Археологи опубликовали итоги раскопок на территории древнего Владимира. Древние раскопки под владимиром
В древнем Владимире хоронили не по-христиански. Итоги раскопок в Патриаршем саду
Археологи удивили новостями
Владимирские археологи закончили раскопки на территории Патриаршего сада. Как обычно, в последнюю очередь изучали самую древнюю часть раскопа. На оставшемся небольшом участке обнаружили несколько интересных находок, которые дополнят представления об истории Владимира.
Об итогах раскопок журналистам рассказала ведущий специалист областного Центра археологии Светлана Очеретина. Большинство находок − очелья, воротнички с золотым шитьем и пуговицами − найдены в могильнике, который начали копать еще в прошлом году. Уцелевшие захоронения в Патриаршем саду располагались в несколько слоев. Самые древние относятся к XII веку. На несколько десятилетий территорию могильников засыпали землей, возможно, для оборонительного вала, но потом продоложили совершать захоронения.
Кроме фрагментов одежды, в могилах ничего нет. Православная традиция, в отличие от ранней языческой, предписывала ничего не брать «на тот свет» из бренного мира. Некоторый интерес могут представлять могильные плиты с орнаментом, но без надписей.
Необычны два захоронения: в первой могиле покойник ориентирован головой на восток − в христианской традиции, но при этом его тело обернуто в бересту − такой обряд характерен для угро-финской традиции. Под берестой обнаружили расписной воротник.
Второе захоронение не имеет аналогов на территории владимирской земли. Археологи нашли горшочек, в котором находятся кости. При исследовании специалисты-антропологи установили, что горшок не что иное, как череп. Кости в разной степени обожжены. По одной из версий, их захоронили после трупосожжения. По другой, похоронили то, что осталось от жертвы пожара. Могила находится среди других захоронений, характерных для христианской традиции.
В другой части Патриаршего сада нашли небольшую мастерскую, где изготавливали замки. Среди находок − емкость для плавки металлов (тигель), замки и ключи.
Захоронения нашли в этом году и в Суздале. В раскопе на улице Васильевской исследовали два курганных могильника XII века. По ним можно проследить распространение христианства в древнем городе. Курганы не характерны для христиан и не типичны для владимирских захоронений того же времени. Но в них уже клали покойных без инвентаря, что согласуется с христианством. В могилах − только украшения: бусы, браслеты, пластинчатый перстень. В одном погребении похоронена женщина с типично славянскими чертами, в другом мужчина, по черепу которого можно сделать предположение о его угро-финских корнях.
В культурном слое Суздаля того же времени находят в большом количестве металлические и каменные нательные крестики. Также в этом году в Суздале нашли ножи, шильца и силки. Интересная находка − форма для изготовления ювелирных изделий. В нее заливали драгоценный металл, а дальше ювелир уже работал над деталями.
Большая работа предстоит археологам и антропологам зимой: исследование и оформление находок, а также выводы, которые можно сделать на их основе. Если сложится с финансированием, уже к декабрю в Патриаршем саду появится небольшой музей археологии и истории, посвященный результатам раскопок на его территории.
Основную часть открытий сделали в прошлом году. На территории сада захоронена богатая девушка, возможно, княжна, а также шестеро высоких и сильных воинов, возможно, неславянского происхождения. По захоронениям также сделали вывод, что древние владимирские мужчины, в отличие от женщин, даже зимой не носили шапок.
Похожее
provladimir.ru
Археологи обнаружили в Патриаршем саду останки горожан, кремированных по языческому обряду, и похороненных, завернутыми в бересту по финно-угорскому обряду, что говорит о смешении культур в домонгольском Владимире
В ходе археологических раскопок в Патриаршем саду впервые во Владимире ученые обнаружили останки древних владимирцев, кремированных по языческому обряду, а также захороненных по финно-угорскому обряду с заворачиванием в бересту
Раскопки в дальней (южной) части Патриаршего сада столицы Владимирской области, переживающем масштабную реконструкцию, второй год поражают археологов удивительными находками, которые позволяет по-новому взглянуть на средневековую историю города Владимира. Только за пару последних недель раскопки принесли две настоящие сенсации.
В 2016 году археологи на разной глубине в нескольких местах Патриаршего сада неожиданно обнаружили останки жителей Владимира 12-15 века - всего более 80 костяков. Четыре погребения удивили археологов сохранившимися фрагментами шелковых византийских воротников 12 века, вышитых золотой нитью с ликами Богоматери Оранты и языческих грифонов.
Больше, чем роскошные заморские ткани, в которых ходила верхушка владимирского домонгольского общества (княгини или жены дружинников), археологов удивили особенности похоронной культуры средневековых жителей города Владимира.
Прямо над захоронениями горожан 12 века граждане Владимира, жившие лет на 50 позже, сделали высокую насыпь, и бывшее кладбище превратилось то ли в оборонительный вал, примыкавший к Козлову валу, то ли в сторожевой пост, прикрывавший город со стороны Клязьмы. А еще позднее (14-15 век) в этом месте опять начали хоронить прямо в оборонительной насыпи - в один-два слоя, поверх покойников 12 века.
Над останками еще семерых человек археологи обнаружили белокаменные резные плиты, которые были характерны для захоронений 15-16 веков. По фрагментам богатой одежды археологи пришли к выводу, что это два родовых захоронения владимирской знати 12 века.
Все эти захоронения 12-15 веков производились по христианскому обычаю: в гробах, со сложенными на груди руками, с ориентацией «восток-запад».
Однако в нескольких метрах от «кладбища-вала» археологи нашли совершенно другой тип погребения. В глубокой (больше 3 метров) узкой траншее длиной 20 метров в несколько рядов лежали 10 гробов с останками, ориентированными с севера на юг. Нарушение христианского обряда захоронения навело ученых на мысль, что эти умершие могли быть иноверцами (иностранцами).
Еще более интереснее находка была сделана в июне 2017 года при раскопках на местах будущего залегания новых коммуникаций Патриаршего сада. В одном из раскопов, опять же под несколькими плотными слоями покойников 14-15 веков и 12-13 веков, были найдены останки, предположительно мужчины, завернутые бересту.
Специалист «Владимирского областного центра археологии при ВлГУ» Светлана Очеретина рассказывает, что в результате раскопок стало понятно, что тело этого покойника сначала обернули в бересту, затем положили в гроб и гроб еще раз обернули в бересту.
Генеральный директор «Владимирского областного центра археологии при ВлГУ» Лариса Гальчук заявляет, что на территории города Владимира подобный тип захоронения ученые находят впервые. Он характерен скорее для некоторых языческих финно-угорских племен. Костяки, завернутые в бересту, встречались в раскопках курганов в Петушинском районе Владимирской области:
«Это свидетельство смешанного культа. Он положен по христианской традиции, то есть - положен с востока на запад. Но завернут в бересту, что является как бы демонстрацией культа финно-угров и язычников».
И совсем сенсационная находка произошла 6 июля в раскопе между новым Учебным корпусом базы юннатов и новой котельной Патриаршего сада, там где будут проложены трубы отопления и горячего водоснабжения.
Под тремя слоями умерших 12-15 веков, положенных в том же загадочном валу, совсем неожиданно показались контуры венчика горшка. Аккуратно сняв еще несколько сантиметров земли, археологи застыли в изумлении. Внутри горшка явственно просматривались обожженные фрагменты человеческих костей.
Это ни что иное, говорят ученые, как языческая кремация - сожженные останки умершего жителя древнего Владимира.
«Что касается антропологии. Мало что можем сказать. Мы понимаем, что это человек. Скорее всего, пожилой человек. Вероятнее -
женщина. Но это под вопросом. Пожилой, потому что есть ряд изменений возрастных на коленной чашечке. Все, что мы видим пока -
это длинные кости рук и ног, недогоревшие, но прокаленные. По видимому, сожгли где-то на стороне, сложили в горшок, и ритуально закопали»,
- говорит известный антрополог, старший преподаватель кафедры антропологии биологического факультета Московского Государственного Университета Наталья Гончарова, которую пригласили во Владимир оценить «сенсационность» открытия.
Уникальную находку, впервые встречающуюся в земле города Владимира, полностью раскапывать пока не стали и законсервировали до приезда во Владимир академика Николая Макарова, директора Института археологии РАН.
Стоит отметить, что в прошлом году в Патриаршем саду в одном из классических христианских захоронений 12-13 века в ногах у покойника, лежащего в гробу, уже находили горшок. Но он был пустой. В нем ученые увидели отголоски языческого обряда.
Останки, завернутые в бересту, и горшок с кремированным человеком добавили еще несколько деталей к пестрой картине погребального культа во Владимире домонгольской эпохи. Разнообразие обрядов захоронения - чисто языческое, христианское с отголосками язычества и классическое христианское - говорит о том, что в те времена на одной небольшой территории достаточно мирно уживались различные группы людей.
«Разные захоронения разных групп людей. Мы бы сейчас сказали, что это были разные этносы. Но это не были разные этносы. Это разные культуры, разные культурные ветви. Это свойственно ранним славянам. В 12 веке мы не можем говорить, что были чистые славяне или чистые финно-угры. Они все-таки уже аккуратно смешивались к этому времени на протяжении 200 лет. Они ассимилированные, но тем не менее они по каким-то причинам сохраняют свой обряд захоронения.
Другой аспект. Если мы говорим, что это строительство города, люди приехали строить столицу, собрали лучших из лучших из разных мест, из разных культур. Но они настолько друг друга уважали, и градостроители к ним уважительно относились, что захоронение не разграничивали. Потому что самое священное было есть и будет - это обряд захоронения. Они позволяют хоронить людей разной веры на одном месте. Это мультикультурализм, это дружелюбность, либерализм и веротерпимость славян», - говорит Лариса Гальчук.
zebra-tv.ru
«Страшное» открытие. Археологи нашли суздальцев XII века | События | ОБЩЕСТВО
В этом году учёным «подфартило», иначе и не скажешь: в древнем городе обнаружили огромный грунтовый могильник с элементами курганных захоронений.
Подробнее о раскопе и найденных «артефактах» нам рассказал Данил КАБАЕВ, ведущий специалист-археолог Владимирского областного центра археологии при ВлГУ.
Неожиданность
Саша Линни, vlad.aif.ru: - Где ведутся археологические раскопки в Суздале?
Данил Кабаев: - На улице Василевской сейчас проходят охранные раскопки, которые предшествуют строительным работам. После окончания полевых работ к нам подключатся антропологи из Москвы и специалисты по древним почвам. Небольшие находки элементов одежды говорят о том, что это городской могильник XII - начала XIII вв.
С.Л.: - Могильник - случайное открытие?
Д.К.: - Да, это абсолютно случайная находка. Для нас это настоящее открытие! На территории современного Суздаля это четвертый могильник. Мы считаем, что открытый нами могильник - самый поздний из ранее обнаруженных. В раскопе прослежены как курганные, так и грунтовые захоронения. К сожалению, курганные насыпи не сохранились. В раскопе мы лишь фиксируем следы сооружения насыпей. Если сравнивать с ранее исследованным курганным могильником на берегу реки Мжара (некрополь Суздаля X-XII вв. на юго-восточной окраине города), мы наблюдаем общие черты в плане топографии захоронений. Мжарский курганный могильник выражен в современном рельефе, даже сохранились насыпи над захоронениями.
С.Л.: - Некрополь большой?
Д.К.: - Трудно сказать. Могильник, вероятно, вытянут вдоль улицы Василевской и продолжается в сторону валов «Окольного города». Пока мы исследовали около 500 кв. м. Возможно, это только восточная периферия. Для сравнения - поперечные размеры Мжарского могильника 250х250 м.
С.Л.: - Сколько захоронений удалось обнаружить?
Д.К.: - Пока исследовано 72 захоронения, половина из них - детские (возраст - до 10-12 лет). В то время младенческая смертность была высокая. Мы прослеживаем и семейные захоронения. На это указывает неравномерность захоронений на площади раскопа. Могильные ямы формируются гнёздами. В двух захоронениях установлена причина гибели людей: в районе лба - характерное отверстие от смертельного ранения стрелой.
С.Л.: - Где находился могильник в древности? Когда на его территории стали строить дома?
Д.К.: - За городом, к востоку от валов «Окольного города». Возможно, могильник функционировал и в XIII веке. Застройка этой территории появляется только во 2-й половине XVIII века.
С.Л.: - Раскоп богат на ценные вещи?
Д.К.: - Нет. Мы нашли незначительные детали одежды, фурнитуры и женские украшения: бронзовые пуговки, на которые застегивались воротнички, сотканные с использованием золотной нити, берестяные вкладки от воротничков, женские тканевые очелья и комплекты бронзовых перстневидных височных колец.
Яркие воспоминания
С.Л.: - Какие раскопы вам запомнились больше всего?
Д.К.: - Каждый раскоп - это новая историческая информация. Самое яркое воспоминание - раскопки на улице Гагарина, 2а, во Владимире, где сейчас стоит «Макдоналдс». Там мы обнаружили необычную постройку, буквально забитую кожаной обувью, обувными деталями, обрезками от раскроя обуви. Собрана коллекция импортной керамической и стеклянной посуды, её география внушительна: Северное Причерноморье, Византия, Ближний Восток, Золотая Орда, Китай. Были даже фрагменты китайской чаши, которая транзитом через Золотую Орду попала во Владимир. Это необычно. Найдены фрагменты стеклянной посуды, расписанной цветными эмалями и золотом, которая производилась в сирийском городе Алеппо. В 2011 году на углу владимирских улиц Златовратского и Герцена мы обнаружили санитарное захоронение людей, погибших от рук монголо-татар во время осады Владимира в 1238 году. На костях - следы смертельных ранений холодным боевым оружием.
www.vlad.aif.ru
Все клады земли владимирской
Археолог из Нижнего Новгорода Светлана Владимировна Очеретина с 2005 года занимается раскопками на Владимирской земле, и за это время успела как повидать немало ценного, так и наслушаться мифов и легенд об археологах в стиле приключений Индианы Джонса. Именно поэтому она и решила окончательно развеять данные предубеждения в открытой лекции, которую провела во Владимире.
Согласно её информации, за всё время существования археологии на территории Владимира было найдено всего пять древнерусских кладов, причем три из них досталось обнаружить не нашим современникам, а их ещё дореволюционным коллегам. Собственно, уровень археологических знаний той поры предполагал, что именно клады являются самым интересным из всего, что могли нам оставить в земле далекие предки.
Сегодня же обнаружение ценных предметов на раскопе является приятным дополнением к другим артефактам, говорящим о жизни и быте конкретной исторической эпохи. «Когда археолог начинает раскопки, – поделилась Светлана Владимировна, – мало кто вообще задумывается о том, найдёт ли он нечто ценное в денежном выражении или же нет. Такой задачи перед ним не стоит. Главная цель археологии – это исследование конкретного периода и сохранение памятника, который скрывается под толщей земли».
Археология делится на два вида – раскопки конкретного места и поиск следов определённого исторического периода и охранная, или спасательная, археология в местах разрушения памятников. Сегодня именно с последним видом специалистам приходится иметь дело чаще всего.
Как правило, интересующие науку вещи располагаются в историческом центре Владимира, в том числе и на месте так называемого Ветшаного города.
Большинство из найденных вещей вполне может обнаружить человек, работая на собственной цветочной клумбе.
Именно так и был обнаружен клад на улице Герцена 29 сентября 2008 года. Строился частный дом, а любое строительство в центре города предполагает, что первыми на его площадке появятся археологи. Как оказалось, древнерусские ямы были только в южной части территории, а сам горшочек с кладом находился в борту раскопа.
То, что находилось в горшочке, относилось не просто к временам Древней Руси, но и к домонгольскому её периоду. И были это изделия из серебра, выполненные в технике скани и зерни, а также вещи, украшенные чернью. Всё это древние техники украшения ювелирных изделий, которыми виртуозно владели мастера Древней Руси.
Исследовав находки, учёные смогли проследить жизнь нескольких поколений знатных горожанок, передававших по наследству собственные украшения и импортные вещи из Византии и арабских стран. Неизвестно, по какой причине, но семья знатных горожанок предпочитала дорогие головные уборы, украшенные ажурными височными кольцами и – чуть позднее – аграфами, а также красивые ожерелья с узорами в виде процветшего креста, но нимало не интересовалась перстнями и браслетами.
Одежда аристократок того периода менялась буквально на глазах, однако
от матери к дочери передавались как сами платья, так и украшающие их вещи, включая редкие даже на Западе пуговицы.
И всё это из так называемого «белого металла», как на профессиональном языке археологи привыкли называть серебро.
Ценность вещей, пролежавших в земле столь длительное время, зачастую трудно определить правильно – не только историческую, но и денежную. Однако «чёрные копатели» и тут умудряются разобраться, часто оставляя после себя развороченные ямы и выброшенные кости. Если и находятся предметы из клада потом где-то рядом или на чёрном рынке, то их ценность для истории оказывается практически потерянной – невозможность определения культурного слоя, где были найдены старинные предметы роскоши, сильно затрудняет определение времени их изготовления.
Однако владимирцам есть чем гордиться, поскольку в жизнь и работу археологов довольно часто вмешивается счастливый случай. Именно благодаря ему специалисты смогли оценить высокий уровень ювелирного мастерства наших горожан. Да, боярыни X-XII веков предпочитали одежду из Византии и даже из арабских стран, но драгоценности заказывали у местных мастеров. Хотя, казалось бы, какими большими финансовыми возможностями могло обладать семейство, заказавшее вышивку у некоего «Абд ал-мумина ибн аш-шейха Ибрагима», который, возможно, происходил из завоеванной арабами Испании или Португалии? Но, тем не менее,
драгоценности из Владимира не уступали прославленным своей чеканкой андалузским изделиям.
К несчастью, неизвестно ничего о женщине, которая могла бы спрятать данный клад в Ветшаном городе. Возможно, в 1238 году, опасаясь нашествия монголо-татар, ей пришлось перебраться на ещё не занятую ими ремесленную часть Владимира и спрятать сокровище, говорящее о стиле и богатстве гордых жительниц процветающего княжества, до лучших времен. Но настали ли для неё самой эти времена?
Такие вот времена процветания чуть не настали для одного из наших современников, проживавшего близ церкви Николая Чудотворца на Галеях. 8 сентября 2011 года археологи в ходе очередных охранных работ в верхней части огорода обескураженного владимирца, не раз ходившего по своему участку с металлоискателем, нашли жестяную коробку. Открыв ее, историки остолбенели: более странного клада им никогда ещё не доводилось видеть.
Драгоценные вещи и ордена лежали в нём под слоем 20-копеечных серебряных монет, причем разного периода.
Складывалось ощущение, что коллекцию собирал ребёнок. Конечно же, ребёнок должен был принадлежать явно не к простонародью, но откуда у него могли взяться такие вещи, как звезда к ордену Святого Владимира?
Этот орден считался чуть ли не высшим отличием для успешного чиновника. Видимо, тому же господину принадлежали и звезда к ордену Святой Анны гражданского чина и такая же звезда к менее почётному ордену Святого Станислава. К сожалению, в кладе были обнаружены только звёзды от орденов, но не сами ордена – иначе археологи смогли бы определить по степени ордена их владельца или владельцев.
Возможно, кроме чиновника, занимавшегося межеванием земель и имевшего медали в честь своих трудов, кое-что из клада принадлежало и его отцу или другому родственнику – например, медаль «В память о войне 1853-1856 годов», в которой он никак не смог бы участвовать хотя бы по причине малолетства.
Самое интересное заключается также в том, что
чиновник и его жена, дама с отменной коллекцией перстней и бриллиантов, состояли во французской масонской ложе.
И этот факт, и высокое положение не побудили его эмигрировать сразу же после 1917 года или хотя бы проигрыша белогвардейцев: последние найденные монеты на Николо-Галейской улице относятся к 1921-1922 годам.
Как же жил этот вельможа со своей семьей во времена красного террора и показательных расстрелов, остаётся загадкой. Однако существует и другая гипотеза: вполне вероятно, что спрятал все эти ценности совсем не блистательный царедворец, а священник церкви святого Николая, который всего лишь собирал пожертвования на храм такими интересными предметами, как масонские кольца и бриллиантовые броши?
Возможно, этим и объясняется присутствие большой стопки монет номиналом в 20 серебряных копеек вплоть до 1922 года. «Как бы то ни было, любой клад всегда задает больше вопросов, чем даёт самих ответов», – разводит руками Светлана Владимировна. Но ответы на них стоит искать, как и сами изделия из «белого и жёлтого металлов» – иначе вопрос так и повиснет в воздухе, попав в жадные руки черных копателей.
www.tv-mig.ru
Археологи опубликовали итоги раскопок на территории древнего Владимира | События | ОБЩЕСТВО
Владимир, 9 октября – АиФ-Владимир. Институт археологии РАН опубликовал итоги раскопок, проводившихся во Владимире возле теперь уже бывшего кафе «Блинчики» на улице Большая Московская.
Исследовав территорию так называемого Нового города, где с начала 17 века до 1960 года стояла Пятницкая церковь, а еще раньше располагалось кладбище, ученые смогли воссоздать историю древнего Владимира.
Как сообщает «Наука и технологии РФ» со ссылкой на члена-корреспондента РАН, ведущего научного сотрудника ИА РАН, курировавшего архитектурную часть работ Владимира Седова, заселять вышеназванную территорию стали в XV веке, а в домонгольский период этот участок пустовал.
Фото: АиФ-Владимир/ Фото Ларисы Майоровой
В XVI веке возле советских «Блинчиков» располагалось кладбище – здесь найдено свыше 100 погребений. В могилах более позднего времени обнаружены нательные кресты, а в ранних могилах их нет. Как считают археологи, возможно, кресты были сделаны из кожи или дерева, а потому просто не сохранились до наших дней.
На рубеже XVI–XVII веков на территории кладбища появляется деревянная церковь, возведенная в честь Параскевы Пятницы, покровительницы торговли в Древней Руси. Археологам удалось откопать остатки алтарной части: нижние венцы бревен лежали на основании, сложенном из валунов и обломков белокаменных надгробных плит. Церковь пережила два пожара, а затем ее вновь отстроили из камня и освятили в честь Знамения Пресвятой Богородицы. Вместе с тем южная часть храма сохранила Пятницкий придел, посвященной древней церкви.
При раскопках удалось найти большую часть хорошо сохранившихся стен и фундамента каменной церкви. Археологи «открыли» от 4 до 12 рядов кирпичной кладки на известковом растворе, опиравшиеся на глубинный фундамент из валунов. С южной стороны каменной церкви примыкает Пятницкий предел. Также сохранились некоторые части притвора с западной стороны от главного четверика.
Ученые относят весь церковный комплекс ко второй половине XVIII века и отмечают, что он однозначно представляет историко-культурную ценность.
Также археологам удалось поднять из земли множество бытовых предметов прошлого: нательные кресты, инструменты, игрушки, куски керамики.
Фото: АиФ-Владимир/ Фото Ларисы Майоровой
Напомним, охранные раскопки, стартовавшие в центре Владимира в начале июня, связаны с возведением памятника Владимиру Святому и предстоящим строительством новой церкви. Работы курировал кандидат исторических наук Сергей Милованов.
www.vlad.aif.ru
Кладезь артефактов - новости Владимирской области
У владимирских археологов горячий сезон: жара на улице, на раскопках работа кипит. Объектов много, специалисты Владимирского областного центра археологии при ВлГУ едва успевают перемещаться из Патриаршего сада на Георгиевскую, с Георгиевской на Костерин переулок, с Костерина переулка в Суздаль, из Суздаля на базу в «Политех»
В Патриаршем саду в рамках масштабной реконструкции дальней части комплекса уже практически закончены археологические работы на площади 720 квадратных метров, где впоследствии появится новый конференц зал. Снимать пришлось немного - от 10 до 20 сантиметров грунта, далее идет нетронутая человеческой деятельностью земля - так называемый «материк». В некоторых местах этой площадки археологи нашли «материковые углубления» с находками, которые можно датировать второй половиной XII — началом XII веков.
В одном из «углублений», которое в XII веке представляло собой подполье жилой постройки, найдено 20 древних артефактов. По словам руководителя раскопок, ведущего специалиста ООО «Владимирского областного центра ареологии при ВлГУ» Сергя Сазонова, находки «достаточно типичные»: фрагменты стеклянных браслетов, стеклянные бусины, височное кольцо XII века с тремя бусинами. Из не очень распространенных древностей - детская игрушка в виде глиняного человечка. Игрушка найдена в так называемом переотложенном культурном слое, то есть в слое, уже потревоженном позднейшей деятельностью человека, поэтому точно ее датировать пока сложно. По мнению Сергея Сазонова, играть такими игрушками могли дети XV-XVII веков.
Также в Патриаршем саду найдены следы хозяйственной постройки XV-XVII веков, несколько монет разных периодов, фрагменты курительной трубки XVIII-XIX веков, остатки кирпичного фундамента некой постройки советского периода.
Небольшую толщину культурного слоя на раскопе в Патриаршем саду археологи объясняют тем, что на этом месте после XII-XIII веков люди не вели активную хозяйственную деятельность, а также тем, что в советское время часть земляного покрова могли попросту срезать.
Сейчас археологи приступили к закладке второго раскопа на месте будущего учебного корпуса площадью около 800 квадратных метров. Еще один раскоп площадью около 200 квадратов будет там, где впоследствии появится оранжерея. Кроме этого археологи будут наблюдать за прокладкой сети коммуникаций. Общая площадь раскопок в Патриаршем саду составит более 3 тысяч квадратных метров.
«Нам интересен этот раскоп тем, что здесь практически не проводилось археологических исследований. В 70-80 годы Виктор Глазов здесь закладывал четыре шурфа, и у него был очень интересный материал, он датировал культурный слой вплоть до XI
века. Мы сейчас, к сожалению, такую датировку дать не можем. Нам интересно понять, что же здесь за культурный слой, его характеристики. В 2014 году в рамках реконструкции первой части Патриаршего сада мы делали и раскоп, и наблюдение, и к нашему удивлению, не нашли культурного слоя. И эта новая площадка нам интересна для понимания, когда была заселена эта территория, насколько активно шло ее освоение. Находки XII-XIII
веков говорят о том, что уже в это время люди здесь проводили какую-то хозяйственную деятельность. Это в принципе логично, с учетом того, что эта территория находится внутри оборонительных валов»,
- заявил Сергей Сазонов.
Большие раскопки идут и на Костерином переулке за Владимирской областной научной библиотекой, на месте, где в ближайшее время начнется строительство многоэтажного дома. Площадь раскопа должна превысить 900 квадратных метров, из которых в настоящее время уже исследовано около 500 «квадратов».
Руководит работами по договору с ООО «Владимирским областным центром ареологии при ВлГУ» археолог из города Тихвин Ленинградской области Юрий Катышевский.
Специалистам уже удалось найти свидетельства того, что в домонгольское время в этой части современного города Владимира (тогда за пределами крепостных валов) был посад, и жили люди. Удалось обнаружить следы, как минимум, двух древнерусских усадеб достаточно внушительных для того времени - размером примерно 5 на 5 метров. Большого культурного слоя, который остался бы от жителей усадеб, говорит Катышевский, не осталось. Зато в грунте выявлены глубокие подполья усадеб с сохранившимися артефактами, принадлежавшими владимирцам середины XII века: стеклянными браслетами, пряжкой-застежкой, бусиной.
«Информация из письменных источников, что во Владимире в этом месте в 12 веке был посад - была. И вот мы его нашли достоверно. Причем, хозяйственная деятельность здесь велась достаточно продолжительное время. И свое существование эти усадьбы прекратили не в результате набега татаро-монгольского нашествия в 1238 году. Часть этих построек, как нам удалось установить, к этому времени была уничтожена уже самими владельцами в силу каких-то обстоятельств. Они эти свои комплексы, которые они раскапывали, они сами же потом забили глиной», - заявил Катышевский.
По словам археолога, теперь нужно попытаться ответить на вопрос: появился ли этот посад во времена бурной градостроительной политики Андрея Боголюбского и «окаймлял» валы Нового города, построенные князем, или же усадьбы стояли на этом месте еще до прихода Боголюбского из Киева во Владимир.
В раскопе найдены и предметы старины более позднего времени: фрагменты курительной трубки и зубной щетки XVIII-XIX веков, монеты, глиняные горшки.
zebra-tv.ru
Археологи строят планы на новый сезон раскопок, который в этом году будет необычайно обширным, и мечтают о создании во Владимире музея археологии
Археологи Владимирской области строят планы на новый сезон раскопок, который в этом году будет необычайно обширным, и мечтают о создании во Владимире музея археологии
Специалисты «Владимирского областного центра археологии при ВлГУ» Лариса Гальчук и Данил Кабаев поделились с Зебра ТВ планами на полевой сезон 2017 года. Археологи говорят, что сезон раскопок в этом году может стать одним из самых масштабных за последние годы во Владимирской области.
Третий и последний год специалисты будут исследовать тайны, которые хранит земля Патриаршего сада города Владимира. Ученых ждет более 1000 квадратных метров раскопок и около 1500 квадратных метров археологических наблюдений. Копать будут на месте будущей теплицы, оранжереи, теплоподстанции и частично под новыми сетями водопровода, канализации, газо и теплоснабжения.
«Мы планируем локализовать могильник, который был выявлен в дальней части Патриаршего сада в прошлом году. Локализовав его, мы можем предположить количество захоронений в целом на нем, даже если мы не всех выкопаем. После этого начнем заниматься осмыслением системы захоронений раннего Владимира: южные склоны этой части города все усыпаны захоронениями. Могильник в Патриаршем и могильники на Николо-Галейской улице, по нашему мнению, это одна какая-то система. Возможно, могильник на Николо-Галейской - это некое продолжение могильника с Патриаршего.
Потом мы планируем локализовать застройку города 15-16 века, которую мы там нашли. Мы должны уточнить историческую застройку нижней части этого квартала в районе Владимирского спуска. У нас там были исследования, но они не дали хороших результатов. Теплоподстанция будет строиться внизу для базы юннатов за пределами самого Патриаршего сада в районе Владимирского спуска, у нас там предусмотрен раскоп. Эта территория не могла быть совсем не освоенной», - говорят генеральный директор «Владимирского областного центра археологии при ВлГУ» Лариса Гальчук и ведущий специалист Центра Данил Кабаев.
Лариса Гальчук
Сейчас в Патриаршем саду столицы Владимирской области идет подготовка к полевым работам. Археологические исследования планируется закончить до 1 августа.
Большие надежды Гальчук и Кабаев возлагают и на раскопки, которые начнутся этим летом на месте старого, подлежащего сносу жилого дома, по адресу улица Герцена, 13 - на перекрестке с улицей Чехова. В будущем на месте снесенного дома появится небольшая гостиница. Археологи очень любят работать в этом районе Владимира. Земля здесь всегда преподносит находки и открытия.
«Это самая интересная часть города - Ветшаный город. Мы его про себя называем «заповедником», потому что там самые богатые усадьбы, оттуда происходят самые знаменитые находки, там что ни раскоп - то клад. Именно там самые яркие следы завоевания татаро-монголами нашего города. Раскоп будет достаточно приличный по площади - 350 квадратных метров. У нас есть вокруг целый ряд исследований. На Чехова у нас есть исследования в районе 5-го дома, с 9 по 11 дом — там прокладывали коммуникации. У нас огромная исследованная площадь по Герцена в 22 квартале. На Герцена обследовались дома 20, 25, 27. Мы сейчас добавим такую существенную исследованную площадь», - говорит Лариса Гальчук.
А в Суздале «Владимирский областной центр археологии при ВлГУ» будет вести раскопки на территории усадеб домов №89 и 91по улице Ленина и выявлять границы древнего могильника, который существовал в 12-13 веке при Ризоположенском монастыре. В истории этого сузадальского некрополя еще много белых пятен.
В 2015 году археологи проводили небольшое исследование на месте утраченной части памятника регионального значения «Дома землемера Пустоханова» на улице Ленина в районе Ризоположенского монастыря. В раскопе площадью 30 «квадратов» неожиданно было обнаружено древнерусское захоронение 12-13 веков. Сопоставив материалы этого погребения с материалами могильника Ризоположенского монастыря, который был исследован в 1991 и 2000 годах, ученые нашли много закономерностей.
«Увидели закономерность в единой стратиграфии культурных отложения, сами захоронения были выполнены очень схоже. У нас возникла мысль, что высказанная известным археологом Марией Седовой идея о распространении могильника Ризоположенского монастыря на запад, в сторону Каменки и стадиона, может быть ошибочной, и могильник на самом деле развивался на север, а захоронения на улице Ленина - это продолжение этого могильника», - рассказывает Данил Кабаев.
Данил Кабаев
Не оставляют Лариса Гальчук и Данил Кабаев свою большую идею открыть во Владимире музей археологии древнего города, где бы «Владимирский областной центр археологии при ВлГУ» представил свои многочисленные экспонаты, найденные при раскопках за многие годы. Необходимость музея археологии как научно-просветительского центра, как места, где черепки, монеты, наконечники стрел, стеклянные браслеты и другие древности были бы представлены как часть истории города, по мнению владимирских археологов, очевидна.
«Мы хотим посвятить его археологии Владимира. Мы себе примерно представляем, как это здание выглядело бы после реставрации. Мы бы устроили там три экспозиционных зала и небольшие хранилища. Один из залов мы бы посвятили богатой археологии Патриаршего сада. Второй и третий залы посвятили бы археологии всего Владимира. Экспонатов у нас столько, что здания не хватит. Мы планируем сделать там очень большой интерактивный блок.
Интересом он пользоваться будет, потому что это будет научно-просветительским центром, в том числе для владимирских студентов. То есть, это будет не только экспозиционная площадка. Это будет площадка по подготовке специалистов в области музеологии, истории, культурологии, площадка для колоквиумов, семинаров, конференций, посвященных истории города.
Все-таки мы работники охранной археологии, наш темп не позволяет всерьез и плотно заниматься наукой. А накопано очень и очень много. Мы уже можем позволить себе музей и не сомневаемся, что наполним его. Материал требует систематизации. Музей тут будет выступать как научный центр.
Археология - это область исторической науки, это источник добычи исторического знания, сведений о материальной культуре предков. Для того, чтобы то, что мы добыли, стало историей, нужно проделать, минимум, еще один этап после нашего этапа. То есть, мы должны раскопать, атрибутировать, собрать информацию, осветить, а потом все это ввести в научный оборот. Тогда эта информация локальная впишется в историческое знание. И вот тогда появится история. Этот последний этап у нас провальный. То есть, мы накапываем, успеваем только фактически осветить, а осмысление и вписывание находок в исторический процесс - это пока ноль. И деятельность музея как научного учреждения она незаменима, и на сегодняшний день, мне кажется, может реализована только здесь. Потому что объем огромный и только энтузиасты-любители, занимающиеся этим непосредственно, смогут это себе позволить», - заявила Лариса Гальчук.
В качестве возможной площадки для музея археологии города Владимира уже рассматривался и корпус главного университета Владимирской области у Золотых Ворот, и бывший «Американский дом», ставший недавно «Музеем владимирской вишни», и только что построенный конференц-зал в Патриаршем саду, и старое административное здание на входе в тот же Патриарший сад, которое в ходе реставрации первоначально намечалось к сносу. Окончательного решения до сих пор не принято.
Идея размещения археологического музея в старом административном здании Патриаршего сада — в районе, где было много раскопок, на туристической Георгиевской улице, вблизи знаменитых памятников истории и архитектуры, рядом с другими музеями - кажется Ларисе Гальчук и Данилу Кабаеву обоснованной. В настоящее время археологи заканчивают подготовку комплекта необходимых документов, который будет передан руководству ВлГУ, которое в свою очередь будет решать вопрос о создании музея археологии с властями города Владимира.
