы не выпасть из мировой. Жертвенность доходила до того, что целые регионы оказывались без собственного прошлого. Вот почему особенностью национальной историографии стали «хвосты», которые иногда выглядят богаче, чем официальные тексты.Взять, к примеру, Западную Сибирь. Кто ответит, почему Новосибирская, Кемеровская области, Алтайский край оказались самой последней территорией Сибири, вошедшей под российский скипетр? Со времен похода Ермака прошло почти полтора столетия. Москва за это время утвердила свою власть «до самых до окраин», включая Сахалин и Дальний Восток, а благодатнейшие земли, расположенные непосредственно на границе Московии, даже в начале петровского правления оставались недоступными.

Почему?

Какой должна быть страна, более века заставлявшая грозную Москву обтекать свои границы?

Еще более удивительно, что где-то между 1711 и 1718 годом «железный занавес» вдруг спал. Заповедные дали открылись перед лицом ошарашенных москвитов – заходи, обживай! Историки утверждают, что русская колонизация этих мест прошла на редкость мирно и практически без конфликтов с местным населением.

Представляете?

Сначала сто лет настороженного соседства, которое несколько раз вспыхивало ожесточенными войнами. А потом – будьте любезны, заходите соседи дорогие, будьте как дома!

Загадочное территориальное приобретение вызвало в государстве Российском не менее загадочные процессы. Когда в Петербурге, наконец, поверили, что Верхнее Приобье стало российской территорией, царь Петр вдруг принимает решение преобразовать Московское царство… в империю.

Было это в 1721 году. Историкам сей год известен как весьма богатый на события. Не только провозглашение Российской Империи, но и выход странного царского указа, запрещавший переплавку найденных «в воде и земле» золотых и серебрян

gifakt.ru

СИБИРЬ ДРЕВНЯЯ РОДИНА СЕРБОВ - 2 | Блог water

БЕЛЫЕ СТРАНИЦЫ ИСТОРИИ СИБИРИ - 7

Известно, что гунны пришли в Европу с востока, из Сибири, остановились в Поволжье и Причерноморье. Было среди племён, объединённых гуннами и многочисленное племя сабиров (савиров), сервов, северов или как их сейчас называют - сербы. Так, что сабиры-сербы Сибири, Поволжья, Причерноморья, Северного Кавказа, являются одним и тем же народом.

Гуннское движение на запад захватило часть сибирского населения, и значительные людские массы мигрировали в Европу. На новых для сибиряков землях в Восточной Европе, сербы встретились с родственными племенами, скифами и сарматами, которые в прошлом влились в костёнковско-стрелецкую культуру. В этом котле эпохи переселений и варился русский этнос, в этом же процессе принимали участие финские и тюркские племена. Так, что становление европейского славянства происходило в эпоху переселения народов и при участии "гуннского" нашествия с просторов Сибири.

Это не было завоеванием Европы, это было воссоединение со своими соплеменниками. Но там, где европейцы с геномом архантропа, потеснили наших предков со своих территорий, там произошел конфликт, который перерос в великое противостояние, в войну всех, против всех.

От сербского древнего воинства произошли казаки Запорожья и Азова. Вот что интересно получается, переселенцы из Сибири в виде гуннского племени оседают по берегам реки Ра (Волга). Их с этого времени называют савиры, сабиры, сербы, а царем гуннов, как известно, был Аттила. А куда делись гунны? Такая мощная армия, которая потеснила Рим, не могла исчезнуть бесследно.

Выше изображена область в Европе, занятая гуннами в период своего могущества. Территория, занятая гуннами, впоследствии оказалась вдруг под властью славян и славянских государств. Так что гунны никуда не исчезли, это и есть наши предки, которых Запад до сих пор боится и сочиняет про нас всякие страшилки.

Гуннские племена, основу которых составляли сербы (сабиры) и булгары (оногуры-угры), на территории Восточной Европы создали мощное государство. Основателем Гуннской империи в 374 году был гунн Баламир. Его имя легко распознаётся из славянского языка - Велимир, Волимир, Владимир (по исследованиям Забелина, Иловайского и др.). Значатся среди гуннских правителей Мундзук, Руас. Рус (Руас) - это дядя Аттилы, он внёс выдающийся вклад в становление империи.

Великое гуннское нашествие в Восточную Европу представляется долговременным миграционным процессом западносибирского населения. Племена Кулайской, Усть-полуйской, Саргатской археологических культур, занимавшие в начале новой эры почти всю Западную Сибирь, оставляли заболачиваемую и уже плохо пригодную для жизни территорию. Климат менялся в худшую сторону. Сибирские племена, разводившие лошадей на обширных пространствах Обь-Иртышья, столкнулись с неразрешимой проблемой потери пастбищ и вынуждены были покидать родину. Их движение прослеживается и в археологической истории Сибири (Кулайская, Саргатская, Усть-полуйская культуры) и Урала и Поволжья (Ананьинская, Пьяноборская, Азелинская и Именьковская культуры), где они вливались уже в большой этноплавильный котёл, соединяясь со своими родственными племенами.

По письменным памятникам известно, что сабиры (сербы-северы), покидая заболачиваемые земли предков, потеснили своих этнических родственников оногуров (болгар). На новых для сибиряков землях в Восточной Европе сербы, булгары (болгары) встретились с родственными племенами, называемыми скифскими и западно-сарматскими, которые в прошлом влились в костёнковско-стрелецкую культуру. В этом-то котле эпохи переселений и варился русский этнос, выплёскивая на окраины славянского мира своих единоплеменников. В этом же процессе принимали участие и фино-угорские и тюркские племена.

Так, что становление европейского славянства происходило в эпоху переселения народов и при участии «гуннского» нашествия с просторов Сибири. Процесс этот был длительным и обусловлен был климатическими изменениями на территории Сибири (общее похолодание, заболачивание Обь-Иртышского бассейна). Это не было завоеванием Европы, это было воссоединение со своими соплеменниками. Но там, где европейцы с геномом архантропа, потеснили наших предков со своих территорий, там произошел конфликт, который перерос в великое противостояние, в войну всех, против всех.

Обращает на себя внимание малонаселенность гуннских племён на территории Северной Европы, занятой впоследствии Прибалтийскими славянами: ободритами, лютичами, сорбами, ваграми. Балтийские славяне, по существующей гипотезе, потеснили германские племена, путём вторжения с моря. Прибыли ободриты, лютичи, вагры-угры из Обдоры, Югры морским путём.

Позднее почти всю Европу заселяли потомки сербов. Прибалтийские славяне, сорбы; восточные славяне - северяне, поляне, дулебы, волынцы; балканские славяне - сербы, рашка. Имеется ещё ряд менее древних свидетельств, так или иначе упоминающих сербов и хорватов.

Интересный факт: небезызвестный турецкий султан Сулейман (1495-1566) говорил: "Не дај Боже да се Срби сложе" ("Не дай Бог, сербы объединятся").

Центральная часть сербского средневекового государства называлась Раска (Рашка - русская). В 1389 году сербское войско защищало в битве на Косовом поле от турецкой армии не только христианство, Европу и сербский народ, но и святой для всех славян город Рас. Хотя сербы битву не проиграли, турки в течение следующего столетия захватили Сербию и другие сербские земли.

Сербия восстановлена в 1804 году с началом первого сербского восстания под предводительством Джорджия Петровича (Карагеоргия). Сербия - это не только название государства, это древнейшая клятва всех русских "серб и я", которая раскрывает древнейшую историю России. К сожалению, первое сербское восстание было подавленно турками. Хотя за первым последовало и второе сербское восстание, Сербия впоследствии поменяла имя на Србия. При щедром финансировании Австрии изменена сербская (русская) АзБука, в которую добавили пять новых букв из-за введения правила: "пиши, так как произносишь". В связи с этим сербы потеряли возможность читать свои древнейшие рукописи, в том числе и Законоправило (Первый гражданский кодекс Сербии, Болгарии и России), которое есть несущая колонна моста между временем нынешним и седой древностью.

Имеется интересный факт, Мильчан и Лужичан немцы до сих пор называют Венды. В Нижней Саксонии землю полабских славян - Бодричей, которые к сожалению утратили славянскую речь в конце 18 в. н.э., их немцы называют Вендланд. Так, что полабские, лужицкие сербы - это Венеды.

В нацистской Германии существовал вендский отдел, который, как говорит А.А.Гугнин в книге «Серболужицкая литература XX века" (Москва: "Индрик", 2001), негласно предписал немецкой прессе "избегать каких бы то ни было сообщений и заметок о серболужичанах, запрещалось даже употребл*ть сам этноним "серболужичане" (Sorben, Wenden)". Давно пришло время освободиться от нацистских запретов и понимать, что сербы и венды - синонимы.

Напомню, Венеды - это предки русских и западных славян (сербов, хорватов, чехов, моравов, словаков, поляков и других этнических групп Балкан). Но Венеды, они же и Вандалы, которые в 455 году захватили Рим и устроили там погром, отсюда и пошло нарицательное "вандализм". Давайте посмотрим, на каком языке говорили Вандалы, они же сербы, а по сути, славяне.

Таковы слова, бывшие в употреблении у древних вандалов, и все эти слова суть славянские - для всякого, знающего этот язык, это совершенно ясно. На этом основании можно с уверенностью утверждать, что готы, остроготы, геты и т.д. и упомянутые вандалы были славянами, и по роду и по языку. Прокопий Кесарийский, находившийся в войсках Велизария во время его походов против готов и имевший общение со всеми этими народами, заявляет, что все они одного языка, называемого, как он говорит, готским. Как видим, вандалы, венеды, готы, лютичи, сербы и др., одна суть - славяне, а их язык имеет свою доисторическую родину - Сибирь, откуда он переместился также в Индию и стал называться санскритом.

Славяне и венды, они же древние сарматы. Одноплеменными являются: сарматы, венеты, славяне, фракийцы и мидяне и др.

Роксоланы, русские и аланы являются одним народом. Все они сарматы, говорит Ломоносов.

Венеты в Пафлагонии и Малой Азии являются ассирийцами, говорит Диодор.

Иорданес в Сарматии находит венетов, антов и славян.

Венетов преимущественно называют славянами и антами, говорит Иорданес.

Аноним Равенский пишет, что часть Сарматии переименована в Роксоланию, а также, что, согласно Птоломея Лагича, государя Египта, Сарматия называется Сардонией или Сардатией. Все пространство от Средиземноморья до Балтики называется этим именем.

Епископ Саломон (ум. в 920 г.) в известном труде Mater Verborum говорит: "Sarmatiae... Sirbi tum dikti...id est quasi Sirbutiu".

Лаоник Халкокондил говорит: Сербы как народ древнее всех. Сербы, иллирийцы, поляки, сарматы и венеты составляют один народ и говорят на одном языке.

Основные течения русской античной истории проходили не на территории современной России, а в Придунавье, Средиземноморье и на Ближнем Востоке. Следы сербов-русских, а по сути славян, в античности находим от Атлантического океана до китайской границы.

Когда-то, до определённого периода часть Евразийского континента носило имя Великого Турана, который объединял славяно-арийские племена. Позже туда вошли тюрки, появление монголоидной крови у представителей расы Тюръ, которые "плоть от плоти были рысичи", дало начало росту "тюркского дерева". Предки всех тюрок гунны, впоследствии имели небольшое смешение с монголоидной расой, но в процессе же нарастания монголоидной примеси и шло формирование собственно тюрков.

В те древние времена у тюрков на территории Сибири, Алтая и Монголии всё ещё сохранялось ведическое мировоззрение, и даже руническое письмо. Если в 552 году появился Тюркский Каганат, то окончательно сформировавшиеся, как этнос, тюрки появились на исторической сцене в V-VI веках н.э., когда уже прабулгары-сербы-гунны завоевали Европу.

Напомню, что Серика - это Сербика (Сибир), располагалась на территории Западной Сибири и носила в древности имя Индии, затем Серики, после этого, - Скифии, Тартарии, и, наконец, Сибири, где Тартария в своё время являлась наследницей Великого Турана и также объединяла славяно-арийские народы многих стран Евразийского континента. По этому же типу объединения народов, но уже в обрезанном варианте, ещё недавно существовал Советский Союз (СССР).

Ниже монета с изображением Аттилы. Царь Гуннов. Ни о какой монгольской внешности и речи нет. Европейцы долгое время с ужасом вспоминали его, по их рассказам армия Аттилы могла достигать до миллиона человек, так это было или нет, нам этого уже не узнать, в сохранившихся летописях точных цифр нет. Изображение рогов тех времён - это принадлежность к царскому роду, чисто скифский атрибут.

Вместе с гуннами и аланами сербы завоевали Балканы и Восточную Германию (Лужицкие сербы). В энциклопедиях и словарях сообщается, что Рашка - это средневековое название Сербского княжества, с 1217 года - королевство Рашка. Рашка - это и приток реки Сербской Моравы, в Сербии. Моравия по сути - мо равы или мы русы, что одно и то же и к иудеям раввинам никакого отношения не имеет. По имени реки Рашки часть внутренней Сербии носила название Рашской земли или Рашчии. Столицей Рашки был город Рас (сегодня Стари Рас). Другое название этого города Арса (Arsa, Arta). Арса - это и город, с которым отождествляют Артанию - Третью Русь, на средневековых картах Арса располагается на территории Сибири. В более древние времена, с очередной волной переселения на новые земли, они создали новую Артанию, это были времена русского каганата, ещё до Новгородской и Киевской Руси, но об этом сохранилось мало сведений, предполагают, что столицей была нынешняя Рязань. Одним словом, сербы родом с Томского Лукомория, а название Сибирь определённо следует отождествлять с сербами, себерами, северами - славянами. Сибирь - это топоним, который произошёл от русского слова «север». Славянские этнонимы "север" и "серб" вместе с этнонимами "савр", "савир", "сабир" нередко возводят к индоарийскому корню "свар" (солнце, свет, небо). "Север" тогда означает "народ Солнца", "народ неба". И бог неба Сварог вполне мог быть племенным богом савров - савиров - северов.

У учёных, историков существует этимология слова "Сибирь" на индоевропейском языке: sibi - болото, ar - "земля", или "место" на синдском языке.

Название же Серики и её обитателей серов (seres) от индо-арийского (праславянского) - serbi (serve). Созвучно имени Серики и название древней столицы Дунайской Болгарии, - Сердикой (Сербика) называлась.

А вот что в XVII веке писал Филипп Авриль (1685), миссионер, иезуит, собиравший информацию в Москве о пути в Китай через Сибирь: "...все земли в окрестностях Оби, которые составляют Сибирь собственно, получившую сие название от Славянского слова "Сибирь", значащего север".

Что касается Венгров, то поясню, что в длительном процессе переселений с гуннами, были и угорские племена, а их предводителя звали Модэ Ярый. Отсюда и названия венгров Мадьяр, а китайцы гуннов называли: хунны, отсюда и "Hungarica". Ещё одно название Венгрии, - Угрия. Арабские хронисты раннего средневековья называли венгров башкирд, но иногда также тюрками, но венгры себя зовут Мадьярами. Созвучные с самоназванием мадьяр топонимы (название озера и посёлка) находятся на Алтае, оттуда и пришли племена венгров в Европу. Они сибиряки, но происхождения чуть более позднего и южного замеса, чем гунны.

Напомню, что IV век новой эры - эпоха великого переселения народов - период нашествия гуннов и большая битва всех против всех. В письменных источниках об этих событиях информации более чем достаточно. Но нет там сведений об активном участии в битве народов славян. Удивительно, что уже и современные историки придерживаются этого же мнения. Правда эти историки не могут внятно объяснить, как получилось, что в IV-V веках в битве народов славян практически нет, а в V-VI веках после окончания великой драчки и оседания пыли оказалось, что почти вся Европа заселена славянами.

Европейцы на этом основании считают нас завоевателями их земель, и ведут свою пропагандистскую политику, но на самом деле разделяют славянские народы и прибирают их земли к себе. На примере Украины сегодня это хорошо видно.

До VI века, наши народы в общем определялись, как сербские, т.е. выходцы из Сибири (серы, серфы, сервы, сорбы, собры, сербийцы, савры, савроматы, северы, сабары, савиры, сабиры, сэбэрцы и т.д.), они и дали название Сибири и Севера. После VI века, стали определяться как русские, из-за объединения племён и укрепления государственности славян. Отсюда ошибочное мнение, что русские появились в VI веке.

"Русский" в названиях племён, их объединений и раньше существовали: Русь, Руссия, Раса, Рашка, Рассения, руси, россичи, рось, руты, роги, росы, рысичи, расы, расичи, русены, росены, русы и т.д.

А вот славянство древних булгар и гуннов сегодня официальной наукой не признаётся. Её даже не смущает славянство некоторых византийских императоров, даже у императора Юстиниана, славянина по национальности, имя в повседневности звучало как "УПРАВДА". Да Вы не ослышались, Сербия является родиной многих римских императоров. Город Сремска Митровица, в античные времена назывался Сирмий и был частью Римской империи. Этот город считается родиной шестнадцати римских императоров. В Сербии также родился Константин Великий.

Узкому кругу историков знакомо, что Александр Македонский был Серб и его родной язык был сербский. Папа его был Македонец (Трачанин), а мать Илирка. Оба эти народа были Сербскими. Так уж сложилось, что А. Македонского натравили на скифов, мотивируя тем, что они убили его отца Филипа II. В своей мести Македонский дошел аж до Сибири, но получив просвещение, кто он, откуда корни его рода, он устремился к Северу в поисках легендарного Белого острова (Гипербореи), для того чтобы обрести тайну бессмертия. Бытует мнение, что Македонский был в Сибири дважды, первый с военным походом, второй - в поисках Гипербореи.

Сегодня уже не секрет, что древние Булгары, это христианские Болгары и мусульманские татары России. Но что же показал анализ ДНК ныне живущих татарстанцев?

Каково же было удивление, когда изучили митохондриальные ДНК 200 татар и 200 русских из Казани, Азнакаева, Буинска, Высокой Горы и обнаружили монголоидные гаплогруппы всего лишь у двоих - одного русского и одного татарина, - рассказывает аспирант кафедры биохимии Ольга Кравцова. Мы ожидали, что процент монголоидности будет выше, ведь период монгольских завоеваний длился достаточно долго. Но оказалось, что и после того, как "Мамай прошел", большинство жителей Татарстана остались европеоидами.

Итак, северы-сербы проживали на Севере в Сибири, в Серике (Сербике), а на древних картах - в Индии Доисторической, Изначальной (India Superior), в Сибирском Семиречье. У предков сербов в те далекие времена была своя родина в Сибири и нынешний город Томск, это их древний город Грустина, он же Грасиона. Некоторая часть их племён, приняв Зороастризм и проделав очень долгий и длинный путь переселений, через современную территорию Ирана позже соединились со своим сербским народом и называются сейчас хорваты. Но в отличие от них, Сербы считают себя неотделимыми от русских, они наша общая кровь, наши прямые предки.

Надо отметить, что ранняя история праславян связана с историей индо-ариев и иранских народов, частью которых и были праславяне. Во времена разделения индоевропейской общности, предки сербов, хорватов, болгар, имели явно выраженную арийскую культурную составляющую. В более поздние века эти народы определились, как славянские, со славянскими же языками и культурой.

Что касается хорватов, то есть много свидетельств о том, что они пришли в Европу из Древнего Ирана. В эпоху правления Кира-II и Дария-I, восточная провинция Ирана именовалась Хорватией (Harauvatya) и в письменных документах "иранские хорваты" упомянуты 12 раз, как "Iran Harauvatis" и "Harahvaiti". В некоторых древнеиранских рукописях II-III веков до н.э. пишется о жителях областей Horooouathos и Horoathoi. Несколько позднее арийцев называли уже как "Horites" и "Zachariasrhetor". Сербов и хорватов объединила схожая культура и один общий язык - праславянский, тот, на котором они общались, когда еще в древние времена проживали вместе на территории современной Сибири. Так, что сербы и хорваты большую часть своей истории идут вместе, у них один язык (сербскохорватский, хорвато-сербский), длительная общая история, и, до недавнего времени было общее государство.

Древние иранцы, индоарии, сербы, хорваты и ещё несколько многочисленных индоевропейских племён имеют один исток, один язык, одну прародину. Этот язык в основе своей славянский, а прародина этих народов - Сибирь (масло масленое, СеВеР=СиБиР).

Кроаты - название хорватов немцами, они как славянские обитатели Хорватии, входили в состав Венгрии. Вообще, кроаты с румынами были созданы как геополитический проект злокозненного Ватикана, для воспрепятствования славянскому переселению на Балканы.

Интересная деталь. Иранская параллель к индоарийскому "свар" - "хвар", (хор). Отсюда топоним Хорезм - от "Хварзем" ("Земля Солнца"). Названия "Хвалынское (Каспийское) море", "Волынь". Имя бога Хорса связываются с этим корнем, отсюда этноним "хорват", народ - почитающий Бога Солнце. Жаль, что хорваты потеряли свои корни и поддались на навязаный, другой путь своего развития.

Достаточно вспомнить, что у славян был в чести Хорс, Бог Солнце. Почему-то принято Хорса относить к божеству только и только ирано-язычных индоевропейцев, но никак не славян. Напомню, что слова с корнем "хор", а таких наберется много (хоровод, хоругвей, хорунжий, хор, хорошо и т.д.), лингвистами признаются исконно славянскими. У англоязычных жителей Европы и Америки. "Хорс", по-английски "horse" означает лошадь, конь. Этот факт интересен тем, что в период одомашнивания лошадей их боготворили, образ коня был символом солнечного божества.

На примере сербов и хорватов или славян и ариев, мы можем видеть, как вбивают клин раздора между родственными народами, но придёт время, когда славяне и арии (христиане и мусульмане) объединятся и тогда нашим недругам несдобровать.

А история индийских савиров "сабиров" (серов) - ну, очень интересная. Однако, это тема других изысканий. Скажу только, что по сведениям "Махабхараты" (древнеиндийский эпос), савиры культурно были близки с синдами, араттами и другими древне-арийскими народами. В составе савиров были племена вагров (Vagri) и умраней (Umrani), которые, в свою очередь, объединяли полян (poliani), хотаней (Hotani), белян (Belyani) и ещё целый ряд племён. История раджпутских варн в Индии подтверждает теорию исхода праславян из Сибири. Надо отметить, что в доисторические времена при первом переселении из Сибири в Индию, тогда она называлась Дравидией, наши предки научили местные племена многим премудрос

cont.ws

Славяне, насколько мы древние?

Сколько тысяч, сотен тысяч или миллионов лет насчитывает история человека на Земле? Ответ ищут учёные всех стран и ведут нескончаемые дискуссии, будучи не в силах сойтись в едином мнении.

Главными этапами истории по признаку развития производства официально считаются:

— палеолит (древний каменный век) — до IX тысячелетия до н.э.;— мезолит (переход от древнего к новому каменному веку) — IX-VII тысячелетия до н.э.;— неолит (новый каменный век) — VII-III тысячелетия до н.э.;— медный (переход от неолита к бронзе) — IV- конец III тысячелетия до н.э.;— бронзовый — середина III-II тысячелетия до н.э.;— начало железного века — начало I тысячелетия до н.э.

Это наиболее прижившаяся научная или официальная теория исторического развития. Существует ещё одна, т.н. «наднаучная». Прочитать её можно в «книге книг всех времён и народов», т.е. в Библии.

Там эволюционный путь указан вполне конкретно: от сотворения мира до наших дней прошло… 6000 лет. А от всемирного потопа до наших дней и того менее.

Правда, у многих любознательных людей вызывает сомнение теория происхождения человечества от семьи легендарного Ноя, расселившего своих домочадцев по всему земному шару с некоторыми элементами мимикрии в виде смены цвета кожи, формы тела и последующего разделения языков при строительстве Вавилонской башни.

Для людей здравомыслящих эта теория вообще напоминает выступления известных сатириков. Тем не менее, в этот абсурд верят миллионы людей. Несмотря на столь массовую «популярность», мы не станем рассматривать всерьёз библейские мифы, наоборот, проанализируем реальные факты.

Ознакомимся с рассуждениями Митрополита Иоанна:

«…русские историки (а вслед за ними и политики) последних двух столетий так и не сумели подняться до осознания меры высочайшей ответственности своего служения. Их труды — увы! — становились источником заблуждения для сотен тысяч и миллионов россиян, утерявших понимание высшего смысла существования России и, соответственно, духовный иммунитет против разрушительных социальных теорий и чуждых “ценностей”…

Теперь мы должны переломить сии пагубные тенденции нашей жизни. Необходимым этапом на этом пути станет возврат отечественной истории, её священного смысла, её нравственного величия и естественной духовной полноты».

Итак, вернемся к древнейшему периоду истории.

Арктическая теория

В течение многих тысячелетий Земля периодически покрывалась ледниками. Последний ледник отступил с суши около 13 тысяч лет тому назад. Начался период, именуемый голоценом, в котором живём и мы.

Основные сведения об этом можно почерпнуть из открытых учёными памятников письменности и находок материальных предметов, то есть остатков жилищ, утвари, украшений и т.п.

Но ведь письменность, если верить историкам, появилась так поздно, что самые её древние памятники не прослеживаются дальше IV тысячелетия до н.э. (как, например, первые египетские иероглифы), а материальные вещи, находимые археологами, всегда безмолвны, и учёным приходится гадать, часто меняя собственные выводы, какими именно народами эти вещи были созданы.

Обычно присваивают той или иной группе вещей, по признаку взаимного сходства и территориальной близости, название какой-то культуры, чаще всего, выбирая это название по месту находок (дьяковская культура — по селу Дьяково или андроновская — по селу Андроново и т.п.)

«Многие писали историю России, но как она несовершенна! Сколько событий необъяснённых, сколько искажённых! Большей частью один списывал у другого, никто не хотел рыться в источниках, потому что изыскание сопряжено с большой утратой времени и трудом.

Переписчики старались только в том, чтобы блеснуть витиеватостью, смелостию лжи и даже дерзостию клеветы на своих праотцев!»

Так характеризовал труд «учёных» Зубрицкий в «Истории Червоной Руси» два столетия назад.

Н.А. Морозов писал, что профессор Саламанкского университета де Арсилла ещё в XIX веке в своих трудах доказывал, что древняя история сочинена в средние века.

Иезуитский историк и археолог Жан Гардуин (1646-1724) считал классическую литературу за произведения монахов предшествовавшего века.

Немецкий приват-доцент Роберт Балдауф написал в 1902-1903 годах свою книгу «История и критика», где на основании чисто филологических соображений доказывал, что не только древняя, но даже и ранняя средневековая история — фальсификация Эпохи Возрождения.

Подобная критика (весьма аргументированная!) встречается в трудах серьёзных историков, в частности, Эдвина Джонсона (1842-1901) и многих наших соотечественников, начиная с М.В. Ломоносова.

«Познания человека увеличились, книжная мудрость распространилась, с ними возросла самоуверенность учёных. Они начали презирать мысли, предания, “догадки невежд”; они стали верить безусловно своим догадкам, своим мыслям, своим знаниям.

В безконечном множестве подробностей пропало всякое единство… Многоучёность Византии затемнила историю древнюю, а книжничество германское наводнило мир ложными системами. В наше время факты собираются с тщанием и добросовестностью, системы падают от прикосновения анализа.

Но верить существованию антиподов или отвергать древность книг ветхозаветных, верить рассказам о Франке и Брите или тому, что все десятки миллионов Славян вышли из одного уголка Придунайской земли, — равно смешно!»

Так писал Алексей Степанович Хомяков (1804-1860).

Попытаемся в данной статье выяснить возраст, местонахождение исконных земель и зон расселения древнейших предков Арьев и Славян, причём в тот период, когда они уже существовали, как группы племён, каждая из которых была обобщена своим языком или близкородственными диалектами, своей бытовой культурой и вероисповеданием.

Здесь следует уточнить значение слова Арья (ар’я, ария), которое стало неправомерно, а иногда и спекулятивно, употребляться в нашей публицистике.

Это название условно относится к группе племён индо-ирано-европейской группы, говорящих на близкородственных диалектах и создавших некогда сходные формы культуры. Это же слово более 60 раз встречается в Индийских Ведах.

Из всей обширной семьи индоевропейских народов мы останавливаемся здесь на Славянах и Арьях, ввиду их двух основных сходств:

а) максимальная из числа всех индоевропейцев взаимная близость с санскритом;б) сходство Ведического Культа Славян с Индуизмом.

Знаменитый автор «Хождения за три моря» тверской купец Афанасий Никитин, не зная языка, обычаев, нравов отправился в далёкую Индию без переводчиков и не пользовался их услугами.

Он просто знал старославянский, о близости которого к санскриту написано немало трудов. Где и в каких условиях могла сложиться такая близость?

Наиболее убедительный ответ на этот вопрос даёт полярная теория. Зародилась она в умах исследователей XIX века, когда один за другим знатоки санскрита — «языка индийской культуры» — стали обращать внимание на содержащиеся в древнейших памятниках литературы Индии, таких как Веды и эпос, описания природных явлений, совершенно не соответствующих Индии.

Проследить эти описания вниз по ступеням эпох было хоть и трудно, но возможно, так как в гимнах Вед веками свято сохранялся каждый звук, каждое слово.

Удалось установить место и время завершения главной из Вед — Ригведы (правильно Ричведа или Рек-веда, буквально: «Ведение речи» — слова-синонимы «риг-рек-рич» сохраняются и сейчас в старорусском в известной всем форме «реку, речешь» и др.).

Из Вед многие описания перешли в связанные с ними памятники ведической литературы.

В знаменитой эпической поэме «Махабхарата», начало сложения которой теряется во тьме веков, содержится ряд описаний загадочных природных явлений, которые далеки от реалий Индии.

Так в чём же дело? Эти описания имеют значительное сходство с имеющимися древнейшими по своему происхождению преданиями, сказаниями, поверьями, мифами всех Славян. В какой же глубокой древности могло возникнуть такое сходство? И где?

Многие из описаний, содержащихся в древнеиндийской литературе, которые принято считать загадочными, совсем не кажутся таковыми Славянам, даже живущим в наше время.

Их предки в течение тысячелетий наблюдали на крайнем севере эти «загадочные» явления природы (к примеру — «северное сияние»), а поэтому не только русским, но и другим славянским народам вполне знакомо то, что в Индии считается мифами или поэтическими аллегориями.

Итак, в XIX веке историки в поисках прародины индоевропейских народов обратили свои взоры на Приполярье.

Заметное воздействие на них оказала книга американского историка Уоррена «Найденный рай, или колыбель человечества на Северном полюсе», выдержавшая десять изданий (последнее — в Бостоне в 1893 году).

В Арктике начали искать предков Славян и Арьев ещё и потому, что внимание историков привлекла книга известного индийского учёного, знатока санскрита Б. Тилака (1856-1920).

Этот труд «Арктическая родина в Ведах» был впервые издан в 1903 году, а затем неоднократно переиздавался на разных языках (к сожалению, в нашей стране эта книга впервые издана только в 2001 году).

Исследователями было выявлено сходство многих слов индоевропейских языков, а также ряд совпадений в их грамматическом строе и некоторая близость верований и обычаев этих народов, что абсолютно не вписывалось в рамки христианских представлений об истории.

Впервые стали возникать споры о происхождении слова «история». Сторонники Ведического мировоззрения утверждают, что «история» произошла от словосочетания «из-торы-я», т.е. из устных преданий (вспомните «торить» — прокладывать путь, говорить, «тараторить» — быстро говорить). Христианские же идеологи утверждают «из-Торы-я» (где «Тора» — Пятикнижие Ветхого Завета).

В поисках путей прародины и праязыка, некоторые учёные пришли даже к заключению, что в древности была общая арийская раса. В XX веке договорились до нелепого утверждения об «арийстве» немцев и «неарийстве» других народов, в том числе Славян.

Всем известно, какой трагедией завершилось это отчисление Славян от «арийской расы», каким мучениям и издевательствам подвергались славянские народы за своё «неарийство», и до какой нелепости доводили германские национал-социалисты свои «арийские достоинства». Подобные взгляды относятся к геополитическим спекуляциям.

Напоминаем, что слово «Арья» (ар’я, ария) относилось к большой группе племён, родственных по языку и культуре. В древнеарийском «Ар» — Земля, поверхность земли, возвышенность, гора — сохранилось в индоевропейских языках, как мера поверхности (площади) земли. «Ар-и-я» — означает одно основное понятие — «Земляне»; хотя иногда встречается и производное понятие «земледельцы».

Славяне — это не национальность, а вероисповедание, образ жизни. Славянин — дословно — Славящий «Ян», т.е. Отчий аспект Всевышнего и «Ин», т.е. Его Материнский аспект.

Наши Пращуры славили Всевышнего Прародителя, Его ипостаси, славили божественный мир Прави, отсюда — Славяне и Православные.

Зазвучали эти слова в обиходе, когда возникла необходимость отличать себе подобных от иноплеменников, иноверцев, инородцев и раскольников, в основном, в связи с насильственным приходом на Русь христианства.

Словены — данное понятие говорит об общности языка (пользовались одними словами, в отличие от тех, кто были «не мы» или «немы», т.е. «немцы»).

Нация — общность народов (Арьев — Землян), считавших себя Божичами-Сварожичами, т.е. чадами Небесного Отца Рода-Прародителя (в материальной ипостаси — Сварога) и Матери Земли.

В древлесловенском (древне-арийском, санскрите, что одно и то же) Цы (Ци) означало Бог-Отец, Исток Истоков, мужское начало, т.е. в древности мужчин называли «от Цы идущие», сокращённо — «отцы».

Теперь понятнее значение «на-Ци-я», т.е. на Истоке Истоков, Изначальный народ, Пранарод. НемЦы (немы от Цы), т.е. те, кто никогда нас не понимали.

Народ, На — Род, где Род — в значении «земля» (потому и сегодня звучит, что земля родит).

Во время разрастания и расселения отдельных племён нации на новые земли появлялся народ, живущий на данной земле, отсюда Род-и-на, т.е. земля и на ней живущие, а также само понятие рода, как обособленного племени.

Дети Большой медведицы

Звёзды кажутся нам неподвижными. Однако астрономы доказали, что звёзды всё же перемещаются по небосводу и фигуры созвездий не остаются неизменными с течением времени, вот только происходит это очень медленно — за сотни и тысячи лет.

Одно из первых созвездий, которое человек узнаёт в своей жизни, расположено в северной части неба. Оно состоит из семи ярких звёзд в виде ковша. Созвездие Большой медведицы. Кто его не знает!

Но всё же: почему именно «медведица», а не «ковш»? Оказывается 100 000 лет назад это созвездие имело очертания медведицы, вытянувшей морду к медвежонку — «Малой медведице». Только в это время созвездие и могло получить своё название! Что это может для нас означать?

1. Как минимум, 100 000 лет назад существовала человеческая речь!2. Наши предки того времени были достаточно развиты для сотворения мифов.

Увидеть на ночном небе медведицу — для этого уже надо быть неплохим художником! Многие ли из наших современников способны на такое?

Ещё одно простое наблюдение касается самого названия. Люди, давшие имя созвездию, знали медведей, а возможно — белых медведей. Кстати, древняя конфигурация этого созвездия напоминает именно белого медведя, да и морду он вытянул в направлении Северного полюса…..

Какой народ мог так назвать созвездие? Где он проживал? Может быть на Волге? На Урале? Или на Северном полюсе?

На сегодняшний день наиболее убедительная гипотеза состоит в том, что название созвездию дали наши предки — Славяне и Арии.

Они 111 810 лет тому назад смогли совершить сложнейший переход, вызванный всемирным потопом, из Да-Арии (Арктиды, Гипербореи), известной нам по картам Герхарда Меркатора, через Уральский хребет к землям Сибири.

Именно эти народы заселили впоследствии Индию и всю евразийскую часть нашего континента, создали уникальную Протославяно-Арийскую Культуру, которая до сих пор не признаётся «учёным» миром.

«Этрускан нон лигатур» — говорили латиняне, «Этрусское не читается». Нужно ли иметь семь пядей во лбу, чтобы догадаться, что этрусски — это русские? Кстати, прекрасно читается. На старославянском!

Это доказал современный учёный-лингвист Г.С.Гриневич в своей монографии «Праславянская письменность».

Что говорит в пользу Славяно-Арийского «происхождения» Большой медведицы?

1) Необходимость точной ориентировки в пространстве при длительных переходах заставляла предков искать надёжные ориентиры, а какие ориентиры надёжней звёзд?

2) Упоминание о том, что наши предки пришли на Землю из созвездий Медведиц содержится, как в Славяно-Арийских, так и в Индийских Ведах.

На что, как ни на родное созвездие было любоваться Пращурам 100 (а по Ведам, гораздо более) тысяч лет тому назад?

Невольное уважение вызывают наши далёкие предки, создавшие замечательный образ, переживший не только своих авторов, но и целые эпохи.

Созвездия давно изменили свои очертания, на Земле возникли новые языки и народы, а именем, созданным неизвестным гением тысячу веков назад, мы пользуемся и поныне.

Перейдём теперь к археологическим свидетельствам.

Доктор исторических наук Виталий Ларичев в статье «Находки в Сибири» пишет, что в 1982 году на севере Хакассии, в долине Белого Июса было открыто Святилище бронзового века, представляющее собой каменную обсерваторию типа известной обсерватории Стоунхендж, также датируемой бронзовым веком. В итоге исследований обсерватории Белого Июса был сделан вывод: «…люди бронзового века Сибири обладали прекрасно разработанным лунно-солнечным календарём и умели с исключительной точностью фиксировать время в течение суток, недель, месяцев и лет» (В. Ларичев. «Остров пурпурной ящерицы». М. Молодая гвардия. 1984 г.).

Наиболее древний календарь найден археологами на территории Сибири при раскопках Ачинского поселения древнекаменного века. Ему приблизительно 18 тысяч лет. Он представляет собой миниатюрный жезл, вырезанный из бивня мамонта. На его поверхности мастер эпохи палеолита с ювелирной точностью и тонким изяществом нанёс спиральный узор, составленный из 1065 различных по очертанию лунок, змеевидные полосы которого прерываются ниже средней части выпуклым пояском кольца, обычным атрибутом священных жезлов мудрецов Древнего Востока.

Кропотливые исследования с помощью микроскопа показали, что наши предки, славяне и арии, проживавшие на территории Сибири, уже 18 тысяч лет назад, т.е. задолго до образования шумерской, египетской, персидской, индусской и китайской цивилизаций, а также, задолго до сотворения из глины Адама и Евы, имели совершеннейший лунно-солнечный календарь, впитавший в себя астрономические исследования не менее 10 тысяч предыдущих лет.

Обладали древние ведуны и уникальным инструментарием для астрономических наблюдений. Так, например, найдены руины каменных комплексов солнечно-звёздных обсерваторий-календарей и на Куликовом поле, и под Епифанью, и под Остряковом. На берегу бывшего ручья Курцы на Куликовом поле был обнаружен камень из белого песчаника в форме черепа гигантской лошади, имеющий сквозное конусообразное отверстие, в которое можно было наблюдать за восходяще-заходящим Солнцем, Луной, звёздами или за неподвижным участком звёздного неба.

В результате дальнейшего изучения обсерватории Куликова поля стало очевидным, что перед нею тускнеет слава широко известного Стоунхенджа с его неуклюжими, вкопанными в землю гигантскими триглифами. Миниатюрная модель сорокатонного каменного телескопа, легко поворачивается вокруг вертикальной, и ещё легче – вокруг горизонтальной оси от малейшего нажима кончиком спички.

В той же лощине Курцы обнаружены и другие каменные инструменты по слежению за восходом Солнца в дни солнцестояний и равноденствий. Были найдены не только солнечные часы с указателем, типа вертикального стержня, вставленные в скважину на камне рядом с углублением для водяного уровня, но и наклонные или «полярные» часы с указателем тени – стержнем, направленным на полюс мира, а также шаблон, по которому изготавливались треугольные плиты, представляющие собой круговую плиту с концентрическим кольцевым вырубом в её геометрическом центре. Этот шаблон использовался и как солнечные часы, и как указатель пределов угла между точками восходов Солнца в дни зимних и летних солнцестояний. И подобными знаниями наши предки обладали в эпоху, отодвинутую от нас на 25-30 тысячелетий!

Как показали современные исследования, все каменные инструментарии, обнаруженные на Куликовом поле, разместились на удивительно точно воспроизведённой уменьшенной модели Солнечной системы. Имеются последовательные круги Земли, Венеры, Марса и Меркурия. При этом все значительные объекты Куликова поля укладываются на «круги своя». Ясная Поляна и станция «Лев Толстой» ложатся на круг Сатурна, круг Юпитера захватывает город Тулу, а круг Солнца – почти всю центральную часть Восточной Европы.

Индийские волхвы (именно так назывались в Библии Славяно-Арийские мудрецы, предсказавшие рождение Христа) рассказали известному французскому астроному Ж.Н. Делиль (1688-1768г.) о находящейся на севере прародине Арьев, стране благородных – Арьяварте, откуда Арийская Культура – мать 15 народов, разошедшихся по всей индоевропейской территории, распространилась по всему северному полушарию, охватив его своим светлым Ведическим Культом. Указали они ему и координаты древнейшего Арийского города-храма – обсерватории.

Город был найден в 1987 году в месте, указанном Делилем, которое находится на Южном Урале, там, где пролегают знаменитые Рифейские (Уральские) горы. Своё название город получил благодаря своей географии: он расположен вблизи горного хребта, называемого Аркаим. На казачьих картах XIX века вся долина, в которой расположен город, называлась Аркаим, и казаки знали тайну протогорода, но не выдавали её. Специалисты, изучившие планировку протогорода, утверждают, что его геометрия совершенна. Сохранность руин позволяет измерить с точностью до сантиметра и минуты дуги большинство деталей.

Ключ к расшифровке и пониманию этих деталей, к тайне и замыслу Аркаима дал Стоунхендж. Оба сооружения расположены примерно на одной широте. Оба сооружения – геометрические круги, а радиус кольца лунок Стоунхенджа до сантиметра равен радиусу внутреннего кольца Аркаима. Точно совпадают и главные оси, и ряд мелких деталей.

Вокруг Аркаима были обнаружены другие древние города – всего 21 город, что даёт возможность говорить о «Стране городов», которая располагалась на территории между реками Урал и Тобол в их верхних течениях. Аналогом этой страны является мегалитическая культура Британии и Атлантического побережья Европы, а также уже упомянутый кромлех Стоунхендж, датируемый началом третьего тысячелетия до новой эры – более древний, нежели египетские пирамиды.

Из всего сказанного становится ясно, что ни о каком влиянии восточного Средиземноморья на культуру севера Евразии уже не может быть и речи, ибо, при всей её древности, она появилась значительно позже культуры северных Славян и Ариев.

Не менее важны объекты, расположенные по 51-53 градусам с.ш. Например, известный в археологических кругах курган Аржан лежит ровно на 52 градусе с.ш. на Алтае в верховьях Енисея. Его возраст определяют VIII веком до н.э., а сооружён он по тем же правилам, что Аркаим и Стоунхендж. Этот объект далеко не последний. На Украине на 52 градусе с.ш. расположен Киев, а немного южнее этой линии находится неолитическое поселение Майданское-1, принадлежащее трипольской культуре IV тысячелетия до новой эры. Это поселение в 100 раз больше Аркаима, рассчитанного на две с половиной тысячи жителей; в нём есть канализация, самые большие по площади дома центрально-евразийского типа, вмещающие до 50 человек и имеющие в длину до 20 метров; оно имеет единую стройную планировку укреплений, домов, улиц и площадей.

Города, построенные по типу Аркаима, сейчас стали открывать в Прибалтике, на Севере, в Печорах, в Сибири, на Востоке, в Крыму, на Кавказе. Кроме того, найдено значительное количество культовых сооружений (капища, дольмены, святилища), построенных единообразно. Это позволяет говорить о едином Пранароде, имевшем Славяно-Арийские корни и населявшем эти территории, который оставил значительные следы своего пребывания.

Объём данной публикации не вмещает рассказа об уникальных археологических находках древности. Таких, например, как фонарик, работающий на энергии радиоактивного распада, найденный в Крыму в 1963 году. Или индийская колонна из химически чистого железа, а также, колонны из материала, близкого к нашему полипропилену, извлечённые в одной из шахт Донбасса несколько десятков лет назад с глубины около одного километра. Не сказано и о недавно найденном археологами молотке из сверхпрочного сплава, технология изготовления которого не известна современной науке (редколлегия готова опубликовать эти материалы в следующих номерах журнала).

Скажем только, что это – свидетельства сверхдревнейшей истории Славян и Ариев, насчитывающей сотни миллионов лет и уходящей своими истоками к Звёздной Прародине – Большой и Малой Медведицам. Оттуда, в соответствии с Ведическими Священными Писаниями, прибыли на Землю наши Пращуры – Славяне и Арии миллионы лет тому назад.

Гладилин Евгений Александрович,председатель совета учредителей Краснодарского региональногоблаготворительного фонда ветеранов ВДВ «Родина и Честь», г. Анапа.

artsgtu.ru

Связь между древним народом Сибири и славянами. Начало.

В небольшой исследовательской работе «Славяне. Северный исток» предлагаются новые (успешно забытые старые) пути решения проблемы происхождения славян. Основное, чего добивался автор в этой работе, возродить сибирскую славистику, основатель которой замечательный учёный, организатор высшей школы в Сибири – Василий Маркович Флоринский.

Столь раннее переиздание книги (первое издание в 2012 г) обусловлено получением сенсационных результатов исследований по топонимике сибирских территорий и этнографии древних народов Сибири, Урала и Восточной Европы.

В положительные итоги настоящей работы, в первую очередь, следует отнести установление однозначной связи между древними племенами Сибири и славянами.

Введение

Сибирь с древнейших времён находится в центре исторического процесса, хотя в письменных источниках это отражено не вполне явно. Считается, что коль Сибирь географически лежит в стороне от центров средиземноморского культурного круга, далеко от древних цивилизаций Востока, значит и от мировых исторических событий Сибирь далека. Такое положение вещей, представляющее Сибирь краем неисторическим, окраиной земли, не соответствует истине.

Сибирь - древнейший центр культуры, это этногенетический котёл народов мира. Миграции сибирского населения в древности и в средневековье обеспечили, по большому счёту, весь ход исторического процесса современной цивилизации. Издревле Западную Сибирь называли Индией, страной великих рек, с берегов сибирских рек и их многочисленных притоков распространялся свет человеческой цивилизации.

В начале нашего исследования необходимо отметить, что данная работа лежит в русле теории «Сибирской прародины индоевропейских народов», заявленной и обоснованной Н.С. Новгородовым. Настоящая работа призвана несколько расширить доказательную базу теории Новгородова. Для более детального ознакомления с разработками Н.С.Новгородова отсылаем читателя к изданным уже неоднократно работам: «Томское Лукоморье» и «Сибирская прародина» (novgorodov.tomsk.ru).

Одной из задач, которые будут рассматриваться в настоящем исследовании, является доказательство того, что Сибирь это доисторическая Индия (India Superior, Верхняя Индия), страна, которая дала своё имя Индии современной. Её в древних источниках называли Семиречьем (Хапта-Хинду), Верхней Индией (India Superior), страной исседонов (есседонов, эсседонов, синдонов), Серикой, Тартарией и, наконец, Сибирью (страной рек и болот). Удивительно, что название, которое носило Сибирь в древности, многократно проиллюстрировано и на средневековых картах и в письменных сообщениях. Однако в научный и общеобразовательный оборот это положение до сих пор не введено.

Предваряя наше исследование, отметим, что топонимика, имеющая родственное происхождение, оставлена родственными же народами. При миграциях значительных групп населения происходит трассирование их движения посредством именования природных объектов именами родного языка, причём, часто сходным объектам давались одни и те же имена. Отсюда следует, что если мы видим на карте две реки с одним именем, то на берегах этих рек, пусть далёких друг от друга, проживало и/или теперь проживает родственное (в языковом отношении) население. Это замечание относится и к именованию Сибири Индией.

Основная часть настоящей работы посвящена генезису славянских племён. Как известно, в славистике нет ещё общепринятой и вполне обоснованной теории становления славянского мира. Наши исследования, надеюсь, послужат решению этой задачи.

1. Сибирская славистика

Если принимать утверждённые в исторической науке воззрения, то становление славянства выглядит следующим образом. В конце I-го тыс. до н.э. - начале I-го тыс.н.э. на территории между Прибалтикой и Северным Причерноморьем, занятой в основном прабалтами и восточно-иранскими племенами скифов и сарматов формируются славянские племена. Славяне - молодой этнос, сформирован благодаря смешению балтов, финнов и скифов-сарматов. Собственно славяне обнаруживают своё существование уже где-то в V-VI веках н.э., появившись из болот Припяти. Эти представления не соответствует действительному ходу истории. Потому здесь будет представлена более жизнеутверждающая картина становления суперэтноса славян.

Впервые о славянах начали говорить так называемые, письменные народы (греки, римляне, персы, арабы) задолго до первых веков н.э. Тогда были озвучены на-звания славянских племён: антов, венедов, склавинов. Ещё Геродот писал о них в своей «Истории». Но всё по порядку, сначала кратко ознакомимся с некоторыми работами отечественных авторов, писавших о славянах и их древности.

Первым, кого необходимо упомянуть здесь, это великий сын нашего отечества Василий Маркович Флоринский, создатель и попечитель сибирской высшей школы, автор замечательного труда «Первобытные славяне по памятникам их доисторической жизни. Опыт славянской археологии», Томск, 1894 г. В своей работе мы не раз будем опираться на исследования В.М. Флоринского. Сейчас же приведём важнейшие выводы, сделанные им на основании археологических данных и сопоставления артефактов различных территорий, веков и культур. Обращаю внимание, выводы сделаны Флоринским на основании археологических данных, а это не «словеса» и не толкование перетолкованных толмачами сообщений старины. Перетолкованные переводы, в чём мы не раз убедимся, сыграли плохую шутку в истории России. Итак, выводы В.М. Флоринского, цитируем.

«…Поразительное сходство сибирских, пермских, болгарских, великорусских, южнославянских и балтийско-славянских доисторических древностей ясно говорит за единство бытовых начал на всём этом обширном пространстве и за высокое, сравнительно, и оригинальное развитие народной жизни в отдалённые доисторические времена. Для объяснения этих данных многие находят позволительным рисовать в своём воображении какой-то мифический золотой век финских народностей, о котором не сохранилось никаких следов не только в преданиях, но даже в лексическом составе их языка. Столь же неосновательна и другая теория «выморочных цивилизаций», т.е. предположений о каких-то неизвестных народах, совершенно исчезнувших с лица земли. Разделять такие гипотезы значит умышленно устранять всякую попытку дать доисторическим древностям логическое и живое объяснение.

…Археология нам ясно рисует полное тождество древнесибирской, болгарской и вообще славянской культуры: те же земляные курганные могилы, одинаковые прибрежные городища с полуокруглым очертанием, нередко двойственных и тройственных валов, ту же керамику, те же орудия и украшения и военное оружие как по ту, так и по сю сторону Урала. Кому могли принадлежать эти бесчисленные рудные копи, эти искусные и своеобразные поделки и отливки из бронзы, золота, серебра, эти бронзовые серпы и прочие орудия земледелия, плотничного, скорняжного ремёсел, эти следы широкого судоходства по рекам и осёдлой жизни в городах?

Только у одних славян в их начальной истории мы встречаем продолжение тех же привычек и того же искусства, какие видим в древнем курганном царстве, только у них, а не у финно-татарских народов. Сибирские древности курганной эпохи суть следы древнеславянской культуры».

Удивительный вывод на основе материалов, детально исследованных в многотомном труде, где приводится множество изображений археологических находок, образцов различных памятников.

В.М. Флоринский в своей работе ссылается на целый ряд учёных XIX века, которые, занимаясь археологией и историей скифов, гуннов, болгар и славян, приходят к тому же выводу, - это всё славянские народы. Среди них следует упомянуть имена: В.В. Григорьева, Ю.И. Венелина, И.Е. Забелина и Д.И. Иловайского.

Дмитрий Иванович Иловайский - это имя, о котором говорить следует в особом порядке. Его работы во многом обосновывают становление славистики. В его работах (Начало Руси) живым, доступным и понятным стилем однозначно обосновывается славянство болгар (Дунайских и Волжских), и славянство, в основном, гуннов.

В ХХ веке тема славянства древних сибирских народов была крайне непопулярной. Лишь с конца ХХ века начали появляться работы в этом направлении. Сегодня темы древности славянского племени, внетропической (сибирской, северной) прародины человека, тема дальнейшего развития академических исторических построений становятся всё более востребованные исследователями.

Наиболее близки к теме настоящей публикации из современных, это работы Н.С. Новгородова, О.М. Гусева и Н.И. Васильевой, на них и остановимся.

Книга Олега Михайловича Гусева «Белый конь апокалипсиса» С.Пб-г, 2000, очень многоплановая. Кроме авторской гипотезы происхождения человека и разбора процессов расо-образования книга содержит краткое изложение истории возникновения империи Великая Русь. На территории Евросибири от Балкан до Тихого океана существовала империя славян. Автор, первым среди пишущих сегодня об истории славян, говорит о Восточной Сибири и о Дальнем Востоке, как о территориях издревле принадлежащих нашим предкам.

Книга Н.И. Васильевой в соавторстве с Ю.Д. Петуховым «Евразийская империя скифов» (М.: Вече, 2007. - 400 с) повествует о существовании в древности огромной империи скифов. Пространства, которые входили в эту империю - от Дуная до Китая, и от Индии до Заполярья. Наследники скифской империи - сегодняшние жители России. Собрав большой мате¬риал, авторы убедительно показали, что причерноморские скифы и скифо-сибирские племена суть предки славян.

Работы Н.С. Новгородова «Сибирская прародина», «Томское Лукоморье» рассказывают о Сибирской прародине человечества; в эпоху голоценового климатического оптимума здесь сконцентрировалось тогдашнее евроазиатское народонаселение. Великий исход, наступивший после резкого похолодания, сделал историю Сибири последовательностью миграций. Предки индоариев, иранцев, шумерийцев, египтян, галлов, скифов, славян, германцев и других народов, переселяясь из прародины на места нового проживания, надолго останавливались в лесостепной зоне Сибири.

Н.С. Новгородов в своей основательной работе подробно рассматривает памятники археологических культур Сибири, историю государственных образований. Во всех этих памятниках, оставленных бывшими насельниками Сибири, автор выделил присутствие шумерийского, индоарийского, скифского, хетто-хуритского, германского следов. Эти следы определены в виде лингвистических, археологических, исторических (письменных) составляющих. Обосновал Новгородов в своих работах и историческое существования Сибирской Руси - Артании.

В русле этих построений томский учёный написал и опубликовал работу о сибирском походе Александра Македонского. Удивительный факт посещения войском Македонского северных широт Сибири (поход в Индию), доказан на основании многих исторических (письменных) материалов. Данная работа Николая Сергеевича и послужила исходным толчком для исследования и детализации материалов по Сибирской Индии (India Superior).

Таким образом, наши исследования не новы и не единичны сегодня. Более того, существует целый пласт материалов устного и письменного народного творчества, свидетельствующий в пользу сибирской бытности славян (праславян) в Индии (в Сибирской Индии). Здесь мы лишь упомянем эти памятники древности: «Веда славян. Болгарские народные песни» собранные и изданные Стефаном Ильичом Верковичем; Влесова Книга; сказки, былины, предания славян и народов Поволжья, Урала, Сибири. Это огромный, удивительный пласт знаний до сих пор ещё не разработанный славистикой.

Таким образом, сибирская славистика имеет более чем достаточные основания для существования, развития и утверждения. Дальнейший материал - тому свидетельство.

Продолжение следует...

И. Владимиров Ташкинов (Челдон)

lsvsx.livejournal.com

ВЕРСИИ.... Связь между древним народом Сибири и славянами. Начало.: wowavostok

В небольшой исследовательской работе «Славяне. Северный исток» предлагаются новые (успешно забытые старые) пути решения проблемы происхождения славян. Основное, чего добивался автор в этой работе, возродить сибирскую славистику, основатель которой замечательный учёный, организатор высшей школы в Сибири – Василий Маркович Флоринский. 

Столь раннее переиздание книги (первое издание в 2012 г) обусловлено получением сенсационных результатов исследований по топонимике сибирских территорий и этнографии древних народов Сибири, Урала и Восточной Европы.

В положительные итоги настоящей работы, в первую очередь, следует отнести установление однозначной связи между древними племенами Сибири и славянами.

Введение

Сибирь с древнейших времён находится в центре исторического процесса, хотя в письменных источниках это отражено не вполне явно. Считается, что коль Сибирь географически лежит в стороне от центров средиземноморского культурного круга, далеко от древних цивилизаций Востока, значит и от мировых исторических событий Сибирь далека. Такое положение вещей, представляющее Сибирь краем неисторическим, окраиной земли, не соответствует истине.

Сибирь - древнейший центр культуры, это этногенетический котёл народов мира. Миграции сибирского населения в древности и в средневековье обеспечили, по большому счёту, весь ход исторического процесса современной цивилизации. Издревле Западную Сибирь называли Индией, страной великих рек, с берегов сибирских рек и их многочисленных притоков распространялся свет человеческой цивилизации.

В начале нашего исследования необходимо отметить, что данная работа лежит в русле теории «Сибирской прародины индоевропейских народов», заявленной и обоснованной Н.С. Новгородовым. Настоящая работа призвана несколько расширить доказательную базу теории Новгородова. Для более детального ознакомления с разработками Н.С.Новгородова отсылаем читателя к изданным уже неоднократно работам: «Томское Лукоморье» и «Сибирская прародина» (novgorodov.tomsk.ru).

Одной из задач, которые будут рассматриваться в настоящем исследовании, является доказательство того, что Сибирь это доисторическая Индия (India Superior, Верхняя Индия), страна, которая дала своё имя Индии современной. Её в древних источниках называли Семиречьем (Хапта-Хинду), Верхней Индией (India Superior), страной исседонов (есседонов, эсседонов, синдонов), Серикой, Тартарией и, наконец, Сибирью (страной рек и болот). Удивительно, что название, которое носило Сибирь в древности, многократно проиллюстрировано и на средневековых картах и в письменных сообщениях. Однако в научный и общеобразовательный оборот это положение до сих пор не введено.

Предваряя наше исследование, отметим, что топонимика, имеющая родственное происхождение, оставлена родственными же народами. При миграциях значительных групп населения происходит трассирование их движения посредством именования природных объектов именами родного языка, причём, часто сходным объектам давались одни и те же имена. Отсюда следует, что если мы видим на карте две реки с одним именем, то на берегах этих рек, пусть далёких друг от друга, проживало и/или теперь проживает родственное (в языковом отношении) население. Это замечание относится и к именованию Сибири Индией.

Основная часть настоящей работы посвящена генезису славянских племён. Как известно, в славистике нет ещё общепринятой и вполне обоснованной теории становления славянского мира. Наши исследования, надеюсь, послужат решению этой задачи.

1. Сибирская славистика

Если принимать утверждённые в исторической науке воззрения, то становление славянства выглядит следующим образом. В конце I-го тыс. до н.э. - начале I-го тыс.н.э. на территории между Прибалтикой и Северным Причерноморьем, занятой в основном прабалтами и восточно-иранскими племенами скифов и сарматов формируются славянские племена. Славяне - молодой этнос, сформирован благодаря смешению балтов, финнов и скифов-сарматов. Собственно славяне обнаруживают своё существование уже где-то в V-VI веках н.э., появившись из болот Припяти. Эти представления не соответствует действительному ходу истории. Потому здесь будет представлена более жизнеутверждающая картина становления суперэтноса славян.

Впервые о славянах начали говорить так называемые, письменные народы (греки, римляне, персы, арабы) задолго до первых веков н.э. Тогда были озвучены на-звания славянских племён: антов, венедов, склавинов. Ещё Геродот писал о них в своей «Истории». Но всё по порядку, сначала кратко ознакомимся с некоторыми работами отечественных авторов, писавших о славянах и их древности.

Первым, кого необходимо упомянуть здесь, это великий сын нашего отечества Василий Маркович Флоринский, создатель и попечитель сибирской высшей школы, автор замечательного труда «Первобытные славяне по памятникам их доисторической жизни. Опыт славянской археологии», Томск, 1894 г. В своей работе мы не раз будем опираться на исследования В.М. Флоринского. Сейчас же приведём важнейшие выводы, сделанные им на основании археологических данных и сопоставления артефактов различных территорий, веков и культур. Обращаю внимание, выводы сделаны Флоринским на основании археологических данных, а это не «словеса» и не толкование перетолкованных толмачами сообщений старины. Перетолкованные переводы, в чём мы не раз убедимся, сыграли плохую шутку в истории России. Итак, выводы В.М. Флоринского, цитируем.

«…Поразительное сходство сибирских, пермских, болгарских, великорусских, южнославянских и балтийско-славянских доисторических древностей ясно говорит за единство бытовых начал на всём этом обширном пространстве и за высокое, сравнительно, и оригинальное развитие народной жизни в отдалённые доисторические времена. Для объяснения этих данных многие находят позволительным рисовать в своём воображении какой-то мифический золотой век финских народностей, о котором не сохранилось никаких следов не только в преданиях, но даже в лексическом составе их языка. Столь же неосновательна и другая теория «выморочных цивилизаций», т.е. предположений о каких-то неизвестных народах, совершенно исчезнувших с лица земли. Разделять такие гипотезы значит умышленно устранять всякую попытку дать доисторическим древностям логическое и живое объяснение.

…Археология нам ясно рисует полное тождество древнесибирской, болгарской и вообще славянской культуры: те же земляные курганные могилы, одинаковые прибрежные городища с полуокруглым очертанием, нередко двойственных и тройственных валов, ту же керамику, те же орудия и украшения и военное оружие как по ту, так и по сю сторону Урала. Кому могли принадлежать эти бесчисленные рудные копи, эти искусные и своеобразные поделки и отливки из бронзы, золота, серебра, эти бронзовые серпы и прочие орудия земледелия, плотничного, скорняжного ремёсел, эти следы широкого судоходства по рекам и осёдлой жизни в городах?

Только у одних славян в их начальной истории мы встречаем продолжение тех же привычек и того же искусства, какие видим в древнем курганном царстве, только у них, а не у финно-татарских народов. Сибирские древности курганной эпохи суть следы древнеславянской культуры».

Удивительный вывод на основе материалов, детально исследованных в многотомном труде, где приводится множество изображений археологических находок, образцов различных памятников.

В.М. Флоринский в своей работе ссылается на целый ряд учёных XIX века, которые, занимаясь археологией и историей скифов, гуннов, болгар и славян, приходят к тому же выводу, - это всё славянские народы. Среди них следует упомянуть имена: В.В. Григорьева, Ю.И. Венелина, И.Е. Забелина и Д.И. Иловайского.

Дмитрий Иванович Иловайский - это имя, о котором говорить следует в особом порядке. Его работы во многом обосновывают становление славистики. В его работах (Начало Руси) живым, доступным и понятным стилем однозначно обосновывается славянство болгар (Дунайских и Волжских), и славянство, в основном, гуннов.

В ХХ веке тема славянства древних сибирских народов была крайне непопулярной. Лишь с конца ХХ века начали появляться работы в этом направлении. Сегодня темы древности славянского племени, внетропической (сибирской, северной) прародины человека, тема дальнейшего развития академических исторических построений становятся всё более востребованные исследователями.

Наиболее близки к теме настоящей публикации из современных, это работы Н.С. Новгородова, О.М. Гусева и Н.И. Васильевой, на них и остановимся.

Книга Олега Михайловича Гусева «Белый конь апокалипсиса» С.Пб-г, 2000, очень многоплановая. Кроме авторской гипотезы происхождения человека и разбора процессов расо-образования книга содержит краткое изложение истории возникновения империи Великая Русь. На территории Евросибири от Балкан до Тихого океана существовала империя славян. Автор, первым среди пишущих сегодня об истории славян, говорит о Восточной Сибири и о Дальнем Востоке, как о территориях издревле принадлежащих нашим предкам.

Книга Н.И. Васильевой в соавторстве с Ю.Д. Петуховым «Евразийская империя скифов» (М.: Вече, 2007. - 400 с) повествует о существовании в древности огромной империи скифов. Пространства, которые входили в эту империю - от Дуная до Китая, и от Индии до Заполярья. Наследники скифской империи - сегодняшние жители России. Собрав большой мате¬риал, авторы убедительно показали, что причерноморские скифы и скифо-сибирские племена суть предки славян.

Работы Н.С. Новгородова «Сибирская прародина», «Томское Лукоморье» рассказывают о Сибирской прародине человечества; в эпоху голоценового климатического оптимума здесь сконцентрировалось тогдашнее евроазиатское народонаселение. Великий исход, наступивший после резкого похолодания, сделал историю Сибири последовательностью миграций. Предки индоариев, иранцев, шумерийцев, египтян, галлов, скифов, славян, германцев и других народов, переселяясь из прародины на места нового проживания, надолго останавливались в лесостепной зоне Сибири.

Н.С. Новгородов в своей основательной работе подробно рассматривает памятники археологических культур Сибири, историю государственных образований. Во всех этих памятниках, оставленных бывшими насельниками Сибири, автор выделил присутствие шумерийского, индоарийского, скифского, хетто-хуритского, германского следов. Эти следы определены в виде лингвистических, археологических, исторических (письменных) составляющих. Обосновал Новгородов в своих работах и историческое существования Сибирской Руси - Артании.

В русле этих построений томский учёный написал и опубликовал работу о сибирском походе Александра Македонского. Удивительный факт посещения войском Македонского северных широт Сибири (поход в Индию), доказан на основании многих исторических (письменных) материалов. Данная работа Николая Сергеевича и послужила исходным толчком для исследования и детализации материалов по Сибирской Индии (India Superior).

Таким образом, наши исследования не новы и не единичны сегодня. Более того, существует целый пласт материалов устного и письменного народного творчества, свидетельствующий в пользу сибирской бытности славян (праславян) в Индии (в Сибирской Индии). Здесь мы лишь упомянем эти памятники древности: «Веда славян. Болгарские народные песни» собранные и изданные Стефаном Ильичом Верковичем; Влесова Книга; сказки, былины, предания славян и народов Поволжья, Урала, Сибири. Это огромный, удивительный пласт знаний до сих пор ещё не разработанный славистикой.

Таким образом, сибирская славистика имеет более чем достаточные основания для существования, развития и утверждения. Дальнейший материал - тому свидетельство.

Продолжение следует...

И. Владимиров Ташкинов (Челдон)

wowavostok.livejournal.com

Сибирь сакральная. — Славянская культура

Сибирь (современная Сибирь и Дальний Восток) необходимо рассматривать с двух позиций как сакральной, так и древне исторической. Чтобы понять, что собой представляет Сибирь, нужно понять, что это за параллельная современная дата 7521 год от сотворения мира в звёздном храме. И где этот звёздный храм и почему эту дату на Руси отменили только во времена Петра 1. А тысячелетиями ёе помнили. Да и часы на сайте «Славянская культура» показывают её же. 

Истинные понятия и традиции тысячелетий подменялись, и у потомков сибиряков и дальневосточников оставались только навязанные искажённые представления. Паразитическая система развивалась и основательно готовилась к глобальному наступлению. Но перейти в наступление они не решались, пока ещё держалась Великая Славяно-Арийская Ведическая Империя, которая на европейских картах называлась Великой Тартарией. Только после поражения этой империи в войне со своей бывшей провинцией — Московской Тартарией, во главе которой стояла династия Романовых, тёмные силы (в этом отношении коммунистический гимн правильный) получили свободу для своих действий. Эта, по сути дела, гражданская война — война между русскими. Так как за спиной Империи Романовых стояли западноевропейские страны, а вернее их банки, что уже давно стало обычным явлением. Эта война была ключевым событием современности и продолжалась она почти четыре года — с 1772 по 1775 годы. После поражения в этой войне Славяно-Арийской Империи, переписали заново историю Сибири, в угоду иудейскому капиталу, который эту войну и спонсировал. Отсюда и диаметрально противоположно изменилась и история человечества. Все свидетельства реальной истории человечества уничтожались. Современные исторические находки в Сибири умалчиваются или просто пропадают. Из современной истории исчез и сам факт существования Славяно-Арийской Империи, которая в первом издании Британской Энциклопедии от 1771 года описывается, как самая большая страна мира. Уже во втором издании об этой империи не говорится ни слова, а гражданская война между войсками Романовых и войсками Великой Тартарии, которая столь кардинально изменила современность, объявляется восстанием казаков и крестьян под предводительством Емельяна Пугачёва! Отсюда и документы написанные на опережение событий, которые писались типа «прелестных писем» и другие «исторические хроники того времени». Победитель творит всё, что ему пожелается. И только после уничтожения Славяно-Арийской Империи, масоны осмеливаются перейти к началу осуществления своего плана захвата мирового господства. Именно с началом девятнадцатого века начинают активно вкладывать награбленные за тысячелетия капиталы в экономику многих стран Белой Расы. Постепенно вытесняя из наиболее прибыльных отраслей промышленности национальные кадры. К началу двадцатого века в экономиках большинства европейских стран иудейский капитал занимал доминирующее положение (особенно в США), хотя формально в этих странах правили «национальные» правительства, на самом деле это было иллюзией. Современные события в США, тому верное доказательство. Используя всё тот же «институт иудейских невест», иудеи проникли и в европейскую аристократию. Этот приём древний. Так поступали и в древности. По этой причине на Ближнем Востоке и Северной Африке и по сей день льётся кровь. Иудейский праздник Пурим празднуется в четырнадцатый день весеннего месяца адар по иудейскому календарю (соответствует концу февраля — началу марта по грегорианскому календарю) в память о чудесном спасении иудеев, живших в Персидской империи во времена царя Ахашвероша (367-353 гг. до н.э.) от козней злостного антисемита Амана, решившего погубить и истребить иудеев. А сейчас угадайте, кто же была женой царя Ахашвероша. Есфирь была персидской царицей. Из богатейшей империи Персия превратилась в нищую страну, и после агонии в Лето 6160 от С.М.З.Х. (651 год н.э.), со смертью своего последнего шаха Йездигерда II, перестала существовать. Обедневшие английские, французские, немецкие и т.д. аристократы, ради богатого приданого, женились на богатых иудейках. Получая титул и имя своего отца, дети, рождённые в таких смешанных браках, воспитанные в иудейских традициях, будучи и по крови, и по духу иудеями, а для всей остальной публики — блюстителями интересов той или иной нации, направляли экономику и политику «своих» стран в выгодном для иудеев направлении. И не имеет значения тот факт, что они ходили в христианские или другие церкви, внешне демонстрируя приверженность к той или иной религии, культуре, народу или нации. Ибо все религии и секты, на практике, имеют один корень «Ветхий завет».

Благодаря такому подходу, «очистим» мутные воды временной «реки» прошлого и Сибири и цивилизации Мидгард (наша планета Земля) и в особенности того, что касается прошлого России, хотя за время существования этой Славяно-Арийской империи у неё было много разных имён. Рассмотрим истоки этого противостояния.

Сибирская империя лета 2817 от С.М.З.Х., имела возможности и развитие управлять нашей планетой, как само по себе разумеющиеся, должна была остановить межпланетное вторжение серых, которые высадились на территории современной Шли-Ланки.

Во время своего первого похода в Дравидию (современная Индия) в Лето 2817 от С.М.З.Х. или 2692 г. до н.э., славяно-арийские племена сделали первую попытку прекратить человеческие жертвоприношения и остановить поклонение богине Кали-Ма. Изгнав жриц чёрной магии из храмов, они вернулись домой. Весь поход от начала до завершения занял семьдесят шесть лет, славяно-арийские племена вернулись на Родину (Сибирь) в Лето 2893 от С.М.З.Х. или 2616 г. до н.э. После ухода арийских племён дравиды и наги вернулись к старым традициям. Поэтому потребовался новый, второй поход арийских племён в Дравидию, который, в силу ряда причин, состоялся только через шестьсот десять лет в Лето 3503 от С.М.З.Х. или 2006 г. до н.э. Второй поход в Дравидию принципиально отличался от первого. Часть пришедших остались в Дравидии и приступили к формированию цивилизации, которая известна сейчас, как индийская цивилизация. Отсюда и индийские Веды.

Хан Уман (Верховный Жрец Светлого культа Богини Тары), возглавлявший этот поход, был назначен Духовным советником царя лесных людей дравидов и нагов. Вот, что об этом сообщают нам Славяно-Арийские Веды: 8.(72).Другие же Роды Расы Великой расселятся по всему лику Мидгард-Земли… и перейдут за Химават-горы… и научат людей с кожей цвета мрака, мудрости мира сияний… Дабы прекратили они приносить Жертвы страшные, кровавые, Своей богине — чёрной матери и змеям-драконам, из мира нави А обрели новую Божественную Мудрость и Веру…[1]

Всё становится ясным в фразе о змеях-драконах из Мира Нави.

Миром нави в Ведах называется мир духов, в который отправляются души людей и животных после физической смерти. Не все попадают в высшие сферы. Вымершие виды древних животных - динозавров, не имея дальнейшего использования, становятся сущностями паразитов и адаптируются к существованию без физических плотных тел. Сущности вымерших животных переходят на принципиально другой уровень существования — бестелесный.

Перейдя к паразитическому существованию, часть вымерших животных, став паразитами, поглощают жизненную силу обладателей физических плотных тел, превратились в, так называемых, астральных животных, которые в Славяно-Арийских Ведах обитали в Мире Нави. Именно поэтому в Славяно-Арийских Ведах говорится о змеях-драконах, динозаврах, которых многие народы называли драконами. Во всех русских народных сказках и легендах драконы назывались змеями-Горынычами. Космонавты, вспоминая свою космическую одиссею, рассказывали по TV о встречах с динозаврами, как о реальном сне. Вернёмся вновь к тексту Славяно-Арийских Вед:13.(77). Ложью и лестью неправедной захватят они многие края Мидгард-Земли, как они поступали на других Землях, во многих мирах во Времена прошлой Великой Ассы, но побеждены будут они, и сосланы в страну Гор Рукотворных, где проживать будут люди с кожей цвета Мрака и потомки Рода Небесного пришедшие из земли Бога Ния. И дети Человеческие начнут учить трудиться их, дабы могли они сами выращивать злаки и овощи для питания детей своих…[2]

После разгрома славяно-арийскими племенами во время второго похода в Дравидию войск чёрных магов, большинство из которых были женщины — жрицы культа Чёрной Матери, Богини Кали-Ма, оставшиеся в живых сторонники чёрного культа были сосланы в страну гор рукотворных. Таким образом, сибиряки под руководством своих Белых Магов уничтожили, возглавлявших оба похода арийских племён в Дравидию, оплот Чёрных Магов в Древней Индии. Однако, побеждённые не смирились с поражением. В ветхом завете предельно ясно говорится о «запасных раях», которые были созданы жрицами Чёрной матери ещё до того, как «главный» рай-Едем перестал им служить сакральным местом. Рай-это сакральное место тёмных сил. Из Едема выходила река для орошения рая; и потом разделилась на четыре реки.[3] Значит одна река, орошающая рай, разделилась на четыре реки, и эти четыре реки после этого продолжали орошать рай. Все почему-то начинают искать такое место как единое на физическом плане. Это заблуждение. Вместо одного — появилось несколько сакральных мест для Чёрных магов, специально структурированных ими геомагнитных зон Мидгард-Земли, с постоянно действующими вратами на другие планетарные уровни. Причём, активность и мощность, а следовательно и возможности этих сакральных мест, этих врат, были не одинаковыми. Именно поэтому в ветхом завете они указаны в порядке их значимости: ПЕРВЫЙ ЕДЕМ. 1.1. Имя одной ФИСОН: она обтекает всю землю Хавила, ту, где золото; 1.2. И золото той земли хорошее; там бдолах и камень оникс. (Дравидия) ВТОРОЙ ЕДЕМ. 2.1. Имя второй реки ГИХОН: она обтекает всю землю Куш. (Древняя Эфиопия) ТРЕТИЙ ЕДЕМ. 3.1. Имя третьей реки ХИДДЕКЕЛЬ: она протекает пред АССИРИЕЮ. 3.2. Четвёртая река ЕФРАТ ( Междуречье)

Скорее всего, после первого Славяно-Арийского похода в Дравидию, когда Чёрные маги потерпели полное поражение, они решили создать запасные «позиции» на случай, если — главная, будет вновь контролироваться Белыми магами. Что и произошло. После второго арийского похода, когда они не только прогнали жриц и жрецов Чёрной матери, но и остались сами, продолжив работу по изменению генетики дравидов и нагов. Причём, для Чёрных магов особый интерес представляли люди, так называемой, серой подрасы, в силу того, что они несли в себе обо типа генетики и являли собой идеальное оружие против Белых магов и всей белой расы.

После разгрома чёрных магов в Дравидии — Индии, победители, скорее всего, предложили побеждённым места для их ссылки, так как Уры, которые были духовными лидерами Расы Великой, никогда не уничтожали побеждённых, а пытались помочь им стать на путь праведный, о чём прекрасно знали лидеры Чёрных сил. И заранее подготовили для себя центры будущей борьбы со своими противниками и заручились поддержкой своих сторонников. Вопрос только в том, что это за поддержка, и какая она?!

Победители — славяно-арийские племена, воевавшие на стороне Светлых Сил, ссылают побеждённых в страну гор рукотворных. Напомним, что поход состоялся в лето 3503 от С.М.З.Х. или 2006 г. до н.э. Так вот, разбитые сторонники богини Кали-Ма были сосланы, скорее всего, по их просьбе, в страну рукотворных гор — древний Египет. Они знали свои запасные «позиции». Основную массу из них составляли люди серой подрасы, часть людей чёрной расы — дравиды и наги и небольшая часть изгоев белой расы. Все они были сторонники культа чёрной матери и таковыми, в принципе, и остались. Они начали свой долгий путь, продолжавшийся почти два столетия, из Дравидии в Древний Египет. Они двигались со своими семьями, имуществом, через земли, где их далеко не каждый встречал с радостью. Во многих местах им приходилось останавливаться на много лет, чтобы восстановить силы или пробиться с оружием в руках через враждебные к ним племена. Со временем они стали кочевыми племенами, которые историки позднее назовут Гиксосами (протоиудеи). И под этим именем на рубеже XVIII и XVII вв. до н.э. они вторгаются, как завоеватели, в Древний Египет — Страну Рукотворных Гор, и захватывают его в свои руки. Около ста десяти лет гиксосы правили в Древнем Египте, и только часть из них ушла на юг, в землю Куш, о которой говорится в ветхом завете, как о новом Едеме. После долгого пути сторонники культа Чёрной матери достигают своего нового рая, и с этого момента начинается новая эпоха цивилизации Мидгард-Земли, которая по большому счёту всем известна. Почему так подробно, с физической и метафизической сторон, описывается схема падения сибирской империи, её борьба и враги. Цель одна. Она показывает и соединяет современные политические и социальные события (Северная Африка, Ближний Восток, Северная Америка и Россия) и древние события. И через Веды указывает события будущего.12.(92). Но не допустит Бог-Творец Единый и Род Небесный гибели Расы… Возрождение Расы Великой и пробуждение Духа-покровителя сынов Рода Небесного принесёт БЕЛЫЙ ПЁС, Посланный Богами на Святую землю Расы Великой… Очистится Святая земля от тысячелетнего рабского ига Чужеземных ворогов, кои приносят в жертву кровь и плоть детей своих, и ложью и лестью неправедной отравляют Души детей Рода Небесного...[4]

Сделаем только некоторые уточнения. После Первой Катастрофы цивилизация Свята Расы переместилась на территорию Западной Сибири, где и была возрождена. Подтверждением этому в очередной раз служит каменная карта Западной Сибири, с изображением тысяч километров гигантских каналов, плотин и посадочных площадок. Эта трёхмерная карта была сделана по неизвестной технологии и с помощью данных, которые могут быть получены только из космоса, что само по себе говорит о высоком (по сравнению с существующим сейчас) уровне развития цивилизации. Чтобы понять, что современная цивилизация могла возникнуть из Сибири. Рассмотрим весь ход природных явлений после Великого Обледенения.

Весь север Евразии покрылся ледниками. Ледники, при своём движении на юг во время Великого Похолодания (ледникового периода), стёрли с лица земли грандиозные сооружения наших предков. Наступление ледников заставило наших предков уходить на юг и юго-восток, беря с собой только самое необходимое. Но на юге были высочайшие на Мидгард-Земле горные массивы. И волны переселенцев вынуждены были двигаться на юго-восток и юго-запад. Таким образом, переселенцы разделились на два потока. Но при всём при этом, часть людей всё-таки остаются на юге Западной Сибири — там, куда не добрался ледник. При этом Асгард-Ирийский (ныне Омск) избежал участи быть стёртым с лица земли надвигающимся ледником и продолжал быть центром Славяно-Арийской Империи и планеты в целом.

Большая часть Европы во время Великого Похолодания была покрыта льдами. Европейский ледник двигался с запада на восток, так как на юге Европы горные массивы Альп и Карпат не позволили леднику двигаться в южном направлении. Следует напомнить о том, что европейский ледник остался в «наследство» от старого Северного Полюса в силу того, что изменение наклона земной оси произошло резко, и «старый» ледник не только не успел растаять, но и стал быстро расти во время Великого Похолодания. И при этом росте в восточном направлении он практически полностью покрывал равнину, впоследствии ставшую называться Русской (Восточно-Европейской) равниной. При своём движении ледник уничтожал верхний, плодородный слой почвы (чернозём), который был богат органикой и создавался многие тысячи лет. Относительно невысокие горы среднерусской полосы замедлили, а потом и остановили дальнейшее продвижение европейского ледника.

Следует учесть также, что ледники не только надвигались, но и отступали. За почти две тысячи лет ледникового периода было несколько потеплений и похолоданий, правда, не таких драматических, как это случилось 13 016 лет назад (на 2007 год). Эти потепления и похолодания были связаны с периодической активацией вулканической деятельности планеты. После каждой серии сильных вулканических извержений, на планете наступало похолодание, как следствие выбросов в атмосферу вулканической пыли и пепла. В это время ледники начинали расти и двигаться вперёд. По мере оседания вулканической пыли и пепла атмосфера очищалась, что приводило к увеличению нагрева поверхности земли солнечными лучами. Наступало временное потепление и ледники начинали отступать. Было несколько таких отступлений и наступлений ледников, в результате чего, несколько таких «проутюживаний» ледником невысоких гор среднерусской полосы, превратили последние в средне-русскую Возвышенность — всё, что осталось от невысоких, но, тем не менее, гор. Не избежали подобной же участи и Рипейские горы (Уральские), особенно — северные отроги этого горного массива.

Чтобы получить детальное представление о границах и размерах ледников на территории Евразии во время последнего Ледникового Периода, достаточно изучить карту почв Евразии. По расположению почв на карте можно довольно точно восстановить, где была граница ледника на юге и даже увидеть картину постепенного отступления ледника к Северному полюсу. Причём, граница ледника определяется очень точно и чётко, достаточно взглянуть на положение границ чёрнозёмов. Чёрнозёмы представляют собой почвы, очень сильно насыщенные органическими включениями. Изначально, до тех пор, пока на поверхности суши не появились первые растения, все почвы были абсолютно стерильны. Наиболее близки к первобытному состоянию вулканические и подзолистые почвы. В них минимальное содержание органики. Побывав на действующих или недавно потухших вулканах можно увидеть картину Мидгард-Земли, какой она была около трёх миллиардов лет назад, т.е., практически стерильной. Осваивавшие сушу растения сбрасывали свои листья, плоды, погибали сами, и всё это начинало распадаться, разлагаться на органику — органические молекулы. Девственные почвы не содержат в себе органических включений. Органические включения в них появляются со временем, когда растительные и животные останки, составляющие основу перегноя, по микротрещинам попадают внутрь почвы. Со временем содержание органики в почве растёт, и в ней появляются микроорганизмы. Эти микроорганизмы начинают усваивать эту органику и насыщают продуктами своей жизнедеятельности почву, образуя плодородный поверхностный слой — гумус. 

Именно толщина гумуса и содержание органики в почве и определяют плодородность почвы. По этим двум параметрам легко можно определить продолжительность существования на поверхности активной биологической жизни. К примеру, тамбовские чернозёмы залегают на глубину до 6-ти метров, что говорит о продолжительном времени их формирования и о том, что, по крайней мере, последние сто тысяч лет ничто не нарушало формирование плодородного слоя и, значит, ледник никогда туда не доходил. Ледник, при своём движении, как бульдозер, срезает верхний, плодородный слой почвы и, при этом, он частично подтаивает. Ручьи, рождаемые ледником, несут плодородный слой в реки, которые, в свою очередь, несут его в моря и океаны.

После ухода ледника остаётся голая, безжизненная земля с множеством озёр, и ещё долгое время почва остаётся промороженной на несколько метров в глубину. По мере отступления ледника на север, происходящего в результате потепления климата, земля начинает медленно прогреваться, и, по мере прогревания, восстанавливается движение грунтовых вод. Без чего невозможно бурное развитие флоры. Понятие о недавно освободившейся от ледника земле можно получить на примере арктических и тундровых почв. Близкое расположение к Северному Полюсу, и, как следствие этого, краткое лето, не позволяют этим почвам прогреться, и поэтому по ним можно получить представление о том, как выглядела земля примерно через тысячу лет после отступления ледника. Растительность убогая, в основном лишайники и растения с мочковатой корневой системой. Мочковатые корни растут вширь, а не вглубь, так как на глубине двадцать-тридцать сантиметров порода не прогревается, и там начинается вечная мерзлота. В высоких северных широтах вечная мерзлота осталась и по сей день по одной простой причине — земля за весенне-летний кратковременный период не успевает прогреться на большую глубину, как вновь наступает холодное время года. На Крайнем Севере холодное время года (зима) продолжается до восьми месяцев, с продолжительной полярной ночью, когда температура воздуха порой опускается до -60 градусов Цельсия. И, как следствие этого, оттаявшая земля замерзает вновь, и так случается каждый год. Отличием может быть только глубина оттаивания. В более жаркое лето земля оттаивает на несколько сантиметров больше в глубину, и это всё. Таким образом, возникла уникальная возможность не теоретически, а практически получить представление о том, как выглядела земля после отступления ледника примерно десять тысяч лет назад, когда закончился последний ледниковый период, и ледники стали медленно отступать к северу.

Следует также помнить, что отступали ледники очень медленно. В более тёплые годы ледники могли отступить на несколько десятков сантиметров в год, в более холодные — только на несколько сантиметров. А в очень холодные годы ледник наступал, возвращая себе упущенные позиции. Тем не менее, ледник медленно, но верно отступал под лучами Солнца. На месте тающего ледника медленно формировалась тундра, но проходили многие сотни лет, прежде чем земля прогревалась на всю глубину. И когда это происходило, на месте вечной мерзлоты возникали болота, топи, которые стали постепенно осваивать растения и животные болот. В этих же болотах зарождались ручьи, собирающиеся в реки, уносящие избыточную воду в моря и океаны. Болота подсыхали, многочисленные мелкие озёра зарастали и превращались в болота. И на эти земли «приходили» хвойные леса, а за лесами шли животные, а за животными шёл человек.

Но прошло несколько тысяч лет, пока на месте пород, оставшихся после ледника, возникли сначала подзолистые почвы хвойных лесов, при дальнейшем потеплении появлялись смешанные леса, и формировались дерново-подзолистые почвы. При повышении среднегодовой температуры на один-два градуса, лиственные леса сменяли смешанные, и формировали бурые лесные почвы. Очередное потепление климата приводило к вытеснению широколиственными лесами лиственных, и формировались серые лесные почвы. Дальнейшее потепление и уменьшение влажности приводило к появлению лесостепей, и образовывались чернозёмы лесостепей. Постепенно лесостепи вытеснялись степями, и только к этому времени вновь возникли полноценные чернозёмы, в которых слой гумуса уже достигал оптимальной толщины. Другими словами, природе потребовалось не менее одиннадцати тысяч лет, чтобы воссоздать дерново-подзолистые почвы на площадях, оставленных ледником. Казалось бы, какое отношение всё это имеет к истории?! Какое отношение почвы и ледник имеют к этому? Это только на первый взгляд — что никакого. А на самом деле всё обстоит как раз наоборот. Состояние почв прямо говорит — когда те или иные территории, начинали осваиваться человеком, растительным и животным миром, когда возникали условия для того, чтобы вслед за животными туда пришёл человек. Следовательно, незатронутые ледником территории Асгард-Ирийского (ныне Омск) избежали вышеописанной участи и стали естественным центром человеческой цивилизации после Великого Обледенения, другого то и быть не могло. Все остальные военные события, описанные выше, требуют только одного уточнения. Последняя Славяно-Арийская империя пропала не только от четырёх летней войны 1772 по 1775 годы, у неё были серьёзные военные проблемы на Дальнем Востоке с Ариманией (территория современного Китая) с незапамятных времён. Дальше можно только логически рассуждать и в этом есть определённая реальность. Так как она сводит в одну логическую цепь две даты (очень далёкую и достаточно близкую). Это лето 7521 от С.М.З.Х ( 2012 год от Р.Х.). Семь тысяч пятьсот двадцать один год назад последняя Славяно-Арийская империя подписала мирный договор с Ариманией, предположительно в храме Богини Дживы. Почему именно в этом храме. А потому, что в 1540 году от Р.Х. этот храм был разрушен джунгарами, потомками современных китайцев. Почему вся эта информация замалчивается, а в худшим случае против неё ведётся борьба. Хотя такие «откровения» сейчас вещают по СМИ, которые базируются на высказываниях отдельных бывших высоких лиц или тех, которые были около них. Что уже не является по факту достоверностью. А здесь всё имеет серьёзные основания: почвенные исследования, карты, издание Британской Энциклопедии от 1771 года, геологические находки, артефакты, индийские Веды (Веды Перуна не воспринимаются – это по РПЦ идол) и т.д. Всё это не от большого ума, появится сибирский сепаратизм, обидятся КНР и РПЦ. Это доводы смешные. Как, например если бы род Романовых предъявил права на Российскую Федерацию и на людей её населяющую. А вот историческая не правда, даже очень маленькая, приводит к тому, что имеющиеся исторические козыри нельзя использовать. Например, уничтожение польских офицеров во время второй мировой войны. Даже трудно задать вопрос: «А где наши пленные, которых не соизмеримо больше, конной армии Будённого штурмовавших Варшаву». Поэтому правильная пословица: «Шила в мешке не утаишь». Вы скажете, что всё это происки тёмных. Так-то это так. Но где интересы государства. Вывод можно сделать только один Славяно-Арийская империя, которая просуществовала тысячелетиями (есть обоснованное мнение от Гипербореи до Великой Тартарии лежит фантастическое число лет – более полумиллиона). Поэтому Славяно-Арийская империя является образцом вселенско-космического мировоззрения, нравственно-духовного построения, общественно-экономического хозяйствования. И надо воспринимать веление времён, а не принимать законы против него. Иначе это к хорошему не приведёт. Вот, что об этом написано в Ведах.

16 (112). По воле Бога Сварога, Отца Моего, возвестил я вам: о Вечных Законах Мироздания, и о Великих Испытаниях на протяжении Сварожьего Круга, и Девяносто Девяти Кругов Жизни[5], койи произойдут в будущем на Мидгард-Земле... Сие Великое Предназначение надлежит исполнить, Вам, и потомкам вашим, чтобы правильно сбылось все, предначертанное Великим Рамхой, на поверхности сияющих волн Реки Времени, и за исполнением коего наблюдает Числобог

[1] «Славяно-Арийские Веды», Саньтии Веды Перуна, Круг Первый, Саньтия 5, 39 с. [2] «Славяно-Арийские Веды», Саньтии Веды Перуна, Круг Первый, Саньтия 5, 41 с. [3] «Ветхий Завет». Глава 2. Бытие. 2:10. [4] «Славяно-Арийские Веды», Книга Мудрости Перуна, Круг Первый, Саньтия 6, 48 с. [5] На протяжении Сварожьего Круга и Девяносто Девяти Кругов Жизни — Сварожий Круг составляет период — 25920 лет, а Девяносто Девять Кругов Жизни — 14256 лет. Общий временной период равен 40176 лет.

Похожие статьи:

Традиции → Славянские сказки

Документальные фильмы → Нарушение законов РИТА (2011) CAMRip

Боги, духи и существа → Круголет Числобога

Гостиная → Три головы змея горыныча – Зерно -Религия -Алкоголь

Философия → Притчча

Рейтинг

последние 5

slavyanskaya-kultura.ru

• 
  Древние римляне и итальянцы
• 
  Читать онлайн последыш древних
• 
  Хоромы в древней руси
• 
  Шоу я древний египет
• 
  Древний египет прически фото
• 
  Александр македонский древний рим
• 
  Мифы древней греции медицина
• 
  Древнее название черное море
• 
  Древний восток александрова ладынин
• 
  Древние скульптуры 5 букв
• 
  Дракон в древней греции