История современного города Афины.

Древние Афины
История современных Афин

1. Периодизация культуры Древней Греции и Древнего Рима. Периодизация древней рима

Периодизация Древнего Рима. Основные даты и события

Образование 6 ноября 2016

Рим расположился в центре пересечения торговых путей, вокруг поселений у реки Тибр. Историки говорят о том, что Рим возник в IX веке до н. э. как небольшая деревня, созданная двумя центральными племенами латинов и сабинян. Периодизация Древнего Рима включает в себя три основных этапа: царский, республиканский и императорский.

Наследие этрусков

Этруски – это древнее племя, которое занимало огромную территорию Апеннинского полуострова (современная Тоскана). Они создали большую и развитую цивилизацию, которая раскинулась между реками Тибр и Арно. Культура этрусков имела огромное влияние на римлян, которые унаследовали огромнейшую часть их традиций и обычаев. Эта цивилизация предшествовала римской и была гораздо сильнее её. Но именно римляне ассимилировали и уничтожили этрусков. Периодизация Древнего Рима без этрусков была бы невозможной, ведь римляне использовали всё наследие своих предшественников для того, чтобы создать мощное государство.

Основание Рима

Основание Рима начинается с легенды о Ромуле и Реме – двух близнецах, которые вернули своё законное место и отомстили за своего деда Нумитора.

В середине II тыс. до н. э. внизу Тибра начали селиться племена латино-сикулов. Латины обозначили свою территорию двумя холмами - Палатином и Велией. Оставшиеся холмы заняли сабины. В скором времени два племени, как и следовало ожидать, объединились в результате демографических и корыстных целей. VIII в. до н. э. стал веком объединения двух племён, которые положили начало великой империи. Общими усилиями была построена крепость Рим, которая расположилась на Капитолийском холме. Именно отсюда берёт начало периодизация Древнего Рима.

Если подробнее вдаваться в легенду, то следует сказать, что среди этрусков жила весталка Рея. Судьба сложилась так, что она родила двух сыновей от бога Марса – Ромула и Рема. По легенде, Рее приказали выбросить детей в корзине в реку. Они плыли по течению и вскоре приблизились к Палатинскому холму, где их подобрала волчица. Дата основания Рима - 753 год до н. э. В этом году Ромул возвёл на холме Рим, а волчица стала священным и почитаемым животным.

Видео по теме

Царский период

Дата основания Рима положила начало царскому периоду, в течение которого государством правило 7 царей. Цари правили в следующем порядке: Ромул, Нума Помпилий, Тулл Гостилий, Анк Марций, Тарквиний Приск, Сервий Туллий и Луций Тарквиний Гордый. Периодизация Древнего Рима без 7 царей немыслима, ведь именно они заложили основной фундамент будущей империи.

Вначале Ромул правил совместно с Тацием – царём сабинян, но после его смерти Ромул продолжил править единолично (753-715 г. до н. э.). Его правление значимо тем, что он создал сенат, сумел укрепить Палатин и сформировать римскую общину.

Второй царь, Нума Помпилий, отличался большой набожностью и справедливостью. Тулл Гостилий был воинственным царём, который воевал с Фиденами, сабинами и Вейями. Анк Марций расширил границы Рима в сторону моря, укрепив отношения с этрусками. Он не провёл ни одной войны.

Тарквиний Приск был этруском. Рим обогатился нововведениями в языке, политике и религии. Тарквиний увеличил сенат на 100 человек. Также он воевал с соседями и начал длительный процесс осушения болотистых местностей города. Сервий Туллий всегда был загадочной персоной, так как даже его происхождение остаётся тайной. Тарквиний Гордый, сын Тарквиния Приска, захватил власть посредством убийства. Он правил жестоко и не считался с мнением сената.

Правление Тарквиния Гордого и также вседозволенность Секста Тарквиния (сына царя) привели к тому, что царская власть пришла в упадок. В значительной мере этому послужили латино-сабинские патриции.

Основание республики

Период республики был довольно затяжным, поэтому историки делят его на две части: Раннюю Римскую республику и Позднюю Римскую республику. Ранняя Римская республика характерна властью аристократии и патрициев, которой подчинялись плебеи – потомки побеждённого народа. Плебеи не имели никаких прав: им запрещалось носить оружие, а их браки не признавались законными. Всё это было направлено на то, чтобы лишить их защиты со всех сторон. Кризис Римской республики был вызван именно этим противостоянием патрициев и плебеев.

Республиканский строй не сильно изменил политическое устройства Рима. Вместо пожизненного царя власть доставалась двум избираемым консулам, которые правили всего год. По окончании своего срока консулы отчитывались перед сенатом.

В период Ранней республики римляне участвовали в ряде войн, которые привели к захвату Италии. Уже к 264 году до н. э. Рим стал самой мощной державой всего Средиземноморья. Поздняя Республика ознаменовалась рядом Пунических войн, которые привели римлян к завоеванию Карфагена. Однако кризис Римской республики разрастался всё больше.

Римско-самнитские войны (343-290 г. до н. э.)

Римско-самнитская война состоит из трёх периодов и представляет собой серию вооруженных конфликтов. Причиной борьбы в первых двух войнах послужила Кампания – красивая и плодородная область Италии. Третий эпизод войны был вызван устранением угрозы самнитов в Средней Италии.

Восстание Спартака (74-71 г. до н. э.)

В Риме постоянно увеличивалось количество рабов, а их положение в обществе пропорционально ухудшалось. Эти факторы и жестокое правление Суллы – две основные причины восстания Спартака. Оно началось после смерти правителя и достигло огромных масштабов. К армии Спартака постоянно прибывали беглые рабы, которые обучались бою у гладиаторов. Со своим войском восставший прошёл через Италию и намеревался переправиться на остров Сицилию, но был обманут пиратами. Это было масштабное по количество и размаху восстание, которое показало смелость и жажду свободы рабов. дата основания рима

В итоге восстание было придушено. Сам Спартак пал в бою, а всех приспешников распяли на крестах вдоль Аппиевой дороги в назидание остальным.

Гай Юлий Цезарь

Гай Юлий Цезарь был то диктатором, то консулом, пока не стал Великим понтификом Римской империи. Большое влияние на империю он оказал в её последние годы. Цезарь происходил из рода патрициев, поэтому с рождения был наделён определённой властью.

Он был хитрым политиком и всячески подкупал народ. Это прекрасно работало, и он имел серьезную поддержку среди простого населения. Диктатура Цезаря была желанной и воспеваемой всеми. Он продемонстрировал свои таланты великого полководца и стратега в Галльской войне, одержав победу над германцами. диктатура цезаря

Он совершил множество походов, расширив границы империи. Цезарь был хитёр, но осторожен. Историки отмечают его дар оратора, ведь он много раз поднимал боевой дух воинов краткой речью. Цезарь оставил после себя несколько произведений, которые признаны классикой латинской прозы («Записки о Галльской войне» и «Записки о гражданской войне»). Его деятельность оказала огромное влияние на развитие Западной Европы.

Падение республики

Падение республики было неизбежно, так как недовольство старыми порядками постоянно росло. Власть сената перестала быть справедливой, она сосредоточилась в руках нескольких знатных семей. Было очевидно, что республиканский строй не подходит для огромной державы. От притеснений со стороны власти страдали не только простые люди. В результате почти столетних недовольств республика пала. Основную роль в этом сыграла армия.

Империя

Главным правителем Рима был признан император из-за того, что старая власть была свергнута армией (ранее полководцев называли императорами). Первые века три в Риме сохранялись республиканские порядки. Император был главным в сенате и назывался «принцепсом». Вначале Римская империя была довольно демократичной, а вся власть по-прежнему оставалась у сената. Первым императором Рима был Октавиан Август. Он завершил формирование профессиональной римской армии, которое длилось около века. Солдаты должны были нести службу 20-25 лет, не имея права заводить семью и живя на регулярное пособие.

Династию Юлиев-Клавдиев начал Тиберий Клавдий Нерон – второй император Рима, который значительно расширил границы своих владений. Отдельно следует выделить третьего императора – Калигулу, который приказывал величать себя «богом» и насаждал императорский культ. Он жил на широкую ногу и много средств из казны тратил на представления для низших слоёв общества. Его правление вызвало всеобщее негодование, и он был убит в результате очередного заговора.

Далее к власти в Риме пришла династия Флавиев, которая достойно защищала свою территорию и расширяла её границы. Также она известны тем, что построила собственный театр – Колизей. Затем правили династии Антонинов и Северов.

Династия Флавиев и Колизей (69-96 г. до н. э.)

Эта династия построила всемирно известное сооружение – амфитеатр Колизей, который расположился между тремя холмами. Строительство здания потребовало 8 лет напряженной работы. Открытие Колизея в Риме было ознаменовано масштабными игрищами гладиаторов. Многие историки древности описывают открытие амфитеатра как масштабное и зрелищное представление.

Следует заметить, что название «Колизей» появилось лишь в VIII веке. Существует две версии такого названия. Первая состоит в размерах и грандиозности сооружения, а вторая версия гласит, что название происходит от огромной статуи Нерона, которую тот воздвиг в свою честь. открытие колизея

В Колизее проводились бои гладиаторов, морские игрища и травля животных. Всё это устраивалось на праздники или в честь приезда именитых гостей. В 217 году здание пострадало от сильного пожара, но по приказу Александра Севера оно было реставрировано.

Династия Антонинов

Время правления династии Антонинов считается более-менее стабильным для Рима. В истории Антонины известны как «пять хороших императоров». Римская империя во время правления династии Антонинов достигла своего расцвета. Был достигнут мир в отношениях с сенатом, было окончательно признано самодержавие. Что касается внешней политики, то Рим максимально расширил свои границы.

Правление Антонина Пия (96-192 г. до н. э.)

Правление императора Антонина Пия характеризуется небывалым расцветом небольших поселений и провинций. Он был открыт и доступен для каждого своего поданного, и это сильно влекло к нему народ. Его деятельность в сфере правоотношений послужила тому, что в начале III века римское право стало развиваться семимильными шагами. Императору помогали 5 известных юристов, которые смогли поднять римское право на новый уровень. Также он ввёл важный принцип, который гласил о том, что до суда люди не могут считаться виновными в чём-либо.

Также Пий поднял вопрос о положении рабов в обществе, приравнивая убийство раба к обычному преступлению. Более того, рабы, искавшие пристанище в стенах храма, могли не возвращаться к своим хозяевам. Император смягчил пытки для рабов, а также запретил брать в рабство детей до 14 лет. Также он ввёл закон, который утверждал, что предпочтения дочери должны учитываться при заключении брачного договора. Правление Пия признано очень гуманным, чему поспособствовало влияние греческой философии и стоицизма.

Марк Аврелий

Правление императора Марка Аврелия из династии Антонинов во многом опиралось на постулаты Антонина Пия. Марк Аврелий всегда подчёркивал уважительное отношение к сенату, большое внимание уделял праву. Он поддерживал малообеспеченные семьи, развивал философию. По характеру он был спокойным, однако жизнь заставляла его участвовать в военных действиях. правление императора марка аврелия

Падение империи

Распад Римской империи происходил на фоне распада Западной Римской империи. Причиной тому послужили нападения варваров на всю территорию Рима. 476 год падения Римской империи стал исторической датой, которая ознаменовала полное завершение истории Рима. На территорию активно вторгались вестготы и остготы, бургунды и вандалы. С годами давление на империю со стороны германских племён только усиливалось, а 476 год падения Римской империи стал апогеем. Вскоре римский престол стал заманчивой игрушкой для варварских военачальников. хронология истории древнего рима

Хронология истории Древнего Рима полна страшных, странных и кровопролитных событий. Но не пройдя все эти этапы, Рим не стал бы мощной империей, которая способна была оказывать огромное влияние на весь мир. Он оставил большое количество культурных памяток, а также неоценимые труды своих лучших императоров-философов.

Источник: fb.ru

Комментарии

Идёт загрузка...

Периодизация культуры Древнего Рима

Культураэтрусков - VII - V вв до н.э.

Культура периода Римской республики - IV - I вв. до н.э.

Культура периода Римской империи - I - IV вв.

Греческая мифология складывалась в эгейскую эпоху и несомненно испытала влияние крито-микенских культов с их женскими божествами. Как у всех древних народов, у греков были местные общинные культы, боги- покровители отдельных полисов, земледельческие боги.

Греческая мифология прошла в своем развитии несколько этапов. Мифы повествуют о происхождении явлений природы и предметов материальной культуры, общественных установлений, религиозных обрядов, о происхождении мира и богов. Но уже в глубокой древности наметилась тенденция поглощения местных богов великими богами Греции - Олимпийцами. Эта тенденция получила окончательное завершение в македонскую эпоху и была отражением культурного, политического и экономического объединения греческих полисов.

Так, в гомеровскую эпоху культурная общность греков уже отчётливо ими осознавалась, что и отразилось в почитании общегреческих богов. Немалую роль в оформлении общегреческого пантеона сыграли эпическое творчество и его творцы – аэды (профессиональные сочинители эпических песен). В период архаики происходят определённые изменения в религиозных представлениях греков: формирование единого греческого мира влечёт за собой и создание общего для всех греков пантеона богов. В этом смысле старое изречение, что «Гомер создал богов Греции», отражает определенную историческую реальность. Но окончательно олимпийская теория происхождения богов представлена в «Теогонии» («Происхождение богов») Гесиода. Он рассказывает о смене трех поколений богов, утверждение на Олимпе Зевса. Гесиод представляет Зевса не только как наиболее могущественного из богов, но и как мудрого правителя, способного обеспечить разумный естественный и общественный порядок.

Греческая мифология - это не только и не столько мир религиозных представлений, это мир греков вообще. Это сложное и обширное целое, куда входят наряду с мифами также и исторические легенды и предания, сказочные сюжеты, литературные новеллы. Греки населили всю природу божественными существами: в рощах жили дриады, нимфы, козлоногие сатиры; в море - наяды и сирены (птицы с головами женщин).

На формирование римских верований большое влияние оказали греки и этруски. Одним из самых известных мифов - миф об основании Рима (легендарный основатель Рима Ромул после 37 - летнего правления неожиданно исчез и под именем Квирина был причислен к богам).

Религия играла большую роль в жизни римской гражданской общины. Она требовала соблюдения установленных обрядов, настаивая на том, чтобы ни одно дело в общественной и частной жизни не начиналось без разрешения богов. Во время второй Пунической войны сенат стал включать в пантеон чужеземных богов: Венеру (Афродита), бога врачевания Эскулапа (Асклепий). Как и у других народов мира, в Риме, почитались души предков. Именовали их пенаты, лары, маны.

Особенностью религиозного мировоззрения римлян является их практицизм и утилитаризм, когда общение с божествами сводилось к принципу «do, ut des» - «я даю, чтобы ты дал мне». Сложная обрядность, в свою очередь, требовала многочисленных специалистов, что привело к развитию жречества, более многочисленного и авторитетного, чем греческое. В значительной степени происходит отождествление римского и греческого пантеонов.

2.В ранний период античности происходит переход от религиозно-мифологического представления о мире к философскому его пониманию. С этим связана деятельность философов (Фалеса, Анаксимандра) - основоположников милетской школы натурфилософии(философское учение, особенностью которого является преимущественно умозрительное истолкование природы, рассматриваемой в ее целостности). Особенностью античной философии явилась ее близость и взаимопроникновение с точными и естественными науками. Материализму и диалектике натурфилософов противостояли пифагорейцы - последователи учения Пифагора (философ, математик, заложивший основы геометрии). Пифагорейцы считали, что не качество, а количество, не вещество, а форма определяют сущность вещей, отождествляя вещи с числами, что всё можно исследовать с помощью математических вычислений, в том числе и музыкальную гармонию (семь нот), гармонию человеческого тела, архитектурные сооружения.

Античная наука заложила основы двух направлений философии: материалистического и идеалистического, получивших свое развитие уже в культуре и науке Нового и Новейшего времени (XVII-XX вв.). Гераклит, представитель материалистической школы,высшим законом природы считал вечный процесс движения и изменения («В одну реку нельзя войти дважды»), придя к мысли о диалектическом развитии материального. Другой античный философ Демокрит, считал, что мир бесконечен и вечен, а все вещества состоят из атомов и пустоты, видя многообразие мира как результат различных комбинаций атомов.

В середине V в. до н.э. возникает учение софистов, которых интересовала природа человеческого знания, критерии его истинности или ложности («Человек есть мера всех вещей» Протагор). Идеалистическая философия Сократа утверждала преимущество разума над божественным влиянием («Познай самого себя», «Я знаю, что ничего не знаю»), в существование объективной истины и возможности её отыскания. Платон, ученик Сократа, разработал теорию «идеального» устройства государства, которым бы управляли мудрецы – философы. Он основал первую философскую школу в Древней Греции.

Величайшим достижением античной культуры, в результате преобразования финикийской письменности, стало создание алфавитного письма, как способа передачи информации, что привело к развитию общей культуры граждан полиса. В период высокой классики (V в. до н. э.) зарождается история. «Отец истории» Геродот изложил историю греко-персидских войн, начиная её с обзора жизни и истории всех стран и народов, участвовавших в этих войнах. Первые элементы исторической критики заложил Фукидид в истории Пелопонесской войны.

В IV в. до н. э. Аристотель, занимавшийся математикой, физикой, этикой, теорией литературы, искусства и театра, создал учение о государстве («Политика»), дав глубокий анализ характера греческого полиса. Философия Аристотеля оказала огромное влияние на развитие культуры анчиности и раннего средневековья. Он разработал теорию качественных изменения и превращений тел; описал 485 видов животных, первым предложив классификацию животного мира. Изыскания Аристотеля в области естественных наук продолжил его ученик Феофраст, написавший «Историю животных» и «Историю растений», положив начало и дав название науке о растениях – ботанике, сохранившееся до наших дней. Родоначальником медицинской науки стал Гиппократ (V- IV вв. до н.э.), создавший основы клинической медицины, и врачебной морали.

В эллинистический период продолжают развиваться точные науки, особенно математика. В IV в. до н. э. Евклид систематизировал математические знания («Элементы»), положенные в основу современной геометрии. Развивается теория о конических сечениях как основа тригонометрии. С именем Архимеда связаны открытия закона гидравлики, важные положения механики и многие технические изобретения. Углублялась дифференциация и систематизация наук. Выдающийся вклад в развитие астрономии - науки о строении и развитие космических тел и всей Вселенной – Аристарх, сформулировавший гипотезу о вращении Земли и планет по круговым орбитам вокруг Солнца, заложив тем самым геоцентрическую теорию мироздания. В создание географии – науки, изучающей природу земной поверхности, население и его хозяйственную деятельность – внесли вклад Эратосфен, измеривший окружность земного шара и сделавший попытку провести параллели и меридианы, и Страбон, описавший территории Евразии и Северной Африки. Сочетание греческой медицинской теории и практики с древневосточным опытом дало расцвет медицинских знаний в александрийской школе. Формируется описательная анатомия человека, сделано открытие нервной системы, установлена их связь с работой головного мозга, системы кровообращения.

Особенность римской науки заключалась в ее прикладном характере. Каждый военачальник должен был знать астрономию, чтобы определить по звёздам время, продолжительность дня и ночи. Выдающимся учёным был Тит Лукреций Кар («О природе вещей»), утверждавший естественное, без вмешательства богов, происхождении Вселенной и Земли, растений, животных и людей. Крупным историком и политическим деятелем римской империи был Тацит («Германия», «История», Анналы»), стремился выявить и проанализировать причины описываемых событий, их внутреннюю логику. Признавая неизбежность самовластия, он старался показать, что и в эпоху всеобщего разложения можно оставаться порядочным человеком, служить отечеству. Плутарх («Сравнительные жизнеописания», «О монархии, демократии и олигархии») рассматривает вопросы морали и этики в обществе и отдельной личности, отдавая предпочтение монархической форме правления. Цицерон, римскийгосударственный деятель, оратор, писатель («О государстве», «О долге», «О законах»), развивал теорию смешанных форм правления, сформулировал обязанности идеального гражданина и правителя.

Во II в. н.э. жили и творили такие крупные представители античной науки, как Птолемей, завершивший геоцентрическую систему, труды по оптике, математике, географии, составивший каталог 1600 звёзд. Врач Гален, в результате опытов на животных, вплотную подошел к открытию значения нервов для двигательной рефлексии и кровообращения.

Особое значение имело развитие римского права. В эпоху ранней Республики были заложены основы цивильного (гражданского) права. Появляются специальные юридические школы в сирийском городе Берита. Сочинения римских юристов по толкованию законов, оформлению различных сделок и договоров, о правах и обязанностях должностных лиц впоследствии легли в основу кодификации римского права, проведенной при императоре Юстиниане (V в н. э).

Особенность римской архитектуры: помпезность, грандиозность, пышность. Самое гигантское, зрелищное сооружение - Римский Колизей- место гладиаторских боев. Элипсообразное строение арочной системы на 50 тысяч зрителей, где одновременно могли выступать 3000 гладиаторов. Самое грандиозное купольное сооружение - Пантеон Богов.

Древнейшими памятниками литературы античности являются поэмы Гомера «Илиада» и «Одиссея», относящиеся к героическому эпосу, становление которого приходится на ахейский период. Характерным признаком этого жанра является совмещение различных временных пластов: сюжеты из далекого исторического прошлого (Троянская война) переплетаются с современными поэту общественными отношениями и их изменениями. Каждая из поэм излагает только отдельные события этого мифологического цикла. Основой сюжета «Илиады» служит гнев Ахилла и его месть за убитого друга в битве с Гектором. В «Одиссеи» рассказывается о возвращении на родину хитроумного царя Итаки Одиссея. Оба произведения по стилю и проблематики отвечают различным интересам античного общества, находящегося на определенных этапах исторического развития.

В период зарождения полисных отношений возникает дидактический (наставительный) эпос, автором которого был Гесиод («Работа и дни»). Поэма написана в виде обращения и наставления брату Персу, содержащие советы практического агрономического характера. В поэме прослеживается мировоззрение труженика-земледельца, единственным спасением для которого является труд.

В период ранней архаики зарождается лирическая поэзия, обращенная к проблемам внутреннего мира человека. Яркими представителями лирической поэзии были Архилох и Сапфо. Сапфо стала родоначальницей любовной лирики, воспевая состояние влюбленного через мир внутренних переживаний и ощущений.

На период классики приходится становление античного театра и драматических жанров, которые получили свое развитие из празднеств и зрелищ, связанных с отправлением божественных культов. Один раз в четыре года отмечался праздник в честь богини города Афины - Большие Панафинеи, которые сопровождались факельными шествиями, музыкальными и танцевальными представлениями с жертвоприношениями животных. Празднование завершалось конными и гимнастическими состязаниями, шествиями на Акрополь.

В конце декабря - начале января устраивались сельские праздники в честь бога Диониса - Великие Дионисии и пелись в честь бога дифирамбы – гимн в честь дважды рожденного. Среди участников процессии (комос) в честь бога Диониса было много ряженных в козлиные маски и шкуры (трагедов), изображавших спутников Диониса, весёлых сатиров. В феврале - марте в праздник цветов в Афинах красочно представляли прибытие на корабле Диониса. Позднее римские авторы назвали этот праздничный корабль “caarrus navalis” - корабельная колесница. Отсюда произошло слово “карнавал”. Из этих карнавалов с участием комоса и трагедов родились комедия и трагедия как вид театрального драматического искусства.

В VI в до н.э. в возвышенной части Афин была построена постоянная площадка для песен и плясок в честь Диониса. А спустя два века афиняне соорудили там же первый каменный театр - место для организации зрелищ. Строители владели секретом акустики, и каждое слово слышно было в самом дальнем ряду. Актёры играли в масках и в специальной обуви на высокой платформе.

Из песен трагедов родился античный театр. Первые спектакли ставились в жанре трагедии (“песнь козлов”). Трагедия стала официальной формой творчества. Театр в Греции был не просто средством развлечения, он стал важнейшим средством общественного воздействия и воспитания: на суд зрителя выносились социально - политические, философские, эстетические вопросы. В Афинах мнение народного собрания подчас определялось театральным спектаклем: здесь решались актуальные вопросы афинского общества, а в образах легендарных героев воплощались идеалы афинской демократии.

Крупнейшими авторами трагедий классической эпохи Греции были: Эсхил, Софокл, Еврипид. Каждый из великих трагиков ставил своей задачей рассмотрение проблемы человека, его судьбы, справедливости и блага, но решал ее по - разному.

Другим ведущим жанром греческого театра была комедия –злободневная, смело и язвительно обличавшая пороки общества. Из комедийных поэтов особенно прославился Аристофан. Его комедии носили политический характер, были очень остры, несколько грубоваты, отвечало интересами вкусам простых горожан. В его комедиях рассматривались вопросы мира («Мир», Птицы»), рамках которого были поставлены и другие проблемы: место и роль женщины в афинском обществе («Лисистрата», «Женщины в народном собрании»), иллюзорности счастья («Плутос») и т.д.

В 146 г. до н.э. в Риме был построен первый театр, напоминающий греческие театры. Наиболее соответствовала вкусу римлян бытовая комедия греков, а популярности комедийных представлений способствовало их фривольное содержание, а иногда и политические реплики, которые позволяли себе актеры. Во многом римская литература прошла схожий с греческой путь развития. При этом она многое если не заимствовала у греков, то творчески переработала. Так, например, греческие мифы до нас дошли не только в изложении Эсхила, Софокла и Еврипида, но и в произведениях Вергилия («Энеида») и Овидия («Метаморфозы», «Героини»). В то же время прикладной характер римской культуры способствовал развитию эпистолярного жанра и памфлетов, а так же как литературного жанра - речи видных политических деятелей.

Античная культура - уникальное явление, давшее общекультурные ценности буквально во всех областях духовной и материальной деятельности, заложившая основы европейской цивилизации и создавшая образцы для подражания на тысячелетия вперед. Отличительные черты древнегреческой культуры: духовное многообразие, свобода, позволившие грекам достичь небывалых высот прежде всего в сфере науки и искусства, обеспечили культуре универсализм, побуждали другие народы подражать грекам, строить культуру по созданным ими образцам. Культура Древнего Рима - во многом продолжательница античных традиций Греции отличается внутренней суровостью и внешней целесообразностью. Практицизм римлян нашел достойное выражение в градостроительстве, политике, юриспруденции, военном искусстве. Культура Древнего Рима во многом определила культуру последующих эпох в Западной Европе.

Культура античного мира сохранила и в наши дни своё значение в самых разных сферах духовной и умственной деятельности. К ней обращаются философы, историки, социологи, культурологи. Античный мир постоянно служит эталоном западной цивилизации.

Вопросы для самоконтроля

1. Почему греческую культуру называют колыбелью цивилизации?

2. Какова роль античного полиса в становлении греческой культуры.

3. Почему человек является главной темой греческого искусства.

4. В чем состояла особенность развития римской культуры.

5. В чем отличие греческой и римской культур.

Список литературы

Основная

1. Культурология. История мировой культуры: Учебник для вузов / А. Н. Маркова- М: Юнита – Дана, 2012 – 597 с.

2. Культурология. Учебник / А.П. Садохин, Т. Г. Грушевская – М: Юнита-Дана, 2012, 687 с.

3. Культурология. Учебник для бакалавров / Н. Г. Багдасарьян –М: Юрайт, 2012, 549 с.

Дополнительная

Античная культура. Словарь - справочник. / Под ред В.Н.Ярхо. - М.: Высшая школа, 1995. – 383 с.
Античность как тип культуры. / А. Ф. Лосев, Н. А. Чистякова, Т. Ю. Бородай и др - М., 1988. – 336 с.
Греческая цивилизация Андре Боннар. Том 1. От Илиады до Парфенона М.: Искусство, 1992 г. - 269 с. Том 2. От Антигоны до Сократа М.: Искусство, 1991 г. - 334 с. Том 3. От Еврипида до Александрии М.: Искусство, 1991 г. - 398 с.
Винничук, Л. Люди, нравы и обычаи Древней Греции и Рима / Л.Винничук - М.: Высш.шк, 1988. – 496 с.
Виппер, Р.Ю. История древнего мира / Р.Ю. Виппер. История древних веков/А.А. Васильев - М.: Республика, 1993. – 511 с.
Джонс, А. X. М. Гибель античного мира / А. X. М. Джонс – Р-н-Д.: Феникс, 1997. – 576 с.
Зелинский, Ф. Ф.История античной культуры / Ф. Ф. Зелинский - СПб.: Марс, 1995. – 380 с.
Куманецкий, К. История культуры Древней Греции и Рима / К.Куманецкий - М.: Высш.шк., 1990.–351 с.

1. Периодизация культуры Древней Греции и Древнего Рима. Образ человека в древнегреческой и римской культуре

Периодизация истории древнего Рима

Поиск Лекций

Из всех древних государств римское выделяется еще и тем, что начало и конец его истории можно назвать с точностью не только до одного года, но даже до одного дня. Началом истории Рима считается 21 апреля 754/753 гг. до н.э. традиционная дата основания города Ромулом и Ремом. Концом римской истории считается 23 августа 476 г., когда германский полководец на римской службе Одоакр сверг с престола последнего императора Западной Римской империи Ромула Августула.

Разумеется, обе даты являются условными. По мнению современных историков, и городом, и государством Рим становится только в VI в. до н.э. С другой стороны, отстранение от власти последнего императора римского Запада не привело к коренным изменениям в жизни его бывших подданных и тем более обитателей Восточной Римской империи (Византии).

Глубокие перемены в жизни и тех и других относятся к VII в. н.э., когда на смену позднеантичному постепенно приходит общество совершенно иного типа. В связи с этим некоторые антиковеды полагают, что традиционную датировку конца античной истории следует передвинуть на два столетия вперед.

В истории древнего Рима обычно выделяют пять периодов:

1. Царский период (VIII -VI вв. до н.э.)

2. Ранняя республика (V-III вв. до н.э.)

3. Поздняя республика (II- I вв.до н.э.)

4. Ранняя империя (принципат) (I- III вв. н.э.)

5. Поздняя империя (доминат) (IV -V вв.н.э.).

Гражданская община и ранняя республика

В VIII-VI вв. до н.э. отдельные поселки, расположенные на месте будущего Рима, постепенно разрастаются и объединяются в крупный союз, в котором массе рядовых общинников плебсу, противостоит родовая (гентильная) знать патриции. Вожди этого союза, называвшиеся царями, правили с помощью совета старейшин (сената) и народного собрания.

Начиная с VI в. до н.э., в Риме постепенно формируется государство. Царь Сервий Туллий (578-534 гг. до н.э.) разделил всех римлян на несколько имущественных разрядов и именно по ним, а не по родовым подразделениям (куриям), как это было раньше, начал комплектовать войско и созывать народное собрание. Недовольные этим патриции свергли в конце VI в. до н.э. царскую власть. Обязанности царя и его служителей отныне исполняют ежегодно избираемые из числа патрициев высшие должностные лица магистраты.

Основное содержание Царского периода заключается в переходе римского общества к цивилизации и государственности.

Ранняя республика.

После изгнания царей плебеи, страдавшие от малоземелья и злоупотреблений патрицианских магистратов, начинают упорную борьбу за землю и равноправие. Поскольку римское войско в основном состояло из плебеев, а Рим постоянно вел тяжелые войны, патрициям приходилось идти на уступки, и к началу III в. до н.э. плебеи добились выполнения основных своих требований: наделения их землей, отвоеванной у соседних народов, отмены долгового рабства и свободного доступа к высшим магистратурам.

Постепенно из потомков самых богатых и влиятельных плебеев и патрициев, занимавших высшие магистратуры, образуется новая римская знать нобилитет. В результате победы плебеев они становятся полноправными гражданами, а Рим зрелой гражданской общиной (полисом).

Укрепление единства и сплоченности граждан усилило военную мощь Рима. Он подчиняет себе города государства и племена Италии, а затем начинает вести заморские завоевания. Сплоченность римского гражданского коллектива и прочность связей соединявших Рим с подчиненными ему городами и племенами Италии прошли суровую проверку в конце III в. до н.э. во время самой тяжелой в истории Рима Ганнибаловой войны, которая считается вехой, отделяющей Раннюю республику от Поздней.

Основное содержание периода Ранней республики заключается в переходе Рима на особый античный путь исторического развития, формировании там общества и государства античного типа.

Поздняя республика.

В этот период Рим подчиняет себе все Средиземноморье, а также значительную часть Западной Европы и превращается в мировую державу. В Италии происходит переход от патриархального к классическому рабству, экономика и культура достигают невиданного подъема. Непрерывные завоевания обогащали господствующие слои римского общества, сенаторов и всадников, но вместе с тем истощали римское и италийское крестьянство и вели к порабощению и обнищанию провинциалов. Отсюда череда гражданских смут и гражданских войн, восстаний рабов и покоренных народов в последнее столетие республики, которое называют эпохой гражданских войн.

Полисные органы власти (народное собрание, магистраты, сенат) оказались неприспособленными к новым историческим условиям. Они постепенно хиреют, а реальная власть оказывается у полководцев, добивающихся в междоусобной борьбе единоличного руководства Римской державой. Победителем в этой борьбе стал Октавиан Август первый римский император (30 г. до н.э. 14 г. н.э.)

Главное содержание периода Поздней республики заключается в создании в результате завоеваний мировой державы. Это привело сначала к расцвету, а затем к кризису Рима полиса, к гибели республиканского строя.

poisk-ru.ru

Вопрос 1. Истоки римской государственности. Периодизация истории Древнего Рима

Римская держава, сокрушившая эллинистические государства в I в. до н. э., которые были наследниками Древней Греции и великих восточных культур, имела куда менее продолжительную историю. Но именно она стала основой формирования нынешних стран Европы.

Римская община родилась на Апеннинском полуострове, выгодно расположенном с точки зрения географии. Теплый и влажный климат, богатые почвы благоприятствовали земледелию, скотоводству, близость морей способствовала установлению связей с соседями и развитию мореходства. Эти условия были комфортны для проживания людей, и они заселили эти места рано. Древнейшим на Апеннинах считается племя лигуров. Они обитали здесь, а так же на территории Пиренейского полуострова и Франции с эры неолита. Их происхождение до сих пор вызывает споры ученых.

Со II тыс. до н. э. основной массой населения полуострова стали индоевропейские племена италиков: латины, сабины, герники, вольски, эквы, самниты, марсы, марруцины, умбры, пицены, сикулы, сиканы и др. По поводу их прихода на Апеннины в науке нет единого мнения. Возможно, сначала произошло вторжение племен, создавших культуру бронзы II тыс. до н.э. Это так называемая террамарская культура. А уже затем расселилась вторая волна пришельцев, создавших в конце II тыс. до н.э. – начале I тыс. до н.э. культуру железного века. Ученые называют ее культурой Вилла Нова.

В I тыс. до н. э. картина расселения на полуострове снова изменилась. К италикам добавились греки, основавшие многочисленные колонии на юге и на островах. Не зря эти территории стали называть Великой Грецией. Полисное устройство, демократические порядки оказывали огромное влияние на италийское население, стоявшее намного ниже в своем развитии. На севере полуострова было отмечено появление кельтов или галлов. С южного направления на острова Сицилия, Сардиния, Корсика устремился поток финикийских переселенцев.

Но наиболее загадочным (до сих пор ученые не пришли к единому мнению) было появление на рубеже VIII—VII вв. до н. э. этрусков или тусков. Греки называли этот народ тирренами, а сами они именовали себя расенами. Этруски уже имели государственные структуры, классовое общество, процветающую культуру. На их фоне степень развития соседних племенных обществ была крайне низкой.

Рис. 36. Саркофаг этрусской гробницы

Рис. 37. Флейтист

Именно этруски, а так же греки оказали огромное влияние на становление римской государственности.

Принято делить всю историю Древнего Рима на три крупнейших периода:

1. Царский период – VIII в. до н.э. – VI в. до н.э.

2. Республиканский период – VI в. до н.э. – I в. до н.э.

3. Имперский период – I в. до н.э. – V в. н.э.

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

history.wikireading.ru

1. Периодизация культуры Древней Греции и Древнего Рима. Периодизация древней рима

Периодизация Древнего Рима. Основные даты и события

Наследие этрусков

Основание Рима

Видео по теме

Царский период

Основание республики

Римско-самнитские войны (343-290 г. до н. э.)

Восстание Спартака (74-71 г. до н. э.)

Гай Юлий Цезарь

Падение республики

Империя

Династия Флавиев и Колизей (69-96 г. до н. э.)

Династия Антонинов

Правление Антонина Пия (96-192 г. до н. э.)

Марк Аврелий

Падение империи

Периодизация культуры Древнего Рима

Похожие статьи:

1. Периодизация культуры Древней Греции и Древнего Рима. Образ человека в древнегреческой и римской культуре

Похожие главы из других работ:

2. Этапы развития культуры Древней Греции

Периодизация и основные этаны формирования Древнего Рима

Периодизация и основные этаны формирования Древнего Рима

2. Этапы развития культуры Древней Греции

2.2 Достижения и ценности культуры цивилизации Древнего Рима

4.3 Искусство Древней Греции и Древнего Рима

2. Этапы развития культуры Древней Греции

1. История культуры Древней Греции

1.3 Мифология Древней Греции и Древнего Рима

2.4 Религия Древней Греции и Древнего Рима

1.2 Анализ и сравнение верховных богов стран Древней Греции и Рима, Индии и Руси

1.1 Общая характеристика культуры Древнего Рима

1.Есть ли отличия в культуре Древней Греции и Древнего Рима

Глава 1. ХАРАКТЕРНЫЕ ЧЕРТЫ КУЛЬТУРЫ ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ

2.1 Особенности зарождения культуры Древнего Рима

Периодизация истории древнего Рима

Вопрос 1. Истоки римской государственности. Периодизация истории Древнего Рима

Смотрите также