Гордые и прекрасные, боги Индии жили когда-то на Земле. И жили они, как простые люди.
Влюблялись и ненавидели, рожали детей, спорили, нежились, интриговали и воевали. Люди же были частью их воинства. И в сражениях ужасных гибли. Летали древние боги Индии на летательных аппаратах, перед которыми даже суперсовременные космические ракеты кажутся самокатами, и воевали оружием, попадись каковое в руки людям - не было бы сейчас Земли. Жизнь богов, их быт, оружие и войны описаны в таких книгах, как Веды, Упанишады, Рамаяна, Махабхарата, Бхагават-гита, Ригведа и многих других, ныне считающихся священными. Косвенными подтверждениями, что боги древней Индии могли действительно жить на Земле и здесь же воевать, считают заброшенные среди джунглей древние индийские мегаполисы, развалины которых свидетельствуют о ядерной бомбардировке, произошедшей несколько тысячелетий назад.
Пантеон индийских богов насчитывает тридцать три бога (в другом переводе с древнего санскрита - триста тридцать миллионов, или бесконечное множество). Самые великие (Тримурти, триединое проявление Бесконечного Высшего) - Брахма (создатель вселенной в начале времен), Вишну (опекун вселенной) и Шива (тот, кто должен уничтожить вселенную в конце времен).
Каждый из них имеет множество аватар (воплощений). Интересно, что Будда, согласно священным текстам, всего лишь одно из воплощений Вишну, призванное... уводить людй от духовного и божественного, сбивать с пути истины. Кроме высших богов, есть боги помельче, входящие в "свиту" высших. Это, к примеру, локапалы, боги природных явлений и стражи частей света:
- Индра - бог грома и дождя, воин, страж востока;
- Сурья - бог солнца;
- Яма - бог смерти, закона и правды, страж юга;
- Агни - бог огня, хранитель очага;
- Кубера - бог богатства, страж севера;- Варуна - бог воды, страж запада;
- Ваю - бог воздуха и ветра;
- Сома - бог луны-месяца.
Как видно, богатство, справедливость, закон и смерть - природные явления, согласно индийской философии.
Весь пантеон богов и не перечислить, но и в современном мире боги Индии принимают участие в жизни индийцев (по крайней мере индийцы в это свято верят). В костре сидит воплощение бога Агни, а глаза - воплощение бога Сурьи. Богиня Кали собирает кровавый урожай во время войн и эпидемий, а Ганеши поможет в умножении богатства и подарит благополучие.
familytravelers.ru
Боги Древней Индии — Язычество
Кали – одна из грозных ипостасей богини Деви или Дурги в индуистской мифологии. Она являлась олицетворением разрушения и смерти. Согласно мифам, богиня родилась из лба Дурги, который был черным от гнева. У Кали были красные, налитые кровью глаза, четыре руки, её язык свисал со рта и он был багровым от крови жертв. Из одежды богиня…
Этого бога можно найти в индийской мифологии. Богу Индре подчинялись молнии и гром. Индра, по поверьям индийцев, бог войны. В правой руке бога находилась обычно молния, с помощью которой он разил врагов. С ее же помощью он мог возрождать погибших в бою воинов. Бог Индра по небу разъезжал в колеснице, поэтому зачастую отождествлялся с солнцем.Рожден…
Агни – бог индуистской и ведийской мифологии, покровитель домашнего очага и костра для жертвоприношений. Агни является посредником между богами и людьми. Его имя в переводе означает – огонь. Существует множество версий появления этого бога: некоторые убеждены, что он рожден в утренних лучах, в водах или от самого себя; другие – что его отец — бог…
Шива – это один из трех божеств индуизма (Вишна, Брахма и Шива). Эти три бога – одинаковые по божественной сути, но имеют разную «профессиональную деятельность». Брахма – это создатель мира, Вишна – его хранитель, а шива – разрушитель, но он и возобновляет мир заново. Шиву начали почитать со времен дравидов (жители древней Индии). У них…
Дурга – популярная индуистская богиня, супруга божества Шивы (в грозной ипостаси Парвати или Деви). Она известна как богиня-воительница, защитница богов и всего мира от злых демонов. Одно из главных достижений Дурги – победа над демоном-буйволом Махиши, который изгнал богов на землю. Обычно её рисовали с десятью руками, сидящей на тигре или льве, вооруженную, с атрибутами…
В иудаизме бог Вишну является одним из самых почитаемых богов, так же как и Брахма и Шива. Все почитатели Вишну считают его как верховного бога. Главной функцией Вишну является способствовать тому, чтобы добро побеждало зло. В старинных священных индуистских текстах написанными Ригведой, Вишну, являлся второстепенным божеством. Он появлялся, так же как и бог солнца, сделав…
Согласно индуистской мифологии Парвати — это имя одной из жен бога Шивы. Она является дочерью царя гор Химавата, и мать бога Гашеши который был создан из её пота. Как рассказывается в одном мифе, у Шивы было шесть детей, которых он породил без участия жены Парвати. Богиня настолько сильно любила этих детей, что взяла и их…
Брахма существовал в этом мире один, и его устрашало одиночество. Он принял решение сделать потомство, то есть богов, которые будут присматривать за землей. Таким образом, из его ушей, глаз и души он породил семь смертных сыновей. Именно от них и произошли люди и боги, птицы и животные, великаны, чудовища, мудрецы то есть все живые существа,…
В буддийской мифологии бог Авалокитешвара олицетворяет ботихисатва сегодняшнего века, сострадание. В основном на изображениях он появляется как красивый мужчина, у которого несколько рук и голов. В одном мифе было написано, что Авалокитешвара любил смотреть на людские страдания, и в те моменты у него на самом деле разрывалось от этого сердце, от горестей людей. Авалокитешвара произошел…
Всегда необходимо смотреть на обе руки. База осмотра — это внешняя сторона, и она показывает отношение человека к внешнему миру. На левой руке наследственные признаки человека, точнее сказать, его склонности личности. Они, конечно же, не всегда проявляются, но на левой реке находится то, что дается человеку при рождении. Сегодня хиромантия интересует многих людей, которые с…
pagandom.ru
владыка Индра и даритель света — Сурья
Далеко за северными горами лежит царство одного из самых могущественных и почитаемых богов Индии – Индры. Его славят по всей древней индийской земле. Индра повелевает грозами, громами, мечет огненные молнии, проливает дожди. Это царь богов, бог-воин, владыка востока, покровитель воинского начала, хранитель порядка и устроитель мира.
Он владеет смертоносным оружием – ваджрой-палицей (вачрой), в любой миг он может её метнуть во врага. В этом плане он тождественен другим громовержцам индоевропейцев-ариев – Перуну и Тору (как и бог Рудра). Его спутником является белый слон (или белый небесный конь), который возник во время процесса взбалтывания Молочного океана, когда боги добывали напиток бессмертия. Считается, что Индра своей могучей рукой вращает вокруг Полярной звезды все светила, подобно колесу гончара. Надо заметить, что в индийской мифологии много северных мотивов – это память о своей северной прародине, которая располагалась на территории России. Интересен мотив оборотничества Индры, характерный и для мифологии славяно-русов, бог может обернуться в ясного сокола, в муравья или конский волос.
Интересно, что славянские источники помнят бога Индру, в «Велесовой книге» громовержец упоминается, как ипостась-проявление Перуна, бог устроитель битв, защитник от тёмных сил, хранитель оружия, знаток вед: «Да святятся имя Индры! Он — бог наших мечей. Бог, знающий Веды. Так воспоем мощь его!»
Индре известны все дела людей, всё, что происходит в мире. Именно поэтому одно из его имён – Тысячеглазый. Индру славят за готовность всегда явиться на призыв о помощи, он всё видит, знает и поможет. Индру роднит с ещё одним индоевропейским громовержцем – Зевсом, тяга к женскому полу. В принципе это и не удивительно, небесное начала, повелитель грозы и дождя должен оплодотворять женское начало – землю. Это один из самых древнейших образов мифологии людей. Поэтому, Индра настолько прекрасен, что перед ним не могла устоять ни одна красавица, ни небесная, ни земная.
Одним из главных подвигов Индры, считается победа над змеевидным демоном Вритрой (также один из древнейших образов индоевропейцев-ариев, на гербе России-Руси до сих пор Георгий-Перун-Индра побеждает змея). Огнедышащий змей Вритра считался непобедимым. На земле он вершил зло, ломал деревья, заковал озёра и реки в камень (лёд). Украл с неба солнце и спрятал его во мраке глубочайшей бездны. Весь мир охватила непроглядная тьма. Погасли зори, перестали сиять рассвет и закат – божественные братья-близнецы Ашвины. Ужас охватил людей и даже богов, в небе осталась одинокая Полярная звезда и слабые светочи созвездий, что кругами ходили вокруг неё.
Не испугался Вритру только Индра, он решил спасти своего брата Сурью (солнце). Надо отметить, что братья Адитьи – были сыновьями Дьяуса (бог дня, неба, небесного света), и Адити (богиня света, богиня-мать). Без колебаний бросился Индра в тёмную бездну и вызвал на бой неправедного Вритру. Началось жестокое сражение, в котором Индра не щадил себя, не думал о ранах, не ведал страха. Долго шёл бой. Люди в это время пели молитвы и гимны, славили его силу и мужество, надеясь на его победу. Смотрели в небо и ждали рассвета.
О Индра, я хочу достигнуть широкого света,Исключающего страх!Да не погубит нас долгий мрак…Как ты раньше храбро убивал.Так убей нашего врага, о Индра!
Гимны и молитвы вливали в Индру новые силы, и битва продолжалась, не стихая ни на миг. Наконец Индра смог расколоть голову Вритры своей палицей-булавой и демон умер. Освобождённый Сурья взлетел на небо, и мир озарился светом дня. Освобождённые воды возобновили своё движение. Охваченные ликованием люди и боги радовались концу долгой ночи и славили бога-воина. Они приносили ему в жертву свежее мясо, возлагая на костры «кравью» и готовили для него священный напиток – сому. Ублаготворив бога, напитав и напоив его, обращались к нему, прося о победах, о помощи, о рождении многих сынов.
Индра был так велик, что другие боги признали его царём, владыкой воздушных пространств. Его царства называлось – Сварга («Небо», и тут мы видим единство славяно-русской и индийской мифологий – древнерусский бог Сварог – владыка неба). Это была райская обитель богов и героев, её столицей Амара-вати («Обитель бессмертных»). В Сваргу (славянский аналог – «Перунова дружина») попадали все храбрые витязи, снискавшие славную смерть в честном бою. В мире бессмертных они наслаждаются неземными яствами, пением и танцами красавиц. Души воинов пируют, наслаждаются блаженством и безмятежностью, отдыхают от земных битв, до тех пор, пока, им не придёт время вновь возродиться на земле, чтобы стоять за правду.
Даритель света – Сурья
Пресветлый Сурья, является ещё одним из богов Древней Индии, который несёт в себе чёткое общее начало древних ариев-арьев и славяно-русов. В корне «сур» мы видим древнюю основу – «рус», т. е. «свет, светлые». Это полностью соответствует образу бога. Сурья – это бог Солнца, Света, владыка тысячи лучей, сотворённый в дни начала мирозданья. Бог целитель, око богов, небесный страж, который плывёт по небу в колеснице запряжённой семью красными конями. Одно из его популярных имён – «Савитар», что для русского человека даже переводить практически не надо – «Свет». Сурья неустанно дарит свет и тепло. Он небесный огонь, друг всего, что произрастает и дышит на земле. Он властелин солнечных месяцев. Он сын прекрасной Адити, как и Индра.
Ещё одно воплощение Сурьи — Вивасват. Он был рождён без рук и без ног, гладкий со всех сторон (колобок-солнце). Вивасват считается прародителем людей, что также полностью тождественно вере славяно-русов, они считали себя потомками богов, в жилах которых есть капля Солнца.
Сурья прекрасен, как и мать, но долго был одинок, т. к. никто не хотел разделить с ним судьбу, опасаясь палящего жара. Однажды бог «Вседелатель» (Тваштар – «Творитель»), для которого не существовало в мироздании веществ, которыми не мог бы он овладеть, пересоздать или создать нечто новое, отделил от Сурьи наиболее раскалённые лучи. И отдал за него свою дочь Саранью (богиня облаков и ночи). Из обрезков Сурьи сделали оружие для богов, в том числе солнечный диск Вишну, трезубец Рудры и т. д.
Счастливый в браке Сурья породил дочь – Тапати («Теплота»). Она стала прародительницей династии благороднейших правителей – Солнечных, они безупречно правили 150 поколений. Его дети близнецы Яма (владыка ночного солнца, преисподней, повелитель Юга и смерти) и Ями (богиня священной реки Ямуны). Он также родил сыновей-близнецов – Ашвинов, богов рассвета и заката. Их любят все жители земли, они приносят радость, предотвращают неудачи и болезни. Считаются создателями медицины.
Ещё одной женой Сурьи была богиня зари – Ушас. Это прекрасная женщина, которая пробуждает всех живых существ, прогоняет злых духов. Кроме того, она дарит страсть небесным девам и земным красавицам.
Сурья стал родителем и земного воителя Карны – это один из главных героев эпоса Древней Индии «Махабхарата», живое воплощение доблести и чести. Его мать царевна Кунти была за благонравие награждена отшельником Дурвасом священным заговором-мантрой, которая могла вызвать любого бога. По её призыву пришёл Сурья и она зачала сына. Сюжет перекликается с другими подобными индоевропейскими легендами – мать-девственница, сын-полубог.
Свет Сурьи-Солнца разгоняет ночные кошмары, отражает нападение тьмы на богов и людей. Его страшатся злые люди и всегда славят праведные и добрые.
Взошёл яркий лик богов…Он заполнил собой небо и землю, воздушное пространство.Сурья – дыхание жизни…Сегодня, о боги, на восходе солнцаПереправьте нас через узость, через бесчестье.
No related links found
tainy.net
Боги древних индийцев
Фигура Гаруды — мифического ездового животного бога Вишну из Тамил-Наду, Южная Индия. Дерево, стекло
Ведическая вселенная наполнена великими духами — дэвами. В каждом из них воплощается определенный аспект природы: например, Лг-ни — бог огня, Вайю — бог ветра, Варуна — бог океана. Два великих бога, появившиеся в ранних мифах, — это Вишну и Шива. Первый бог — хранитель, второй бог — разрушитель. У обоих есть свои ревностные почитатели, считающие их богами-демиургами. Существуют также особые традиции почитания богов и легенды о них.
Вишну-хранитель
Вишну — предтеча творения, давший рождение творцу Брахме, а затем посетивший вселенную как Нараяна — «возлежащий на Водах Жизни». Он спит на основании вселенной, а подле него — богиня Лакшми. Как только нарушается космическое равновесие, Вишну приобретает облик смертного, чтобы восстановить истинные религиозные учения и защитить праведность.
Его представляют полным милосердия и долготерпения. Его атрибуты — цветок лотоса и морская раковина, которыми он благословляет добро, а также скипетр и дискос — ими он подавляет зло. Его роль справедливого и достойного правителя проявляется в его ипостаси Рамы — об этом рассказывается в «Рамаяне». Вишну в его инкарнации Кришны из эпоса «Махабхарата» берет на себя роль Учителя.
Шива-разрушитель
Бронзовая фигура Натирая-Шивы в ипостаси бога танца, X в. н.э. Он предстает здесь четырехруким, окруженным пламенем. В наши дни его ученики — аскеты, странствующие по Индии, полуобнаженные, измазанные золой
Шива - олицетворение темной стороны божества, силы смерти и разрушения. Он легко впадает в гнев и становится наводящим ужас, его окружают духи и ганы.
Но Шиву легко задобрить, и он благосклонен к своим почитателям, проявляя особую милость к асурам — «неблагочестивым» — это высший класс демонов, противостоящий богам и людям и тем, кто не в ладах с миром.
Проезжая на быке Нанди, он держит в руках маленький барабан, чтобы аккомпанировать своему танцу смерти. На голове у него — полумесяц и символ падающих вод реки Ганг, которые он заключил в своих волосах, чтобы спасти горы от затопления водой и землю от разрушения. Его дом — гора Кайлас в Гималаях, где ему поклоняется особенно много людей. Его фигуры можно также найти на кладбищах, где он изображен посыпающим тело пеплом и сидящем в трансе медитации.
Богиня реки Ганг
Богиня Ганга - дух реки Ганг и дочь царя гор Химавата. Ее взяли на небо как Млечный Путь и вернули на землю по просьбе царя Бхагираты, чтобы ее принял на свою голову Шива. Поклоняющиеся верят, что она смывает грехи. В этом предании существование реки показано в единстве мифа и реальности, что характерно для мира индийской мифологии, с его тонкой подвижной гранью, разделяющей воображаемое и реальное.
Поделиться ссылкой
sitekid.ru
Боги древней Индии - путеводитель
Боги древней Индии
Индия - родина индуизма, одной из древнейших религий на земле. Сейчас индуизм исповедуют 80 процентов индусов. Главная особенность этой религии - поклонение многим богам. Почитаются священными некоторые реки, горы и животные. Предметом поклонения служат и разные необычные явления природы. Боги древней Индии до сих пор занимают важное место в поклонении индуистов. Так кто же они – боги древней Индии?
Один из главных божеств - Брахма, творец мира. Его нередко изображают с четырьмя телами, четырьмя лицами и восемью руками. Согласно преданиям, живет он на вершине величайшей горы Меру и передвигается верхом на лебеде.
Вишну - охранитель, способный превращаться как в людей, так и в животных. У Вишну множество обликов, но на средневековых картинах он чаще всего представлен в виде прекрасного юноши с четырьмя руками, плавающего на мифическом змее Шеше в водах океана Вселенной. В одной руке он держит волшебное оружие наподобие бумеранга, в другой - раковину, в третьей - палицу, а в четвертой — цветок лотоса или лук. Шеша в индуистской мифологии — тысячеголовый змей, поддерживающий телом Землю.
Третий главный бог - Шива. Шива многорук и имеет на лбу испепеляющий третий глаз, который появился, когда его жена Парвати, подойдя сзади, закрыла ладонями два других глаза. Часто Шиву называют «синегорлым», так как однажды, спасая людей, он выпил яд калакуту, и из-за этого его шея посинела, а тело окружил огненный ореол. Волосы Шивы украшает лунный серп, через который протекает река Ганг.
Есть и другие, менее значимые, божества: бог солнца Сурья, бог неба Дьяус, богиня утренней зари Ушас и многие другие.
Жизнь богов, по мнению древних индийцев, во всем подобна человеческой: они дружат, ссорятся, имеют жен и детей. Например, у Шивы, обитающем высоко в Гималаях на горе Кайлас, есть жена Парвати и два сына: мудрый четырехрукий Ганеша и бог войны Скан да с четырьмя головами. Супругам богов также предписываются выдающиеся способности. Считается, что Брахма, Вишну, Шива и их супруги, а также другие боги передвигаются на определенных животных и держат в руках различные предметы, которые являются их атрибутами.
Помимо поклонения различным богам, в Индии особое значение придают животным. Например для индуистов как коровы, так и быки являются священными животными. И если быков все же используют на работах, то коровы попросту безнаказанно бродят по улицам деревень и городов. Молока они почти не дают, а их убийство и употребление в пищу говядины считается величайшим грехом. Лишь в последнее время в Индии стали создавать молочные фермы, однако о забое священного скота все еще речь не идет.
В Индии также считаются священными обезьяны - тысячи их живут в специальных посвященных им храмах и кормятся за счет подношений паломников.
Интересны также верования индуистов, связанных со священной рекой Ганг. В Индии Ганг - священная река, воды которой способны смыть грехи с души паломника, а также избавить его от мучительного цикла реинкарнации. Поэтому ежегодно тысячи паломников совершают долгие путешествия к Гангу, чтобы искупаться в этой священной реке и напиться ее воды. Особенно много паломников - до нескольких миллионов - посещают Ганг в дни праздника богини Ганги, который проводится один раз в 12 лет.
Согласно преданиям, река Ганг когда-то текла по небу, однако по просьбе индийского царя Бхагирати боги ее отправили на землю, чтобы оросить прах предков. Падающие тяжелые воды могли погубить человечество, но на помощь людям пришел бог Шива, принявший реку на свою голову. С его головы она стекла вниз семью потоками и, слившись с океаном, ушла в подземный мир - каталу. Богиня Ганга -олицетворение реки Ганг. Изображается она на фантастическом морском животном - макаре, с лотосом и наполненным водой сосудом в руках.
Главным центром священного омовения в Ганге является город Варанаси. Индусы заходят в воду по пояс или по самые плечи прямо в одежде. Некоторые паломники омывают в воде только ступни. Женщины в ярких одеждах делают реке ритуальные подношения в виде пищи и цветов, пьют воду из ладоней, а затем набирают ее в кувшины и несут в храм, где продолжают ритуальные обряды.
Город Варанаси - главное место погребения индусов, поскольку считается, что именно здесь богиня Ганга освобождает души людей от бесконечного цикла перевоплощений. Тела усопших сжигаются на берегу в погребальных кострах, сложенных из сандалового дерева, а прах сбрасывается в воды Ганга. Родственники, желающие таким образом кремировать своих близких, обязаны приобрести для этого дрова и необходимые благовония, а также заплатить домам - служителям этого своеобразного крематория. Домы поддерживают священный огонь в погребальных кострах и ночь напролет читают на берегу древние тексты - пураны.
Изучая культуру и обычаи современных индуистов можно увидеть отражение поклонения богам древней Индии.
Третий главный бог - Шива. Шива многорук и имеет на лбу испепеляющий третий глаз, который появился, когда его жена Парвати, подойдя сзади, закрыла ладонями два других глаза. Часто Шиву называют «синегорлым», так как однажды, спасая людей, он выпил яд калакуту, и из-за этого его шея посинела, а тело окружил огненный ореол. Волосы Шивы украшает лунный серп, через который протекает река Ганг.
Главным центром священного омовения в Ганге является город Варанаси. Индусы заходят в воду по пояс или по самые плечи прямо в одежде. Некоторые паломники омывают в воде только ступни. Женщины в ярких одеждах делают реке ритуальные подношения в виде пищи и цветов, пьют воду из ладоней, а затем набирают ее в кувшины и несут в храм, где продолжают ритуальные обряды.
