Самые древние цивилизации на Земле. Древнейшие цивилизации

Древние цивилизации мира их загадки и тайны. Документальный фильм

darkbook.ru

Самая первая цивилизация на Земле

На заре человечества южную часть Месопотамии, которую в классическую эпоху называли Вавилонией, заселяла самая первая цивилизация на Земле. Ныне это территория современного Ирака, простирающаяся от Багдада до Персидского залива, площадью в общей сложности около 26 тыс. кв. км.

Место отличается очень сухим и жарким климатом с выжженными и выветренными, низкоплодородными почвами. Речная равнина, лишенная камней и минералов, болота, затянутые тростником, полное отсутствие древесины – именно такой была эта земля более трех тысяч лет тому назад. Но народ, заселявший эту территорию и известный всему миру как шумеры, был наделен решительным и предприимчивым нравом, незаурядным умом. Он превратил безжизненную равнину в цветущий сад и создал то, что впоследствии назовут не иначе как "первая цивилизация на Земле".

Происхождение шумеров

Достоверных сведений о происхождении шумеров нет. До настоящего времени ученым-историкам и археологам сложно сказать, были ли они коренными жителями Месопотамии или пришли на эти земли извне. Второй вариант рассматривается как наиболее вероятный. Предположительно представители древней цивилизации пришли со стороны гор Загроса, Иранского нагорья или даже Индостана. Сами шумеры о своем происхождении ничего не писали. В 1964 году впервые было высказано предложение о рассмотрении данного вопроса с различных аспектов: лингвистического, расового, этнического. После этого поиски истины окончательно углубились в языковедение, в выяснение генетических связей шумерского языка, считаемого в настоящее время изолированным.

Шумеры, которыми была основана первая цивилизация на Земле, сами себя так никогда не называли. По сути, это слово обозначает территорию, юг Месопотамии, на аккадском языке. Шумеры же звали себя «черноголовыми».

Язык шумеров

Лингвисты определяют шумерский язык как агглютинативный. Это обозначает, что образование форм и производных идет путем добавления однозначных аффиксов. Язык шумеров состоял в основном из односложных слов, поэтому сложно даже представить сколько их было, - одинаково звучащих, но отличающихся по смыслу. В древних источниках, по подсчетам ученых, их около трех тысяч. При этом больше 100 слов употребляется всего по 1-2 раза, а наиболее часто используемых всего 23.

Как уже было сказано, одна из главных особенностей языка – обилие омонимов. Скорее всего, существовала богатая система тонов и ларингальных звуков, который в графике глиняных табличек прочесть сложно. Кроме того, первая цивилизация на Земле имела два диалекта. Литературный язык (эме-гир) использовался наиболее широко, а жрецы говорили на тайном наречии (эме-саль), доставшемся от предков и, скорее всего, не тоновом.

Шумерский язык был посредником и использовался на всей территории южной Месопотамии. Поэтому его носитель не обязательно являлся этническим представителем этого древнего народа.

Письменность

Вопрос о создании шумерами письменности остается спорным. Однако факт заключается в том, что они ее совершенствовали и трансформировали в клинопись. Они очень ценили искусство письма и относят его появление к самому началу создания своей цивилизации. Вполне вероятно, что на заре истории письменности использовалась не глина, а другой, более легко разрушающийся материал. Поэтому много информации утеряно.

Самая первая цивилизация на земле до нашей эры, если быть беспристрастным, создала свою собственную систему письма. Процесс был длительным и сложным. Изображенная древним художником газель – это искусство или послание? Если он сделал это на камне, в тех местах, где много животных, то это будет полноправным сообщением для его товарищей. Оно говорит: «Здесь много газелей», а значит, будет хорошая охота. Сообщение вполне могло включать несколько рисунков. Например, стоит добавить льва, и уже звучит предупреждение: «Здесь много газелей, но есть опасность». Данный исторический этап считают первой ступенью на пути к созданию письменности. Постепенно рисунки трансформировались, упрощались и стали носить схематический характер. На картинке вы видите, как происходило это превращение. Люди заметили, что на глине легче делать оттиски тростниковой палочкой, а не рисовать. Исчезли все закругления.

Древние шумеры - первая цивилизация на земле, которая обрела свою письменность. Клинопись состояла из нескольких сотен знаков, причем наиболее употребляемыми были 300. Большинство из них имело несколько схожих значений. Клинопись использовалась в Месопотамии почти 3000 лет.

Религия народа

Работу пантеона шумерских богов можно сравнить с ассамблеей, во главе которой находился верховный «царь». Такое собрание делилось далее на группы. Основная из них известна под именем «Великие Боги» и состояла из 50 божеств. Именно она, по представлениям шумеров, вершила судьбы людей.

Согласно мифологии древнего народа, человек был создан из глины, замешанной на крови богов. Вселенная состояла из двух миров (верхнего и нижнего), разделенных землей. Интересно, что уже в те времена у шумеров существовал миф о всемирном потопе. Кроме того, до нас дошла поэма, повествующая о сотворении мира, отдельные эпизоды которой очень тесно пересекаются с главной христианской святыней - Библией. К примеру, последовательность событий, в частности, сотворение на шестой день человека. Ведутся горячие споры о подобной связи языческой религии и христианства.

Культура

Шумерская культура является одной из самых интересных и ярких среди остальных народов, населявших Двуречье. К третьему тысячелетию до нашей эры она достигла своего расцвета. Люди жили в период медного века, активно занимались скотоводством и земледелием, рыболовством. Постепенно исключительно сельское хозяйство сменяло ремесленничество: развивалось гончарное, литейное, ткацкое и камнерезное производство.

Характерными особенностями архитектуры являются: возведение построек на искусственных насыпях, распределение вокруг внутреннего двора помещений, разделение стен вертикальными нишами и введение цвета. Два самых ярких памятника монументального строительства 4 тыс. до н. э. - храмы в Уруке.

Археологами найдено довольно много предметов искусства: скульптуры, остатки изображений на каменных стенах, сосуды, металлические изделия. Все они выполнены с большим мастерством. Чего стоит великолепный шлем из чистого золота (на фото)! Одно из интереснейших изобретений шумеров - печати. На них изображали людей, животных, сцены из быта.

Раннединастический период: 1 этап

Это время, когда подлинная клинопись уже была создана, – 2750-2600 годы до н. э. Для этого периода характерно существование большого количества городов-государств, центром которых было большое храмовое хозяйство. За их пределами существовали большесемейные общины. Основной производительный труд лежал на так называемых храмовых клиентах, которые были лишены права собственности. Уже существовала духовно-политическая верхушка общества - военный вождь и жрец и, соответственно, их ближайшее окружение.

Древний народ обладал незаурядным умом и определенным изобретательским талантом. В те далекие времена люди уже пришли к идее орошения, изучив возможность собирать и направлять в нужное русло илистые воды Евфрата и Тигра. Обогащая почву на полях и в садах органикой, они повысили ее урожайность. Но масштабные работы, как известно, требуют большой рабочей силы. Первая цивилизация на земле была знакома с рабством, более того, оно было узаконено.

Достоверно известно о существовании 14 шумерских городов в указанный период. Причем наиболее развитым, процветающим и культовым был Ниппур, где располагался храм главного бога – Энлиля.

Раннединастический период: 2 этап

Данный период (2600-2500 гг. до н. э.) характеризуется военными конфликтами. Столетие началось поражением правителя города Киш, что предположительно вызвало нашествие эламитов – жителей древнего государства на территории современного Ирана. На юге в военный союз объединился ряд городов-номов. Намечалась тенденция к централизации власти.

Раннединастический период: 3 этап

На третьем этапе раннединастического периода, спустя 500 лет после того момента, когда появилась первая цивилизация на Земле (по предположениям археологов), происходит рост и развитие городов-государств, а в обществе наблюдается расслоение, нарастание социальных противоречий. На этой почве обостряется борьба правителей номов за власть. Один военный конфликт сменялся другим в погоне за гегемонией одного города над всеми. В одном из древнешумерских эпосов, датируемым 2600 г. до н. э., говорится об объединении Шумера под властью Гильгамеша – царя Урука. Спустя еще двести лет большая часть государства была завоевана царем Аккада.

Набиравшая силу Вавилонская империя поглотила Шумер к середине второго тысячелетия до н. э., а шумерский язык утратил статус разговорного еще раньше. Однако еще в течение нескольких тысячелетий он сохранялся в качестве литературного. Это приблизительное время, когда цивилизация шумеров перестала существовать в качестве политической целостной формации.

Очень часто можно встретить информацию о том, что мифическая Атлантида – это первая цивилизация на земле. Атланты, населявшие ее, являются предками современных людей. Однако большая часть научного мира называет этот факт не более чем выдумкой, красивой историей. Действительно, с каждым годом информация о загадочном материке обрастает новыми подробностями, но при этом не имеет какого-либо исторического подкрепления фактами или археологическими раскопками.

В связи с этим все чаще звучит мнение о том, что первая цивилизация на земле возникла в четвертом тысячелетии до нашей эры, и это были шумеры.

fb.ru

Тема 3. Древнейшие цивилизации

На протяжении IV – III тысячелетий до н. э. в жизни некоторых народов земного шара произошли глубокие изменения, определившие дальнейшую историю человечества. Охватив сначала небольшие области планеты, за последующие века эти перемены вовлекли в свою орбиту значительную ее часть. После долгих веков первобытности наиболее развитые племена Евразии, Африки и Америки перешагнули грань, отделяющую варварство от цивилизации.

Слово «цивилизация» происходит от латинского прилагательного civilis – «гражданский, государственный». Приблизительно его можно перевести как «огражданивание», «возведение до уровня гражданина». Его можно понять и как «восхождение к городской культуре», ведь civilis связано со словом civitas – «город, город-государство». Л.Г.Морган, как уже не раз упоминалось ранее, определил цивилизацию как высшую ступень развития общества, следующую за варварством.

Письменность, как уже говорилось, – один из главных признаков появления цивилизации, демонстрирующий общий уровень развития культуры. Письменность может возникнуть лишь в обществе, которое «доросло» до сознания необходимости хранения информации в форме, не подвластной искажениям – в отличие от устной речи. Первые письменные памятники – это надписи владельцев предметов на печатях-пломбах, посвящения богам, финансовые отчеты первых государственных чиновников. Позднее появляются летописи и памятные надписи царей и знатных людей.

Древнейшей большинство ученых считают иероглифы древних жителей Междуречья Тигра и Евфрата – шумеров, известную со второй половины IV тысячелетия до нашей эры. Но шумеры ли были ее создателями? Сейчас все больше доказательств, что Междуречье не является родиной «своей» письменности. Символические «рисуночные» знаки, сходные по начертаниям с шумерскими иероглифами, находят на сосудах культур Малой Азии и Балкан VII – VI тысячелетий до нашей эры.

В древнем захоронении конца VI – V тысячелетия на территории Румынии, в Тэртэрии, найдены глиняные таблички с иероглифами. Находка эта крайне загадочна. Письменность табличек отдалённо напоминает шумерскую. Материал – глина – и форма табличек также вполне «шумерские». Но при этом написаны они явно не на шумерском языке и относятся ко времени намного старше самых древних памятников Шумера. Памятники, выполненные аналогичным или близким «письмом», относящиеся к VI-IV тыс. до н.э., были найдены в разных регионах Балкан. Их связывают с развитой земледельческой культурой балкано-малоазийского региона, которую отдельные учёные склонны объявлять древнейшей цивилизацией. Исследования же в самом Междуречье позволяют сделать вывод, что письменность отнюдь не сразу стала «шумерской», и распространялась с севера.

В Египте иероглифическое письмо возникло также в IV тысячелетии до н. э. и просуществовало без особых изменений до начала нашей эры. Здесь главными материалами для письма были камень и папирус. Собственными системами иероглифов обладали и другие очаги древнейших цивилизаций. Так было в III – II тысячелетиях в долине Инда (т. н. протоиндийское письмо), так же было во II – I тысячелетиях в Южной Аравии. Самая распространенная и дожившая до наших дней система иероглифического письма, китайская, зародилась в II тыс. до нашей эры.

Во времена Моргана появление письменности могло быть сочтено достаточным признаком возникновения цивилизации. Однако дальнейшее развитие исторической науки показало, что далеко не всегда появление письменности сопряжено с глубокими культурными и общественными изменениями, подразумеваемыми термином «цивилизация». Более того, письменность отнюдь не всегда появляется в рамках городской культуры.

Городом может считаться, по общепринятому определению, только такое поселение, жители которого заняты в основном трудом вне сельского хозяйства. Так вот, за последние полтора века ученым стал известен целый ряд письменных культур без малейших признаков городской жизни. Например, аборигены острова Пасхи в Океании имели письменность, но не имели и подобия городских поселений. Едва ли могут быть сочтены в полном смысле слова городами даже самые крупные и укрепленные поселения древних германцев I – V вв. А они также обладали уже письмом.

Итак, стало ясно, что одного признака для выделения цивилизации недостаточно. Собственно говоря, и Морган не видел цивилизацию вне городской культуры. Так что существование городов, наряду с письменностью, сейчас является вторым общепризнанным свидетельством наличия у народа цивилизации.

Тем не менее, ни города, ни даже письменность не относятся к неоспоримым свидетельствам. Письмо прошло много этапов в своем развитии, и самые примитивные его формы подчас трудно отличить от изобразительного искусства. Споры же о том, считать ли то или иное поселение городом, нередко кипят в науке десятилетиями. В качестве третьего, вполне материального и бесспорного индикатора цивилизации, современные археологи предложили монументальное искусство.

Действительно, появление монументальных архитектуры и скульптуры является зримым знамением перемен в обществе и культуре. Сооружения наподобие египетских пирамид, древнекитайских дворцов, античных храмов строились с приложением немыслимых в первобытном обществе умственных и физических сил. Они не имели грубо-«прикладного» назначения. Для проживания людей веками хватало примитивных землянок и хижин. Жилой дворец – это гораздо больше, чем реально нужно для жизненных потребностей. Гигантские изваяния богов и героев увековечивали их на тысячелетия. Следует отметить, что в той или иной форме монументальность свойственна любой цивилизации вплоть до наших дней. Правда, сегодня она нередко вызвана неизбежностью – например, скопление населения в крупных городах заставляет строить многоквартирные дома-«башни».

Таким образом, современная наука выделяет три основных признака цивилизации – письменность, города, монументальное искусство. Ученые подходят к этим признакам с разной степенью строгости. Многие считают, что для признания цивилизации достаточно сочетания хотя бы двух из указанных признаков. Так, у уже упомянутых аборигенов острова Пасхи, рапануйцев, есть письменность и монументальные изваяния почитаемых предков – но нет городов. У древних инков из Перу, подчинивших почти весь запад Южной Америки, были городские поселения, развитое монументальное строительство – но не имелось письменности. Тем не менее, часто говорят об «инкской цивилизации», о «цивилизации острова Пасхи». Другие ученые более строго подходят к проблеме. По их мнению, уровень цивилизации достигается только при соединении всех трех признаков.

Когда речь заходит о наиболее ранних цивилизациях, в качестве дополнительного (наряду с тремя основными) признака указывают систему ирригации – искусственного орошения земледельческих полей с помощью каналов. Каналы отводили воды рек в нужном земледельцу направлении. Они одновременно обеспечивали постоянное питание почвы, снижали риск во время засух и паводков. Кроме того, в изрезанных речными рукавами долинах на северной границе тропиков строительство каналов позволяло избежать ухода воды мелких речек в землю – а значит, заболачивания местности.

Именно в таких областях и возникают самые первые локальные цивилизации, получившие в связи с этим название «речных». На Ближнем Востоке регионами складывания цивилизации стали долина Нила (Египет) и междуречье Тигра и Евфрата – по-гречески «Месопотамия», с прилегающими землями. Последние включают территорию нынешнего Ирака и отчасти юго-западного Ирана. Дальше на восток одна из древнейших цивилизаций возникла в долине Инда и распространилась на запад по другой реке – Гангу. На территории Китая «артерией» цивилизации стала река Хуанхэ, позднее к ней добавилась лежащая южнее Янцзы. Долины не столь крупных рек Центральной Америки со временем также стали, однако, зоной сложения цивилизации.

Речные цивилизации возникали на землях, которые сперва осваивались человеком не без труда. Охотникам и собирателям в этих краях разливов и болот, вокруг которых нередко простиралась песчаная пустыня (как в Египте и Месопотамии) делать было нечего. С другой стороны, почвы были весьма плодородны, и поддавались обработке даже с помощью простейших деревянных орудий. С появлением земледелия люди все решительнее осваивают долины великих рек. Однако уже перед первыми здешними земледельцами встала задача обуздания своенравной природы. Век металла даровал победу человеку. С началом добывания меди и изготовления медных орудий стало возможным строительство каналов для отвода вод и орошения полей. В древних преданиях от Египта до Китая покорение рек и прекращение разрушительных паводков рисуется как начало истории цивилизации – и государства.

Мощную и цельную ирригационную систему невозможно было построить силами одной общины. Для этого требовались общие, согласованные усилия нескольких или многих общин, даже нескольких племен. В качестве организующей силы выступает зарождающаяся надобщинная и внеобщинная власть. Государство, разумеется, возникало и там, где не было нужды в ирригации, но орошение полей было общим и важнейшим делом для обитателей речных долин. И именно у них молодое государство, организовывавшее полезное для всех и невиданное прежде дело, усилилось безмерно. Этому способствовал и рост достатка. Урожаи с орошаемых каналами земель возросли многократно. Археологи, изучавшие Месопотамию, давно подметили, как с появлением ирригационных систем дворы общинников стали сосредотачиваться вокруг общего храма – резиденции царя-жреца. Глава раннего государства, обладавший постоянной вооруженной силой своей дружины, становится естественной защитой обогатившихся общинников от более отсталых и бедных соседей-«варваров». Таким образом, возникновение ирригации ускорило сосредоточение жителей в крупных поселках – позднейших ранних городах.

Итак, появление системы ирригации является достаточно надежным свидетельством того, что в обществе складывается государство – надобщинная и «профессиональная» власть. Но и другой, более общий признак цивилизации – монументальное искусство – также свидетельствует в большинстве случаев о наличии государства. Воздвижение гигантских памятников искусства, храмов и дворцов совокупными усилиями многих людей невероятно без организующей власти. Исходя из этого, некоторые историки рассматривают существование государства как одну из главных, наиболее обязательную предпосылку возникновения цивилизации. Однако государственная власть образуется, как правило, немногим ранее самой цивилизации. Она лишь создает условия для общего общественного и культурного «рывка». Основные его признаки – сосредоточение населения в городах и развитие письма.

Во всех древнейших цивилизациях безусловно преобладал «сакрально-аристократический» путь сложения государственности. В итоге сложилась так называемая «восточная деспотия» – формально неограниченная власть царя. В системе общества и власти притом исключительную роль играло жречество. Огромное значение в жизни общества имела религия.

Религиозные представления пронизывали все сферы общественной жизни. И не только потому, что религиозная вера определяла сознание людей. В конкретной системе общества «древневосточного» типа религия сама оказывалась под влиянием общественно-политических процессов. Сама государственность сформировалась в значительной степени под религиозным контролем и под влиянием религиозных идей. Потому теперь эти идеи приобретали характер государственной идеологии. Многобожная религия оправдывала и освящала общественно-политическое устройство древней деспотии. Поэтому развитие религии на Древнем Востоке неразрывно связано с развитием общества.

Центральным звеном, связывающим религию и политику, и одновременно центральным звеном политической системы был культ царей. Деспотическая власть сложилась в результате присвоения вождем, еще недавно бессильным ставленником знати, высших религиозных жреческих функций, либо иного соединения царской и высшей жреческой власти. С установлением деспотии даже табу, окружающие личность правителя, ограждают от подданных не столько его личность, сколько его власть. Царь в таком обществе считается высшим светским и духовным авторитетом. Его власть напрямую исходит от богов. Нередко он сам воспринимается как живой бог, как минимум – полубог, потомок богов. Очень часто, хотя не всегда, в качестве предка царя воспринимается солнечное божество. Правители царства Урук в Шумере возводили себя к солнечному богу Уту. Некоторые династии египетских фараонов связывали себя с солнечным богом Амоном-Ра (но другие – с богом-воителем Гором). Верховный бог государственного культа одновременно воспринимался как небесный покровитель царя и царской власти.

Но установление деспотического строя не означало умаления влияния жречества. Жрецы, разумеется, уступили часть позиций царю. Но оно осталось влиятельнейшим общественным слоем, на который власть не могла не опираться. Во всех деспотиях «восточного типа» жрецы представляли собой замкнутую иерархически организованную группу привилегированного типа. Они активно использовались на государственной службе, играли важнейшую роль в политике. Если царь и признавался богом на земле, то передавать людям волю богов небесных, как правило, брались только жрецы. Поэтому в их руках всегда оставался мощный рычаг влияния на царя. Зримым выражением жреческой мощи и естественными центрами жреческого влияния стали монументальные храмы. Эпоха древнейших цивилизаций – повсеместно эра расцвета храмового строительства. В храмах отправлялись все важнейшие обряды, они нередко становились центрами общественной жизни. К храмам приписывалось большое количество разнообразного имущества – скот, рабы, земля. Цари, одаривавшие жрецов и храмов, считались благочестивыми. Те, кто поступал иначе, предавались проклятию и имели все основания опасаться за свою судьбу. История Египта, Шумера и других регионов пестрит сообщениями о дворцовых переворотах и цареубийствах, подстроенных жречеством.

Служение царю воспринималось как религиозный долг его подданных. Царь выступал как представитель мира богов на земле. Боги же и создали людей, по некоторым версиям (например, в шумерской и других месопотамских мифологиях), чтобы те работали на них. Общим для всех культур древневосточного типа является представление о служении богам и царю, земному богу, как единственной цели и смысле человеческого существования. В религии древнего Египта, например, это служение продолжается и в загробной жизни. Вся жизнь человека, согласно древневосточным религиям, находится в полной власти всесильных богов, которые безжалостно карают за непослушание даже царей.

Основная форма богослужения – жертвоприношения. Растительные и животные жертвоприношения были распространены повсеместно. Считалось при этом, что принесенные жертвы действительно насыщают богов, удовлетворяют их плотские потребности. В простонародных верованиях (поддерживавшихся жречеством) считалось, что статуи богов действительно являются их вместилищами и невидно для людей поглощают подносимые жертвы. Жертвоприношение являлось ядром любого религиозного обряда. Характер жертв, впрочем, различался у разных народов. Так, в Египте, где были сильны пережитки тотемических верований и боги представлялись в облике или с головами животных, животные жертвы были сильно ограничены. Здесь же впервые появился твердый запрет на человеческие жертвы. Но в других странах Ближнего Востока человеческие жертвоприношения сохранялись (убийство пленников на алтарях в ознаменование побед и т. д.). В Восточном Средиземноморье человеческие жертвы носили массовый и регулярный характер, являясь важнейшим составным элементом религии.

Характерными чертами мифологий всех ранних цивилизаций являлось присутствие в них идей смены божественных поколений и цикличности мироздания. Боги смертны, хотя срок их жизни намного превышает человеческий. Жертвоприношения, в том числе, и поддерживают жизнь богов. Все в мире развивается по кругу, проходит через рождение, жизнь, смерть и возрождение. Так развивается и сам мир. За его грядущей гибелью в страшном пожаре или водах потопа последует возрождение. Поколения богов сменяют одно другое. Часто это происходит через насилие, в ходе извечной борьбы космических и хаотических сил. Богов первобытных, чудовищных свергают и уничтожают устроители космоса, покровители цивилизации и государственной власти. Но смена божественных поколений может происходить и естественным путем. Другое дело, что смерть старых богов всегда катастрофична для мира в котором они повелевают.

Зримым отражением идей всеобщей цикличности, «вечного возвращения» является миф об умирающем и воскресающем боге. Это божество воплощает животворные силы природы. Его умирание символизирует зиму, возрождение – весну, лето. В разных мифологиях сюжет гибели подобных божеств трактуется по-разному. Так, египетского Осириса или семитского Балу убивает демонический противник. В то же время семитский же Адонис, шумерский Думузи становятся жертвами страстей женских божеств, их коварства и ревности. Но во всех вариантах присутствует одна и та же идея – «умирающий бог» полгода пребывает в потустороннем царстве мертвых, а полгода – на земле, принося с собой благодатный для земледельцев сезон.

Тесная связь религии с государственной идеологией сообщила новый смысл идее противоборства космоса и хаоса. Боги-демиурги – одновременно и покровители царской власти, городов. Стихийные силы, уничтожаемые ими, одновременно символизируют и отошедший в прошлое первобытный общественный «хаос». Противоборство божественных начал стало предметом героического эпоса. Такие памятники, как аккадский эпос «Энума Элиш», угаритский (Сирия) эпос «О Балу» вошли в «золотой фонд» древней литературы. При этом следует отметить, что «благие», «космические», небесные боги столь же несправедливы и жестоки к людям, как и «хаотические», подземные. Религиозно-морального оправдания этому вовсе не предлагается. Однако «темные» божества воплощают гибельный хаос и смерть. Именно в силу этого, «по природе» они враждебны человеку. Точно также «по природе» человек связан со «светлыми» небесными богами, от которых произошел – и только в силу этого обязан им поклоняться. Само собой подразумевается, что победа хаоса была бы полным уничтожением человечества и человеческого общества.

Переход от варварства к цивилизации характеризовался появлением двух важнейших новшеств в сфере политики и социального устройства. Первое – монархическая власть, выступающая как консолидирующая и организующая сила. Второе – сословное устройство. В качестве высших сословий выступают светская аристократия и духовная знать, жречество. Эти две силы складываются в любом древнем цивилизованном обществе. Родовая аристократия исполняет важнейшую для государства военную функцию, выступая в роли полководцев и дружинников правителя. С другой стороны, она постепенно подчиняет себе общину и сосредотачивает в своих руках общинные земли, становящиеся её экономической опорой.

Неизбежными побочными продуктами складывания цивилизации является также появление бюрократии и «знати богатства», купечества. Чиновничество – общественный слой, неизбежно появляющийся вместе с государственным аппаратом. Сил родовой знати и жречества на покрытие его нужд не хватало, к тому же монархам требовалась безусловно преданная опора в противоборстве с этими силами. Что касается купечества, то оно обосабливается, выделяясь из массы общины богатством, по мере развития городской жизни и товарно-денежных отношений. Все четыре «класса» при этом уравновешивают друг друга во взаимном соперничестве. На балансе в той или иной мере этих социальных групп и строится в конечном счете здание государственности и цивилизованного общества.

Общественный строй древневосточных цивилизаций в раннем марксизме определялся как особый «восточный (азиатский) способ производства». Позднее в марксистской науке развилась концепция, согласно которой это был особый вариант рабовладельческой формации. В рамках теории «большой феодальной формации» древневосточный общественный строй рассматривается как вариант феодализма. Все эти точки зрения имеют право на существование. Действительно, «восточный способ производства» обладал многими чертами, отличающими его от античного рабовладения. При желании можно увидеть в них и черты «феодализма». В то же время есть и сближающие его с рабовладением черты.

Основным источником существования в древневосточных государствах являлась земля, а она находилась в верховной собственности царя. Царь мог жаловать землю аристократам и чиновникам (возводя последних в аристократический ранг), да и любым подданным, а мог и лишать её. Жесткими и неотчуждаемыми правами собственности на землю, помимо царя, обладали только храмы с их могущественным жречеством.

Община сохраняется в древнейших цивилизациях. Однако она находится в зависимости от неограниченной царской власти. Царь, воспринимаемый как бог или полубог, по этому праву является господином своих подданных. Такое состояние воспринимается долгое время как естественный порядок вещей, а не как личная несвобода. На практике зависимость от царя перетекает в зависимость от большого числа посредников – чиновников, аристократов, жрецов. Тем не менее, каждый подданный, независимо от знатности и статуса, считался в первую очередь слугой или даже «рабом» царя.

Степень свободы городской общины, на начальном этапе довольно большая, затем зависела уже от её богатства и силы конкретной царской власти. Чаще всего богатые и влиятельные горожане ориентируются в политике на жрецов, с которыми тесно связаны экономически. Храмы – главные покровители и поставщики торговли. В целом же общественно-политическая роль купечества в «восточных деспотиях» сравнительно мала.

В древневосточных обществах продолжается развитие рабства, зародившегося ещё в поздней первобытности. Рабами изначально становились пленники, иногда преступники. По мере развития товарно-денежных отношений, с возникновением ростовщичества появилось долговое рабство. Это стало основным способом обращения в рабство соплеменников, вызывало массовое недовольство и потому ограничивалось законодательством. Почти все первые законодательные акты издавались с целью решения проблемы должников.

Большая часть рабов была сосредоточена в огромных дворцовых и храмовых хозяйствах. Немалым числом владели и в частном порядке аристократы. Тем не менее, основным производителем при «восточном способе производстве» остаётся лично свободный (не считая зависимости от божественного царя) сельский общинник.

Цивилизация Древнего Египта была создана в конце IV тысячелетия племенами афразийской языковой семьи, осевшими в долине реки Нил. Первоначально сложилось два государства – Верхний Египет на юге и Нижний Египет на севере, в дельте Нила. Они делились на большое число мелких владений-номов. Около 3000 г. произошло объединение обоих царств под единой властью. Во главе Египта встал царь – фараон. Он почитался как земное божество. После смерти, по представлениям древних египтян, он воссоединялся со своими подлинными родичами-богами. Фараоны считались то потомками, то даже воплощениями наиболее чтимых богов – Осириса, его сына воителя Гора и т.д. При всём том в истории Египта нередки гражданские войны и перевороты, приходившие к смене династий. За две с половиной тысячи лет их сменилось около тридцати.

Первые две общеегипетские династии, при которых происходило становление государственности, объединяются в эпоху Раннего Царства. С основанием III династии в XXVIII в. до н.э. начинается история Старого Царства – одного из пиков расцвета древнеегипетской цивилизации. С именами фараонов Древнего Царства – Джосера, Хеопса (Хуфу), Хефрена (Хафра) – связан знаменитый погребальный комплекс у поселка Гиза. Монументальные гробницы-пирамиды (наибольшая – Хеопса) и гигантский Сфинкс, божественный «двойник» Хефрена, – памятники могущества этих царей. Старое Царство впервые вышло за пределы собственно Египта – на юг в Нубию (ныне Судан) и в Восточное Средиземноморье.

В XXIII в. до н.э. Старое Царство рухнуло. Причиной тому были и дворцовые распри, и начавшиеся восстания подданных. Как только власть дискредитировала себя междоусобицами, её авторитет падал. Ко всему добавились хозяйственный кризис и вторжения кочевников с северо-востока. Только к концу XXI в. единство страны было восстановлено, и началась история Среднего Царства. Оно просуществовало недолго и пало в XVIII в. до н.э., распавшись на отдельные номы. Север Египта был завоёван кочевыми племенами гиксосов, вожди которых объявили себя фараонами.

В XVI в. до н.э. правители Верхнего Египта (столица – город Фивы) изгнали гиксосов из страны и основали Новое Царство. Это было время величайшего расцвета Египта. При фараоне Тутмосе III Египет превратился в сильнейшее государство тогдашнего мира. Всё Восточное Средиземноморье, Синай, Нубия платили дань фараонам.

Преобладающим в Египте становится почитание солнечного божества Амона-Ра (Амен-Риу), покровителя Фив. Жречество Амона получает исключительное влияние на государственные дела, а Амон-Ра становится «отцом» для фараоновских династий. Другие божества, покровители отдельных номов, несколько отступают на второй план. Это относилось даже к таким значимым богам, как Осирис, Гор или почитавшийся творцом Вселенной Птах.

В XIV в. до н. э. фараон Аменхотеп IV предпринял религиозную реформу. Суть ее сводилась к отказу от почитания локальных богов, а затем и самого Амона-Ра. Аменхотеп сменил свое имя на Эхнатон и повелел почитать не прежнего бога солнца в человеческом обличье (иногда с головой барана), а непосредственно солнечный диск – Атон (Йати). Религиозная реформа Аменхотепа не носила характер последовательного введения единобожия, как считали некоторые ученые. Эхнатон не столько отрицал существования иных богов, кроме своего «покровителя» Атона, сколько запрещал им поклоняться. В конечном счете «солнцепоклоннический переворот» потерпел поражение. Второй преемник Эхнатона, Тутанхатон, под давлением жречества восстановил почитание Амона и сменил имя на Тутанхамон. После его ранней смерти «прогневившая Амона» (вернее, его могущественных жрецов) династия пресеклась.

Эти события стали началом кризиса Нового царства, но ещё не его концом. Фараон Рамсес II в XIII в. до н.э. закрепил статус Египта как мировой державы победой в ожесточённой войне с малоазийскими хеттами. Только после его смерти начинается постепенный упадок. Египет подвергается многочисленным вторжениям «варваров», теряет данников и, наконец, распадается вновь. Позднее Царство (XI – VI вв. до н.э.) не раз теряло независимость из-за чужеземных завоеваний. В конечном счёте, с ним покончили персы.

В отличие от Египта, где отдельные номы всё же объединились в единое государство изначально, в Месопотамии этого не произошло. На протяжении XXX – XXIV вв. здесь продолжало существовать большое количество шумерских городов-государств. Происхождение самих шумеров неясно. Высказывались предположения об их родстве с «сино-кавказцами». По преданию, шумеры прибыли в Месопотамию по морю, с острова Дильмун. Но поскольку сама «сино-кавказская» семья и ее состав еще не очень хорошо исследованы, принадлежность к ней шумеров доказанной считать нельзя.

Только в XXIV в. до н.э. страна была объединена под властью Саргона (Шаррукена) из северного города Аккаде. Саргон был семитского происхождения, и начиная с этого времени кочевые семиты всё активнее проникают в Месопотамию. Аккадское царство просуществовало всего два века и распалось. Стремление отдельных городов к независимости оказалось слишком сильно, к тому же в Месопотамию вторгались «варвары» с севера. В XXII – XXI вв. до н.э. в Месопотамии доминировала шумерская династия из города Ур (III династия Ура). После её крушения под ударами «варваров» вновь начался период раздробленности. Им воспользовались южные кочевники.

В конце III – начале II тыс. до нашей эры семиты покорили Месопотамию. С этого времени семитское население в Междуречье преобладает. Созданные семитами Вавилонская и Ассирийская державы соединяли их наследие с высокой культурой древнего Шумера. Вавилону удалось подчинить юг Месопотамии, прежние Шумер и Аккад. Ассирия сложилась на северной периферии Аккада, вокруг города Ашшур. Ассирия была сильнейшим государством в правление прославленного завоевателя Шамши-Адада (1815-1781). Затем начался период преобладания Вавилона. Он связан, в первую очередь, с именем царя Хаммурапи (1792-1750), создателя первого в истории правового свода.

Под влиянием аккадско-вавилонской культуры цивилизация зарождается у соседних народов. Афразийские пастушеские племена Восточного Средиземноморья – финикийцы, ханаанеи, жители Сирии, – создают собственные города-государства. Финикийцы со временем превращаются в прославленных мореходов. Они же стали изобретателями алфавита. В Малой Азии образуется индоевропейское Хеттское царство. На территории Юго-Западного Ирана развивалась цивилизация Элама.

Следующая мощная волна семитских кочевых племен (арамеев, ибри и др.) обрушилась на государства Ближнего Востока в XIII – XI вв. Результатом стало появление уже в следующем тысячелетии Новоассирийского, Нововавилонского, Израильского и других новых царств. Это вторжение совпало с натиском «народов моря» – греков и других европейских племён. Одним из эпизодов их вторжения в Малую Азию, сокрушившего Хеттскую державу, стала знаменитая Троянская война (начало XII в. до н.э.). Выходцы с Балкан во множестве осели в Малой Азии, Палестине (племена филистимлян, давшие стране название), на острове Кипр.

Важнейшим фактором в дальнейшем развитии ближневосточных цивилизаций стало наступление века железа. В первые века I тысячелетия железо вытесняет бронзу в большинстве цивилизаций Евразии, в Северной Африке, проникает в «варварские» области лесного севера.

Сырье для изготовления железа – железные руды, залежи которых широко распространены в горных, холмистых лесостепных и лесных областях Евразии. Именно распространенность железа обеспечивала его относительную дешевизну, а значит общедоступность. Металл получали из руды вплоть до XIV в. н. э. сыродутным процессом. Полученное в результате «чистое» железо, однако, по прочности значительно уступало бронзе. Поэтому в странах с развитым бронзовым производством железо одно время использовали лишь на непритязательные украшения.

Поворотное значение для металлургии железа имело открытие возможностей железных сплавов. Самый популярный и высоко ценимый из них – сталь. Сталь является сплавом железа с углеродом и некоторыми другими элементами. Получают ее, как правило, из другого, второго по значимости железо-углеродного сплава – чугуна. Стальные орудия и оружие оказались гораздо прочнее бронзовых и быстро стали цениться выше их.

В первые века I тысячелетия до н. э. важнейшим центром металлургии железа стала Анатолия – центральные области Малой Азии. Анатолийские металлурги снабжали железом и железными сплавами всю Переднюю Азию и многие страны Европы. Однако со временем и в других областях появляются свои «рудные провинции» – центры производства и переработки железа.

Железо нередко добывалось в отдаленных от древнейших центров цивилизации областях. Ни в Египте, ни в Месопотамии крупных его месторождений нет. С открытием железных сплавов сильнейшие державы мира стали еще ожесточеннее бороться за контроль над торговыми путями, над главными центрами металлургии. Железный век стал веком великих империй. Железо манило завоевателей и одновременно содействовало их успехам. Из него изготавливали более надежное оружие, более прочные колесницы и осадные машины. Тот, кто «оседлал» в своих интересах металлургию железа, быстро мог добиться успеха в борьбе со своими противниками.

Первой «мировой» империей стало Новоассирийское царство, объединившее в VIII – VII вв. до н. э. под своей властью большую часть Передней Азии и Египет. Столицей Ассирия теперь являлась Ниневия. В конце VII в. против ассирийцев сложилась мощная коалиция. В неё вошли Вавилон, сильнейшее малоазийское государство Лидия и созданное западноиранскими племенами Мидийское царство. В 612 г. до н.э. союзники разрушили Ниневию и покончили с Ассирийским царством. Месопотамия досталась вавилонянам.

Наряду с названными, в век первых империй удалось выдвинуться ещё нескольким государствам – правда, ненадолго. На Армянском нагорье возникла держава Урарту, пережившая расцвет в IX – VIII вв. до н.э. Она на равных боролась с Ассирией, но была завоёвана в конечном счёте мидянами.

В IX в. до н.э. финикийцы, ставшие к этому времени хозяевами Средиземного моря, основали в Северной Африке город Карфаген. Этот важный опорный пункт в Западном Средиземноморье быстро превратился в центр независимой морской державы. Карфагеняне распространили своё влияние на Сицилию, Сардинию, Корсику, проникли в Испанию. Со временем они завоевали большую часть североафриканского побережья.

В Палестине двенадцати израильским (еврейским) племенам удалось в ожесточённой борьбе сокрушить филистимлян и ханаанеев. В XI в. возникло Израильское царство, распавшееся, правда, уже через век на Израиль и Иудею. С древними евреями связано появление первой в мире системы строгого единобожия – т.н. «ветхозаветной религии». Её священные тексты (еврейская Библия) составляют также Ветхий Завет христианской Библии. Древнейшая часть Писания – Тора (Учение), или Пятикнижие Моисея. Моисей (Моше) был пророком Единого Бога, освободившим евреев из египетского рабства в XIII в. до н.э. Впрочем, окончательное закрепление единобожия как веры всех евреев произошло уже в IV в. до н.э., спустя два века после разгрома их государства Вавилоном.

В VII-VI вв. до н. э. на мировую арену решительно выступают иранские племена. Древние иранцы населяли территорию нынешних Ирана, Афганистана, Таджикистана, Туркмении и Узбекистана, частично Пакистана. Их северная ветвь (скифы, саки, сарматы) со временем заняла евразийские степи от Карпат до Алтая. Слово «Иран» происходит от более древнего «арии». Иранцев во II тыс. до н.э. возглавляли священные цари, кави, одновременно являвшиеся жрецами многобожной религии. В конце II – начале I тыс. религия иранцев была реформирована Заратуштрой, основателем зороастризма. Зороастризм довольно близок единобожию, но проповедует существование двух божеств – доброго и злого. Поклоняться и служить, разумеется, надо благому Господу Премудрому, Ахура Мазде.

Первым сильным государством иранцев являлась Мидия, отстоявшая свою независимость от Ассирии и участвовавшая в её разгроме. В VI в. началось возвышение племени персов, населявшего юго-западный Иран и до этого зависимого от мидийцев. Персидский царь Кир (Куруш) II (558-529) из династии Ахеменидов разгромил Мидию и создал первое общеиранское государство. Он захватил Лидию и Вавилон, но пал в бою с восточными кочевниками. Уже после гибели Кира был завоёван Египет. Наивысший расцвет Персии связан с именем царя Дария (Дарайвауша) I (522-486). Он подавил внутренние смуты и ввёл единую систему управления огромной державой. Страну Дарий разделил на полуавтономные, но подчинённые центральной власти провинции – сатрапии. При нём начала чеканиться персидская монета – «дарик».

Персы создали мощнейшее государство тогдашнего мира. Земли персов находились в Азии, Африке и Европе. Их владения простирались от Эгейского моря и Ливийской пустыни до Инда и Памирских гор. Однако могущество персов было призрачно. Персидская держава была непрочна. Покорность сатрапий зависела от царской силы. Оказываясь на новых землях, персы срастались с местной знатью, перенимали местные обычаи, теряя внутреннее единство. С другой стороны, застопорился процесс завоеваний. Уже Дарий потерпел в 512 г. до н.э. поражение от скифов, а в 490 г. до н.э. его полководцев разгромили греки. Именно греко-персидские войны привели к окончательному упадку первой подлинно мировой империи.

Источники

Авеста в русских переводах. СПб., 1998.

Ассиро-вавилонский эпос. СПб., 2007.

Библия (Священные книги Ветхого Завета). Синодальный перевод. М., 2010.

Древнеегипетская Книга мёртвых. М., 2002.

Древний Египет. Сказания. Притчи. М., 2000.

Когда Ану сотворил небо. М., 2000.

Литература Древнего Востока: Иран, Индия, Китай. М., 1984.

Луна, упавшая с неба. М., 1977.

Матье М. Э. Древнеегипетские мифы. М., 1956.

О Балу. Угаритские поэтические повествования. М., 1999.

От начала начал. СПб., 1997.

Поэзия и проза Древнего Востока. М., 1973.

Священные письмена майя. СПб., 2000.

Сказки и повести Древнего Египта. Л., 1979.

Тексты пирамид. СПб., 2000.

Угаритский эпос. М., 1993.

Финикийская мифология. СПб., 1999.

Хрестоматия по истории древнего Востока. М., 1997.

Литература

Бойс М. Зороастрийцы: верования и обычаи. М., 2003.

Брестед Д., Тураев Б. История Древнего Египта. М., 2008.

Васильев Л. С. История религий Востока. М., 2004.

Емельянов В.В. Древний Шумер. СПб., 2003.

Емельянов В.В. Ритуал в древней Месопотамии. СПб., 2003.

Жак Р. Египет великих фараонов. М., 1992.

История Востока. Т. 1. М., 1997.

История Древнего Востока. М., 1999.

История Древнего Востока. Т. 1. Ч. 1 – 2. М., 1983 – 1988; Т. 2. М., 2004.

Керам К. Боги, гробницы, ученые. М., 2010.

Кленгель-Брандт Э. Древний Вавилон. Смоленск, 2001.

Коростовцев М.А. Писцы Древнего Египта. СПб., 2001.

Крамер С. Н. История начинается в Шумере. М., 1992.

Морэ А. Цари и боги Египта. М., 2001.

Монтэ П. Египет Рамсесов. М., 2000.

Немировский А. И. Мифы и легенды Древнего Востока. М., 2000.

Рак И. В. Мифы древнего и раннесредневекового Ирана (Зороастризм). СПб., 1998.

Эмери У. Архаический Египет. СПб., 2001.

studfiles.net

Самые древние цивилизации в мире

Самые древние цивилизации в мире — догадки и факты

Современность давно шагнула вперёд и движется дальше. А многие тайны возникновения жизни на земле так и остаются нераскрытыми. Многие ученые, историки, археологи, да и просто любители истории всего мира постоянно спорят, о том, какую же цивилизацию, можно отнести к первой? И какую из них, считать самой древнейшей цивилизацией?

Споры, спорами, а до сих пор это доподлинно не доказано никем. Это то же самое, как споры, что появилось первым — яйцо или курица. Ученые даже составили списки цивилизаций, чтобы определиться, которая из них может быть первой. Всем ученым и, естественно, историкам важно знать, что было достигнуто каждой из них, как они образовались? Какая культура, письменность была в той или иной цивилизации. Как обеспечивали себя древние люди, какому богу они покланялись.

Некоторые ученые считают, что первая цивилизация была в Австралии. Именно аборигены были независимы, они свободно жили и развивались. У них сложилась своя культура, свой быт. Самое интересное, что в этих племенах были все равны. Племена были небольшими — до 150 человек. Какое у них там было родство, не изучено точно. Их культура мало подвергалась исследованию. Всем ранее казалось, что она недостойна внимания и очень примитивна. Сейчас на этой территории после вторжения англичан уже что-то изучить и вернуть назад, маловероятно. Время упущено.

Атлантида

Атлантида — конечно не настоящая на фото…

Очень много споров и предположений идет о цивилизации Атлантида, которая находилась близко от Гибралтарского пролива. Эта цивилизация процветала давно, где-то девять тысяч лет назад, но о ней помнят и по сегодняшний день. Эта культура находилась на острове, земля там была не плодородная, но люди — атланты — добились очень многого. Там были великолепные архитектурные постройки, прекрасные скульптуры и храмы. Прекрасный климат сопутствовал жителям. Они все больше и больше развивались. Уже не осталось на соседних территориях никого, кто мог им перечить. Но на их пути встали Афины. В результате землетрясения Атлантида полностью исчезла с лица земли. Первым о ней вспомнил Платон. Уже на закате лет он поведал всем о той удивительной земле, на которой бывал в молодости. Прошли века, но то, что рассказал Платон, лишь живет в мифах, сказках и преданиях.

До сих пор у историков различные споры, версии и разногласия по этой, такой далекой и загадочной цивилизации. Хотя до сих пор про неё слагают песни, стихи. Но Атлантида не была забыта, она была возрождена в новой цивилизации египтян с их пирамидами. В Америке появились системы орошения, которые также были в этой удивительной цивилизации. По легенде, боги с Зевсом уничтожили эту цивилизацию жадных, алчных людей, которые там появились за большой промежуток времени. Они постоянно вели войны и требовали дальнейшего обогащения. Вода просто залила весь остров, не оставив больше суши. Правда это или нет, решать не нам.

Лемурия

Лемурия фонтастическая догадка?

Ещё одна цивилизация, которую называют учёные и историки, которая из-за землятресения была уничтожена, это Лемурия. Она была на земле где-то 80 тыс. лет назад. По оставшемуся наследию ученые и историки определили, что люди этой цивилизации даже освоили строительство зданий из камня. Это было их главное большое достижение.

Гиперборея

Гиперборея

Но одно неоспоримо, что после изменения климата, цивилизации под названием Гиперборея, пришлось перейти на другие плодородные земли. И именно, тогда это дало, возникновению новых цивилизаций. Если бы тайна возникновения жизни не скрывалась жрецами, которые её тщательно хранили, в наше время было бы много знаний об этих цивилизациях. Но и так известно, что у древних славян были свои боги: Ярило, Перун, Велес.

Жрецы, которые назывались хранителями рода, имели много тайн, но никому чужому их не открывали. В то время там существовало язычество, полностью люди того времени не были едины в своей вере. Но уже во время с 7 по начало 9 века, там было хорошо развиты гончарные ремесла, кузнецкое и оружейное дело, ткацкое и ювелирное ремесла. Уже в то время возникла и письменность, но некоторые буквы были похожи на греческие, а то и на германские руны.

Шумерская цивилизация

Шумерская цивилизация

Историки считают, что первой цивилизацией поистине стала Шумерская цивилизация, которая существовала ещё в 4 веке до нашей эры, и состояла из множества городов. Эти города назывались следующими именами: Эриду, Ур, Умма, Аккад, Сиппар, Ниппур, Лугаш. Но это только крупные из городов. Все они были в Месопотамии. Историки выяснили, что эти народы из шумерской цивилизации имели знания о солнечной системе, о разумной жизни и знали счет.

Но эти города постоянно воевали между собой, что, естественно, вело к упадку развития и культуры шумеров. И по повествованию историков уже в 2000 году до н.э. эта древнейшая цивилизация совсем ослабла.

До наших дней сохранились повествования древних народностей позволяющие, считать, что самая первая цивилизация возникла где-то на Крайнем Севере. Там где сейчас холодные льды. К такому же мнению приходили и китайцы, и египтяне, и индийцы и эскимосы. Они утверждают, что ранее именно там возникла человеческая жизнь, и считают Северный полюс человеческой колыбелью.

Ведь недаром там были найдены различные останки мамонтов, повествующие о том, что эти животные считались травоядными животными. Значит, когда-то очень давно, там был нормальный климат. Сколько экспедиций, уже в наше время, отправлялись на поиски истины и возвращались с какими-нибудь находками. Так или иначе, знания наши будут совершенствоваться, не всё еще изучено. Археологи не сдаются, они находят всё новые и новые места для раскопок, а знC

upages.io

Самые древние цивилизации на Земле - Topkin

По определению ученых, цивилизация — это стадия общественного строя, отличающаяся развитием земледелия и ремесел, существованием городов, социальных классов, письменности, а также прогрессивным и рациональным мышлением населения. История человечества исчисляется тысячелетиями, и за этот период времени рождалась и умирала не одна высокоразвитая и могущественная цивилизация. Какие были самые древние цивилизации на Земле, как они развивались, чего достигли и каким образом повлияли на современный мир, можно узнать из этой статьи.

Шумер

Шумерская цивилизация возникла на рубеже 4 — 3 тыс. до н. э. на территории между ближневосточными реками Тигром и Евфратом. Здесь шумеры построили несколько укрепленных городов, экономика которых основывалась на обработке плодородных земель, орошаемых сетью ирригационных каналов.

Каждый шумерский город был отдельным независимым государством, со своим правителем и божеством-покровителем. В них могло проживать по 50-60 тыс. человек. Своеобразной столицей являлся город Ниппур, в котором располагалось святилище Энлиля — главного бога шумерской религии.

Уже в те далекие времена шумеры:

• строили высокие каменные стены и монументальные здания;
• добывали и использовали медь;
• были знакомы с колесом и применяли его;
• обладали прогрессивными знаниями в области астрономии;
• вели историческую хронику.

Но главным их достижением считается изобретение клинописи — самой ранней формы письменности, древнейшим образцом которой является глиняная табличка, ориентировочно датируемая 3, 5 тыс. до н. э. И, хотя шумерская цивилизация перестала существовать в 24 веке до н.э., завоеванная Вавилонским царством, память о ней сохранилась в известном и до сих пор круге зодиака, а также разделении суток на часы, минуты и секунды, а года — на сезоны и месяцы.

Древний Египет

Древний Египет — это название исторического региона и культурной древней цивилизации, раскинувшейся вдоль берегов Нила в его нижней части. Его история насчитывает 40 веков. Развитие цивилизации обеспечили ежегодные разливы реки, оставляющие на почве плодородный ил, и система ирригационных каналов. Они позволили выращивать на этих землях зерновые культуры в избытке, что дало возможность обеспечить питанием не только собственное население, но и наладить торговлю со странами Средиземноморья.

Помимо сельского хозяйства, известность Египту обеспечили передовые на тот момент строительные технологии. Они позволили организовать коллективные строительства громадных сооружений, переживших века и ставших символами современного Египта:

• пирамид и Сфинкса;
• храмовых и дворцовых комплексов с монументальными статуями и красочными настенными росписями.

В числе других достижений древних египтян оригинальная система письма, достижения в математике, астрономии и практической медицине. Своеобразная и загадочная культура Египта привлекала народы еще в древности, популярна она и сегодня.

Древняя Индия

Индская или хараппская цивилизация существовала на Земле в 33-13 столетии до н.э. Она развивалась в долине реки Инд и отличалась самой большой площадью из всех тогда существующих цивилизаций с населением приблизительно в 5 млн. человек.

Плодородие почвы, растительное многообразие и природное увлажнение местности способствовало развитию основного занятия харрапцев — земледелия. Жили они в укрепленных городах, которые отличались правильной планировкой, наличием водопровода и канализации.

Уже в то время древние индийцы:

• пользовались медными и бронзовыми орудиями труда и оружием;
• умели делать стойкие минеральные и растительные красители, ароматические вещества и яды;
• изготавливали стекло и искусственные драгоценные камни.

Важнейшие достижения харрапской цивилизации — изобретение одной из наиболее удобных и распространенных систем счисления — десятичной и начало записи Ведов — самого древнего из известных сборников священных текстов.

Древний Китай

Китайская цивилизация имеет долгую и интересную историю, а ее особенностью является то, что она развивалась обособленно от других центров древних цивилизаций. Территория этой страны всегда была густо заселена, на ней существовало множество сменяющих друг друга враждующих царств.

Но история наиболее могущественного китайского государства началась в 3 веке до н. э., когда правитель царства Цинь объединил 7 сильнейших царств в единую империю и провел кардинальные реформы, коснувшиеся всех сфер жизни общества. Это время ознаменовалось развитием сельского хозяйства и ремесел, созданием великих философских, романтических, исторических и религиозных произведений.

В последующие века Китаем правили еще немало как местных, так и пришлых династий, а периоды могущества империи не раз сменялись периодами упадка. Однако из каждого кризиса страна всегда выходила достойно, сумев сохранить национальное своеобразие и преумножить культурное богатство.

Древний Китай, как никакая другая древняя цивилизация, подарил миру множество технологий и изобретений, которыми мы пользуемся и до сих пор:

• шелк;
• чай;
• фарфор;
• бумагу;
• порох;
• книгопечатание,

а также десятки других не менее важных изобретений, без которых современный мир не стал бы таким, каков он есть теперь.

Финикия

Эта древняя страна занимала узкую полоску земель на восточном берегу Средиземного моря, отграниченную от остальной территории суши Ливанскими горами. Самые первые поселения на ней возникли примерно 3 тыс. лет до н. э.

Уже через несколько столетий на их месте красовались города — Угарид и Арвад в северной части, Тир и Сидон в южной, Библ — в центре. Они укреплялись мощными стенами и были застроены 2-х этажными глинобитными или кирпичными домами. Местные жители занимались тем, что:

• держали овец и коров;
• растили виноград, оливки и финики;
• торговали оливковым маслом, вином и древесиной знаменитых ливанских кедров, кипарисов и дубов;
• делали пурпурную краску и красили ею ткани, которые были популярны у знати всех соседних государств.

Финикийцы подарили миру алфавит, который стал родоначальником множества современных алфавитных, а также некоторых других письменных систем.

Древняя Греция

Современное человечество многим обязано этой древней цивилизации, располагавшейся в южной части Балканского полуострова и на островах Эгейского моря. Маленькая Древняя Греция во времена своего расцвета выделялась даже среди могущественных держав своего времени — Египта, Вавилонии и Персии — и, прежде всего не своими завоеваниями, а культурным влиянием на современников.

Именно здесь зародились фундаментальные понятия о философии, политике, общественном устройстве, медицине, спорте, литературе, искусстве и образовании именно в том значении, как их принято понимать сегодня. Любая сфера современных искусств (театр, архитектура, живопись, музыка, литература) или науки, так или иначе, испытала на себе влияние этого просвещенного государства.

Древняя Греция в представлении современного человека неразрывно связана с:

• величественными мраморными храмами и статуями;
• увлекательной мифологией;
• театром;
• оригинальными фресками и керамикой;
• Олимпийскими играми.

Все это делает Древнюю Грецию одной из самых интересных и привлекательных древних цивилизаций, когда-либо существовавших на Земле. Прародительница искусств и науки, она и сейчас притягивает к себе внимание тех, кто увлечен историей человечества.

Древний Рим

Список самых древних мировых цивилизаций не будет полным без величественного античного Рима. Это одна из крупнейших империй за всю историю существования мира, достигшая пика своего могущества во 2-м веке н. э. и оставившая памятный след во всех землях, где смогли побывать ее победоносные легионы. Это каменные укрепления и дороги, акведуки и мосты, перекинутые через местные речки. Строительство всех этих сооружений стало возможным после изобретения римлянами бетона и арки как основной архитектурной детали.

Есть на что посмотреть и в самом Вечном городе. Это знаменитые:

• Колизей и цирки, где проходили бои гладиаторов;
• Римский Форум, бывший некогда центром общественной жизни города;
• Пантеон, отличающийся самым крупным куполом, который имелся у античных сооружений;
• Палатин — самый знаменитый и большой холм Рима, где началась его история;
• громадные термы Каракаллы и Диоклетиана и многое другое.

Наследие Древнего Рима хорошо известно — это римское право и латинский язык, а также христианство, которое зародилось на территории Римской империи.

Цивилизация майя

Это самая древняя цивилизация, возникшая на южноамериканском континенте. Начало ее образования приходится на 20 столетие до н. э., но наибольшего своего развития она достигла в классический период, длившийся с 3 по 10 столетие н. э. Период расцвета майянской культуры длился недолго — уже к приходу испанских завоевателей она была в полном упадке.

На территории империи майя находились около 1 тыс. многонаселенных городов с роскошными каменными дворцами, широкими площадями, огромными ступенчатыми храмами-пирамидами. Города были связаны сетью благоустроенных мощеных дорог с дорожными станциями и постоялыми дворами, некоторые из которых сохранились и до сих пор.

Самые известные города майя:

• Чичен-Ица;
• Паленке;
• Тикаль;
• Ушмаль;
• Копан;
• Киригуа.

Древние майянцы были прекрасными математиками и астрономами, свидетельством чему является создание знаменитого солнечного календаря. Но главный подарок, который эта древняя индейская цивилизация и последующие за ней преподнесли миру — растения, употреблявшиеся местным населением в пищу (кукуруза, картофель, томаты, фасоль, тыква, стручковый и овощной перец), а также табак.

Видео

topkin.ru

Древнейшие цивилизации мира - что мы о них знаем?

Все люди стремятся познать прошлое, чтобы лучше понять настоящее и уверенно идти в будущее. Когда произошло возникновение древнейших цивилизаций? Как жили древние? Многие истории, которые были правдой, уже кажутся нам выдумкой - настолько это было давно. Поверите вы в рассказанное или нет, но сейчас мы перенесемся в IV тысячелетие до н.э. и узнаем, кто такие шумеры.

Итак, что же происходило в столь давние времена? На берегах рек начинали возникать поселения, которые строились вокруг храмовых комплексов. Шумерская цивилизация обосновалась в Месопотамии. Откуда они пришли, что у них был за язык и еще множество вопросов до сих пор не имеют ответа. Кстати, их язык не похож ни на один из других языков мира.

Правитель был главным лицом в государстве. Он олицетворял не только власть земную, но и исполнял волю богов. Поэтому народ безоговорочно подчинялся ему, даже если был не согласен – разве можно спорить с высшими силами? Храм, вокруг которого строился город, был и главным общественным местом, где происходили важные государственные действа, а также здесь копились все богатства города.

Так как во времена, когда существовали древнейшие цивилизации, городов-государств было несколько, то они воевали между собой, и сильные, поглощая слабых, заставляли их вступать в союз. Конечно, к захватчикам не могло быть теплых чувств, а потому подобные соглашения были не надежны.

Шумеры считали, что внешность у богов человекоподобная. Их образы сопоставлялись с различными небесными светилами и планетами. Стоит отметить, что именно шумеры первыми стали заниматься астрономией, открыли различные планеты, узнали, как их изменение влияет на людей. Благодаря этому посвященные могли предсказывать судьбы людей и предполагать, что произойдет в будущем.

Храм у шумеров был большим и многоступенчатым, он назывался зиккурат. Древнейшие цивилизации оказали влияние на современную архитектуру, так как некоторые современные постройки в чем-то похожи на древние. Люди поклонялись не одному богу, а нескольким, т.е. существовало многобожие. Одному из правителей временно удалось заставить народ поклоняться единому богу, но так как это многих не устраивало, после смерти владыки шумеры вновь вернулись к вере в нескольких богов.

Культура была высокоразвитой. Древнейшие цивилизации ценили медицину, математику, литературу и многие другие искусства, которые были в почете и постоянно изучались, а потому нельзя назвать шумеров необразованными или дикими. Библиотеки и школы помогали людям быть знающими, так что народ давнего прошлого был умен и многое понимал в происходящих вокруг явлениях.

Наследие древних цивилизаций, а именно шумеров, очень богатое. Было найдено множество табличек из глины, которые до сих пор не могут расшифровать. Огромное количество наук и учений появилось еще в шумерские дни, а мы ими пользуемся до сих пор. Система современной письменности также взята у этого мудрого народа. Вообще, можно очень долго перечислять умения шумеров, так как они были на удивление высокоразвитыми и владели многими тайнами своих ремесел. Остается надеяться, что вскоре все их письмена будут разгаданы, благодаря чему древнейшие цивилизации приоткроют перед нами завесу своих тайн.

fb.ru

рейтинг самых ранних и старых

Споры историков о том, какие цивилизации возникли первыми, где они появились, какое название имели, наверное, никогда не прекратятся. Эти вопросы уже многие годы занимают умы ученых. Дискуссии ведутся и по поводу того, какую из первых цивилизаций считать самой древней на Земле.

Рейтинг первейших цивилизаций

На сегодняшний момент у историков появились данные, которые позволяют составить перечень тех цивилизаций, которые появились в числе первых. Вот первая пятерка.

Аборигены Австралии

Многие ученые являются сторонниками того, что на австралийском материке цивилизация аборигенов появилась в числе первых. Их образ жизни наложил отпечаток на их быт, культурные традиции и обычаи. Долгое время их культуру считали примитивной, но она оказалась достаточно богатой, только слишком загадочной для нас.

Атлантида

Об этой цивилизации упоминал еще Платон. Она существовала около Гибралтарского пролива и затонула из-за мощного землетрясения. Многие ученые с сомнением относятся к ее существованию.

Лемурия

Имеется и такая точка зрения, что на огромном и загадочном континенте, который существовал более 80 тысяч лет назад, проживала ранняя цивилизация под названием Лемурия. Погибла она по причине мощного землетрясения. Некоторые ученые считают, что одним из достижений этой цивилизации было возведение строений из камня.

Древние славяне

Нет точных данных о времени существования данной цивилизации, которая называлась Гиперборея. После изменения оси вращения нашей планеты стал меняться климат, что привело к переселению славян на другие земли. Расселение и перераспределение дало основу для образования новых цивилизаций. Своего расцвета славянская цивилизация достигла в 7-9 веках.

Шумеры

Большинство ученых среди ранних цивилизаций выделяют шумерскую, считая, что она самая древняя.

Цивилизация из ниоткуда

Шумеры – это самая древняя цивилизация в мире, так считает большинство ученых. Время ее появления – примерно конец четвертого тысячелетия до нашей эры.

Самое загадочное то, что практически никто не может объяснить, откуда она появилась. Предполагают, что шумеры относятся к древнему семитскому племени, которое когда-то обитало на нашей планете.

Но это всего лишь предположения, никаких доказательств этого не существует до сих пор. В ходе исследований не было найдено связей между шумерами и семитскими племенами. Это были две совершенно разные цивилизации, хоть и обе древнейшие.

До настоящего времени так и не стало известно, к какой расе принадлежали шумеры. Все события, которые в какой-то степени связаны с этой цивилизацией, покрыты тайной. Они остаются загадкой для ученых.

Секреты шумерской цивилизации

Самая древняя цивилизация оставила после себя множество тайн и неразгаданных загадок. Именно они заставляют археологов всего мира до сих пор заниматься раскопками и исследованиями, чтобы хоть немного приоткрыть завесу этой тайны.

Большинство ученых с шумерами связывают:

• письменность;
• первые навыки по обработке металлов;
• изобретение колеса;
• появление гончарного круга.

После себя шумеры оставили много рукописей, расшифровывая которые, ученые не перестают удивляться. Оказывается, что эта цивилизация знала даже то, до чего наша наука дошла только сравнительно недавно.

1. Шумеры пользовались троичной системой счисления. Она используется в современных компьютерах.
2. Шумерам был знаком принцип золотого сечения.
3. Обладали глубокими познаниями в области химии, астрономии, физики и других науках.
4. Шумеры в числе первых научились варить мыло.
5. Впервые изготовили пиво.
6. Согласно археологическим находкам, именно шумеры первые научились делать и обжигать кирпичи.
7. Шумерские строители умели сооружать прекрасные храмы и дворцы, которые по своей красоте превосходили многие современные здания.
8. Государственное устройство у них было на высоком уровне. Они имели органы управления, суд, законы, которые защищали граждан.

Необходимо учесть, что все это было у шумеров, когда Древней Греции и Рима не существовало. По уровню развития шумерская цивилизация стояла очень близко к современному обществу.

Это была цивилизация, которая имела свои представления о прекрасном. При раскопках находили таблички, на которых изображены пословицы, стихи и целые произведения о приключениях.

Археологи на месте обитания шумеров нашли шахты, в которых добывали золото. Для чего им такое большое количество драгоценного металла понадобилось в каменном веке? Предположительный ответ можно получить, если познакомиться с шумерской мифологией.

Мифы шумеров

Изучая записи этой древней цивилизации, ученые узнали, что шумеры знали, что вокруг солнца вращались 12 планет. Это те, которые хорошо известны в настоящее время и еще одна между Юпитером и Марсом под названием Набиру.

Эта планета имела настолько вытянутую орбиту, что появлялась в солнечной системе один раз в 3600 лет. Согласно современным расчетам астрономов, она должна пройти вблизи нашей планеты в интервале между 2100 и 2158 годами.

Согласно шумерским записям, более 4 млрд. лет назад произошла катастрофа настолько грандиозная, что изменилась вся солнечная система, многие планеты поменяли наклон своей оси.

По утверждению шумеров, с загадочной планеты Набиру на нашу землю сошли анунаки. Кстати, даже в священном писании имеется упоминание о «сошедших с небес». Они были невероятно высокого роста – от 4 до 5 метров, с широким лицом и черными волосами. На изображениях они всегда имеют большие оттопыренные уши, в их понимании это символ мудрости.

Согласно мифологии шумеров, анунаки создали землян с той целью, чтобы они занимались добычей золота. Первые попытки добычи драгоценного металла из вод Персидского залива оказались безуспешными. Тогда поиски начали вести в рудниках.

По объяснениям, огромное количество золота требовалось для защиты атмосферы Набиру золотой пылью. Стоит напомнить, что такие технологии используют в настоящее время в космических проектах. Золото переправлялось на планету раз в 3600 лет, когда она максимально близко подходила к Земле.

В летописях шумеров можно найти много интересной и загадочной информации, которую достаточно сложно вложить в голову современного человека. Все это воспринимается как мифы и придумки древней цивилизации. Просто не верится, что такое возможно на заре зарождения человечества.

На вопрос, какая из цивилизаций самая старая, ответить проблематично. Существует много версий и теорий, но одно можно сказать точно: шумерская является самой загадочной и таинственной.

Несмотря на то, что исследования предоставили много информации об этой цивилизации, до сих пор так и остается неизвестным, откуда она появилась, да еще с таким багажом знаний. Можно быть уверенным только в том, что еще на долгие годы ученые всего мира будут обеспечены работой по поиску ответов на этот вопрос. А нам в будущем предстоит переваривать массу новой информации. Будем надеяться, что она будет еще более интересной и познавательной.

megatopof.ru

Смотрите также

• 
  Македония древняя
• 
  Древние имена
• 
  Древнее проклятие
• 
  Древнейшие цивилизации
• 
  Символы древние
• 
  Древние имена
• 
  Древние символы
• 
  Символы древние
• 
  Древние философы
• 
  Имена древние
• 
  Древние символы