Население Древнего Рима [Общество, Социальная структура]. Население древнего рима

Население Древнего Рима [Общество, Социальная структура]

Царский Рим (753-509 гг. до н. э.)

Население древнего Римского государст­ва делилось на роды и племена. В его со­став входили латины, этруски и сабины. Поскольку развивалось имущественное и социальное неравенство, жители Рима были разделены на сословия: привилеги­рованное сословие знати, патрициев, не­полноправных плебеев, представлявших незнатное свободное население, крестьян и ремесленников, и бес­правных рабов, которых захватывали в ходе войн с соседями.

Пат­риции занимали господствующее положение, владели землями, деньгами и рабами. Плебеи, составлявшие большинство свободно­го населения Рима, зачастую были лишены земли, не имели права участвовать в народных собраниях. Браки между патрициями и пле­беями запрещались.

Борьба патрициев и плебеев

Плебеи, составлявшие подавляющее большинство граждан, иг­рали важную роль в гражданском ополчении во время бесконечных войн. Они активно боролись с патрициями за свои права. Итогом борьбы, продолжавшейся несколько веков, стало предоставление плебеям более широких прав: было запрещено обращать их в рабст­во за долги, безземельные плебеи получали наделы на территори­ях, которые были конфискованы у завоёванных римлянами итали­ков. Плебеям было разрешено занимать выборные государствен­ные должности и вступать в брак с патрициями. Материал с сайта http://wikiwhat.ru

Республиканский Рим (509-27 гг. до н. э.)

После провозглашения в Древнем Риме республики структура населения Рима изменилась. Высшее сословие состав­ляли нобили, имевшие большое политическое влияние и обладав­шие огромными богатствами, землями, рабами. Среднее сословие представляли всадники, в массе своей землевладельцы; многие из них занимались финансовыми операциями, торговлей, поэтому их иногда называют сословием римских предпринимателей. Плебеи (крестьяне, ремесленники, моряки и мелкие торговцы) составляли массу рядового населения. Они по-прежнему страдали от нехватки земли и бедности, из-за чего многие из них становились должника­ми богатых сограждан.

Римская империя (27 г до н. э. — 476 г. н. э.)

Городская жизнь в Римской империи

см. Города Римской империи

• Чем занимались патриции в древнем риме

• Древнивний рим население

• Римская республика население

• На какие категории делилось население дрревнего рима

• Ъструктира населения древнего рима

• Какие социальные структуры были в древнеримско­м обществе?

wikiwhat.ru

Численность населения Рима. Описание, характеристика города

Один из самых известных туристических центров мира, древний и самобытный город Европы - Рим. История этого города, его достопримечательности, особенности населения Рима - обо всем этом повествуется в статье.

Рим: географическое положение

Столица Италии расположена на холмах, образовавшихся на равнине Кампанья Римская, недалеко от Тирренского моря. Оно омывает Рим с запада, в него впадает река, разделяющая город на две части, - Тибр. Погода в Риме определяется средиземноморским субтропическим климатом. Городу несвойственны резкие перемены температур, что связано с его месторасположением близ берега моря в окружении гор: Сабатини, Сабини, Пренестани, Альбани. Лето в Риме мягкое, однако жители города страдают от сильного южного ветра - сирокко. Зимой температура со знаком минус - редкость, но бывает северный ветер - трамонтана.

Рим: история города

Рим с древнейших времен известен как Вечный город. Данный эпитет объясняется необычной историей города. На протяжении веков он несколько раз претерпевал разрушения и падения, но всегда ему удавалось выстоять и стать еще прекраснее.

Легенды Рима связывают возникновение города с именами Ромула и Рема, сыновей бога Марса. Они основали город вместе, но, как гласит легенда, Ромул отстранил брата от власти и стал первым царем Рима. Датой основания города считается 753 год до нашей эры. Влияние его распространилось сначала на весь Апеннинский полуостров, затем на другие европейские земли. Ко 2 веку нашей эры Рим, ставший центром мировой сверхдержавы - Римской империи, стал господствовать на обширной территории от Англии до Северной Африки, включая все Средиземноморье и южные берега Черного моря. К 4 веку Рим становится центром христианского мира, но в экономическом плане теряет свои позиции. В этом же веке происходит страшнейшее событие в истории населения Рима. Вандалы, пришедшие с северо-востока, захватили город. Они разрушили большую часть исторических памятников, культурных центров, не считались с римским населением, с его обычаями. Несколько веков потребовалось Риму, чтобы восстановиться. Империя была разрушена - восточная часть стала называться Византией. Но уже в 15 веке Вечный город в очередной раз становится мировым культурным центром - центром эпохи Ренессанса. В 18-19 веках Рим подвергался французскому завоеванию. Главы католической церкви несколько раз вывозились из города, который считался центром католицизма. Лишь ближе к концу 70 годов 19 века Рим восстановился от бесконечных конфликтов и стал столицей Итальянского королевства.

Страна в Риме?

Уникальным является государство Ватикан. Эта страна, расположенная на территории Рима, является самым маленьким государством, официально признанным. Ватикан образовался при Муссолини в 1929 году и представляет собой теократическое государство, при котором власть находится в руках религиозных институтов. Подобных ему в мире нет. Лишь Афон в Греции, представляющий собой сообщество 20 православных монастырей, имеет подобное устройство. Еще в древности территория нынешнего Ватикана считалась священной. А в 4 веке здесь, над гробницей святого Петра, возвели базилику Константина. С тех пор это место принимает тысячи паломников со всего мира.

Население Рима

Рим - один из самых густонаселенных городов Европы. Численность населения Рима - около 3 миллионов человек. Вечный город, к которому ведут все дороги, исстари является многонациональным. Этнический состав населения Рима весьма разнообразен. В нем проживают представители Юго-Восточной Азии, арабы, североамериканцы. Все национальные меньшинства составляют, в общем, около 5% от всего населения города, остальные признают себя итальянцами. Основной религией является католицизм. Есть представители других конфессий: иудаизма, ислама, буддизма. Жители Рима говорят на итальянском языке, многие употребляют римский диалект - романеско.

Символы Рима

Символами городов традиционно являются флаг, герб. Так, герб, который представляет собой геральдический щит червленого цвета с диагональной надписью около георгиевского креста, над щитом корона с пятью выступами, - главный символ Рима. Сочетание цветов на гербе - красного и золотого - говорит о силе и могуществе города. Корона, по обычаю, символизирует власть и справедливость.

Основателей Рима, если верить легендам, вскормила волчица. Отлитый из бронзы сюжет, где волчица кормит мальчиков, является еще одним символом Рима. Статуя имеет название "Капитолийская волчица". Время создания памятника неизвестно, однако есть факты, позволяющие датировать статую 5 веком до н. э. Произведение находится в Капитолии.

Достопримечательности Рима: Колизей

"Италия. Город Рим" - это одно из самых востребованных туристических направлений. Любители истории, архитектуры, археологии, ценители высокой культуры оценят город и его достопримечательности. Многие сооружения являются не только памятниками старины, но и свидетелями досуга древних римлян. Так, акведуки говорят об обеспеченности населения водой, а термы (по-другому, бани) подтверждают высокий уровень жизни в древнем городе.

Амфитеатры Рима говорят нам о том, какие развлечения были у римлян: здесь проводились бои гладиаторов, стравливание животных, гонки на колесницах и другие подобные мероприятия. Дошедший до современности Колизей является крупнейшим амфитеатром древнейшего периода. Вместимость этого четырехъярусного строения - 50 тысяч человек. Здесь собиралась вся верхушка Рима. Попасть на представление в Колизее можно было только по билетам. Данный памятник архитектуры расположен на месте "золотого" дома Нерона, в обширной ложбине между Палатинским, Эсквилинским и Целиевским холмами.

Капитолийский холм

Свидетелем всех исторических событий в Риме был Капитолийский холм - Капитолий.

Рим и туризм

Как добраться до Рима, знают многие миллионы человек, ежегодно посещающих Вечный город. Город соединен с основной Европой автодорогами. Многие предпочитают прилетать в город на самолетах. В Риме есть два крупных международных аэропорта: Чампино и Леонардо да Винчи ди Фьюмичино. Погода в Риме позволяет туристам со всего мира посещать город круглый год. Особенно восхищают и дают возможность насладиться атмосферой города пешие прогулки по древней, центральной части Рима. Не стоит откладывать посещение всемирно известных музеев Ватикана, Капитолийского музея, Национального римского музея, галереи Боргезе и многих других культурных центров. Центральные улицы города начинаются в сердце города - на Пьяцца Венеция. Это центральная площадь около Капитолия. Недалеко расположен Римский форум - центр древнеримской архитектуры, историко-культурный уголок города. Здесь сохранилось множество древнейших храмов и базилик.

fb.ru

Тема Древний Рим. Древнейшее население Рима. Структура древнеримского общества. Рим в эпоху республики

1. Древнейшее население Рима. Структура древнеримского общества.

2. Рим в эпоху республики.

3. Хозяйственная деятельность и быт.

4. Армия / дополнительный текст/.

5. Возникновение христианства / дополнительный текст/.

1. Датой возникновения Рима считается 753 год до. н.э. Апеннинский полуостров населяли тогда племена италиков и этрусков. На реке Тибр проживали латины. Основание Рима связано с легендой о братьях-близнецах Ромуле и Реме. От имени первого из братьев и произошло название столицы современной Италии и древней империи.

Предание рассказывает, что у царя Проки было 2 сына — Нумитор и Амулий. После его смерти престол должен быть достаться старшему, но Амулий силой овладел престолом. Дочь Нумитора он отдал в жрицы Весты. Однажды она пошла в рощу за водой для храма. Там ей предстал бог Марс. Спустя месяцы после этой встречи у неё родились двое близнецов. Амулий приказал утопить весталку и её детей. Но бог реки Тибра сжалился над детьми. Корзину с детьми прибило к берегу у Палатинского холма. Однажды на это место пришли пастухи: волчица убежала и дети достались царскому пастуху Фавстулу. Он со своей женой своей воспитал их. Близнецов назвали Ромулом и Ремом. Среди сверстников они отличались мужеством, умом, красотой и благородством, что указывало на их высокое происхождение. Когда дети выросли, Фавстул сообщил им всё что с ними произошло. Ромул со своими друзьями, проник в царский дворец, убил Амулия и восстановил на престоле законного царя Нумитора, который признал в Ромуле и Реме своих внуков.

После этого юноши решили на месте своей второй родины основать город. Имя ему в честь одного из них они решили узнать по гаданию полёта птиц. Ранним утром вещие птицы пронеслись стаей над Палатином, где Ромул хотел построить новый город. Он и победил. Началось строительство. Обиженный Рем вздумал перепрыгнуть, в насмешку, через невысокую стену нового города, но за это, как нарушитель святости границ, был убит Ромулом.

Первое время после основания Рима его общественное устройство было довольно простым. Всё население разделялось на роды, которые управлялись старейшинами. Род составляли люди, которых объединяло общее происхождение и общая собственность на землю. Главой всех родов был избираемый царь, власть которого ограничивалась советом старейшин – Сенатом (от «сенекс» - старейшина). Царь выполнял одновременно обязанности главного полководца, судьи и жреца. Но власть царей просуществовала до 509 г. до н.э.. В этом году римляне прогнали последнего монарха и установили республику.

Со временем Рим разрастался. Завоевывались новые территории. Простые жители, потомки народов завоёванных римлянами, получили название плебеев (от «плебс» - народ). Потомки старейших жителей Рима, крупнейшие землевладельцы (сенаторы и всадники), стали называться патрициями. Постепенно роды разбились на более мелкие группы – семьи. Отец семьи имел в ней неограниченную власть. Он мог даже безнаказанно убить детей или жену. То же самое касалось и рабов, которые считались полностью бесправными членами семьи. Рабами становились в основном пленные, захваченные в сражениях. Окончательно структура общества Древнего Рима сложилась в конце  3 в до н.э..

Первое время в управлении Рима принимали участие только патриции – старейшины родов, заседавшие в Сенате. Народное собрание, состоявшее только из мужчин-патрициев, объявляло войну или заключало мир и выбирало царя.

2. В 510 г. до н.э. с изгнанием с римского трона последнего царя Тарквиния Гордого начался республиканский период в истории Древнего Рима. Место царя в государственном устройстве заняли магистраты, которые избирались патрициями на народных собраниях. Сенат ведал военными и внешнеполитическими делами, государственным имуществом, делами религии, выполнял функции законодательного органа. Законодательной властью обладали также и магистраты, а утверждались, либо отвергались издаваемые ими и Сенатом законы на народных собраниях.

В состав Сенат входило от 100 до 600 самых богатых и знатных людей Рима, которые были прямыми потомками их основателей. Должность сенатора была пожизненной, он мог лишиться её только в случае совершения преступления. Из состава Сената ежегодно избирали двух консулов, которые осуществляли руководство советом. В обязанности сенаторов входила разработка и утверждение законов, регулирование внешнеполитических вопросов и назначение лиц на государственные должности. Вскоре после образования республики полномочия Сената стали сужаться. Их решения контролировались народными трибунами, избираемыми из числа плебеев.

Начальный этап республиканского периода характеризуется борьбой плебеев за свои права. Несмотря на то, что плебеи принимали участие в сражениях на стороне Рима, завоеванные земли подлежали разделу лишь между патрициями и клиентами (плебеи, породнившиеся с патрициями). Некоторые плебеи постепенно превратились в рабов: плебея-должника можно было безнаказанно убивать, если он своим трудом не мог отработать долг. Со временем плебеи стали собираться на собственные народные собрания и избирать на них своих военачальников – трибунов. Многочисленная категория плебеев составляла значительную силу, поэтому, когда в 494 г. до н.э. они

заявили о своём уходе из Рима, патриции встревожились. Без помощи плебеев было практически невозможно оборонять Рим от воинственных соседей - галлов. Когда это произошло, патриции послали к ним представителей для переговоров. В результате плебеям предоставили особые права - они могли наложить запрет на любой закон, изданный Сенатом или магистратом и касающийся плебеев. В дальнейшем плебеи добились также отмены запрета на браки между плебеями и патрициями, причём дети, родившиеся в смешанной семье, признавались законными наследниками своих отцов.

Постепенно могущество Древнего Рима всё больше усиливалось. В 4 в. до н. э. территория Римской республики за счёт завоеванных земель увеличилась более чем в два раза.

В 3 в. до н.э. сопротивление Риму оказывал только сильный в те времена Карфаген. Победа карфагенского войска Ганнибала в 216 г. до н. э. при Каннах едва не привело к гибели Рима. С огромным трудом римляне всё же выиграли войну. После падения Карфагена власть Римской республики на всём побережье Средиземного моря стала неоспорима. Но в середине 1 в. до н.э. Рим переживает тяжёлый кризис. Войны в провинциях, восстания рабов и гражданские войны сильно ослабили его. Ситуация усугублялась постоянной политической борьбой консулов за власть. Всё чаще народ высказывал мнение, что государству необходим один сильный правитель. Это только обостряло ситуацию. В борьбу за власть в Римской республике вели Марк Красс, разбивший войско рабов во главе со Спартаком в 71 г. до н.э. и Помпей, подавивший восстание в Испании. Последний возглавлял флот и войско Рима.

Но пока Помпей прославлял себя в походах, в Риме появился ещё один политический лидер, выходец из знатной семьи – Гай Юлий Цезарь. Проявив себя умелым политиком и дипломатом. Он смог помирить Красса и Помпея между собой. После избрания Цезаря консулом сенат отправляет его с войском в Галлию. Крассу досталась Сирия, а Помпею – Испания.

Войны в Галлии принесли Цезарю славу полководца. Там он стал пользоваться поддержкой своего войска, которому он щедро дарил земли и рабов. В это время влияние Сената становилась всё слабее. На Востоке в одном из сражений погиб Красс. Встревоженный успехами Цезаря, Помпей приказал ему вернуться. Легион Цезаря с триумфом вошёл в Рим. Помпей вынужден был бежать сначала в Грецию, а затем в Египет, где он и был убит. 

Вскоре Цезарь был провозглашён пожизненным диктатором и получил права трибуна. Фактически он сосредоточил всю власть над республикой в своих руках. Цезарь стал вести себя как царь: в Риме чеканили монеты с его изображением. Он сидел в Сенате на золотом троне и ходил в подобающих царю пурпурных одеждах. Когда Цезарь начал готовиться к завоеванию Парфянского царства в Риме стали говорить о том, что он скоро провозгласит себя царём. В итоге в Сенате созрел заговор против диктатора, и в 44 г. до н.э. Цезарь был убит.

После смерти Цезаря борьба за власть в республике вспыхнула с новой силой. Вскоре Рим был захвачен племянником Цезаря Октавианом, который сумел добиться от Сената признания Гай Юлий Цезарь

его наследником. В дальнейшем ему удалось устранить всех своих конкурентов и стать первым римским императором. Октавиану было присвоено имя Август, которое раньше употреблялось лишь по отношению к богам, и хотя Октавиан не принял титула царя и диктатора, создавая видимость существования республики. Но историки считают 31 г. до н.э. датой образования Римской империи, т.к. Август стал первым римским императором. В его руках сосредоточились вся верховная власть:военная, судебная, административная. Римляне фактически передали ему неограниченную власть над государством.

В 3 веке н. э. в Римской империи наступил политический кризис. Усиливающаяся власть императоров и военачальников оказалась губительна для государства. Сенат уже не играл никакой роли в управлении, а народные собрания и вовсе перестали проводиться по причине их бесполезности. В то же время люди, которые сосредоточили в своих руках власть, проводили время в развлечениях. На содержание императорского двора и армии тратились огромные средства, государственная казна истощилась. Империя погрязла в гражданских войнах, восстаниях и эпидемиях. Государство охватил хозяйственный кризис, вызванный неумелым управлением.

Единая Римская империя прекратила существование в 395 г. н.э., после смерти императора Феодосия, когда была разделена на Западную и Восточную (Византию). Центром Западной империи оставался Рим, а столицей Восточной стал Константинополь. В начале 5 в. н.э. Западная империя в эпоху Великого переселения народов была разграблена варварскими племенами, а в 476 году глава германских завоевателей Одоакр отобрал у римского императора Ромула Августа его знаки различия и титул, передав их в Константинополь.

Рим после нашествия варваров. 3. В своей хозяйственной деятельности римляне широко использовали труд рабов. В Римской империи разводили виноградники, оливковые рощи и плодовые сады. Семена для них завозились из Греции, Малой Азии, Африки. Существовали даже особые питомники, в которых деревья и виноградная лоза высаживались в правильном порядке, тщательно удобрялись и обрабатывались. В то же время римляне не забывали и о зерновых культурах. Здесь также уделялось особое внимание удобрению и обработке земли. Постепенно менее требовательные с точки зрения ухода, но и менее ценные культуры (полба, ячмень) были заменены более качественной пшеницей. Из зерновых культур также выращивались овес и конопля.

Под влиянием развития растительного сельского хозяйства развивалось и животноводство. Вокруг крупнейших городов Римской республики создавались специальные хозяйства, которые обеспечивали их молоком, сыром, птицей и мясом. Подъему сельского хозяйства в Древнем Риме также способствовало развитие рыночных отношений между городом и деревней. Ремесленники из города поставляли свои изделия, предметы обихода и сельскохозяйственные орудия, в сельскую местность, а в город поступали результаты трудов крестьян.

В римских мастерских рабский труд использовался реже, чем в сельском хозяйстве. Как правило, ремесленниками были свободные люди. Развитие культуры и сельского хозяйства Древнего Рима способствовало увеличению добычи металлов и камня, улучшению качества их обработки. Таким образом, к началу нашей эры римское общество было уже довольно развитым не только в культурном плане, но и с точки зрения народного хозяйства. Этому долгое время способствовал рабовладельческий строй государства.

Очень внимательно римляне относились к санитарным условиям. В 6 в. до н.э. в Риме появляются специальные канализации, которые называли клоаками. Их выводили в Тибр, поэтому воду из реки в качестве питьевой не использовали. О совершенстве канализации Древнего Рима говорит и тот факт, что одна из них используется до сих пор. Небольших рек и подземных источников для обеспечения всех жителей Рима водой вскоре хватать не стало. Но и из этой ситуации древнеримские инженеры нашли выход: они соорудили акведуки – специальные системы подачи воды по трубам. Идея этих сооружений была позаимствована римлянами у ассирийцев.

Первый акведук Рима, протянувшийся более чем на 16 км, был сооружён еще в 312 г. до н. э. Второй, построенный 40 годами позднее, был длиной уже 70 км. В итоге в начале нашей эры общая протяжённость водопроводной системы Рима составила более 400 км. Вода доставлялась в государственные учреждения, термы (римские бани) и фонтаны. Из фонтанов её разносили по домам

Римляне очень любили термы. Термами называли холодные и теплые бани, которые были заимствованы древними римлянами у греков. Первые термы в Риме были построены в 3 в. до н. э.. Горожане пользовались ими бесплатно.

Римские термы представляли собой обширные богато устроенные общественные заведения. Здесь были места для отдыха и прогулки под открытым небом или под портиками, для гимнастических упражнений, беседы и слушания ораторов и поэтов. Здесь располагались библиотека, небольшой театр, скульптурная галерея . Термы. и т.п. Разнообразие развлечений и комфорт, которыми отличались эти заведения, делали их центрами общественной жизни, потому что римляне проводили здесь значительную часть дня. Большие термы в самом Риме занимали огромные участки земли, иногда до километра в окружности. Человек, построивший на собственные средства баню, а затем подаривший её городу, пользовался особым уважением. 

Изначально римское мировоззрение было довольно примитивным: они верили в существование злых и добрых сил, которые, по их мнению, управляли такими процессами как плодородие или жизнь. Однако после их контакта с греками представление римлян о мире существенно поменялось. В итоге римляне полностью переняли греческую религию, лишь поменяв имена богов. Своего главного бога, повелителя грома и молнии, они назвали Юпитером (в Греции Зевс), повелителя морей и океанов – Нептуном (Посейдон), бога войны – Марсом (Арес), богиню красоты – Венерой (Афродита). Одной из самых почитаемых богинь Древнего Рима была хранительница домашнего очага – Веста. В честь её был построен храм у Палатинского холма. В храме постоянно горел огонь, поддерживаемый жрицами Весты, если он гас, то это считалось плохим знаком. Помимо общих богов у древних римлян были свои, так домашние боги, которых они называли ларами и пенатами. Они, подобно славянским домовым, должны были охранять здоровье членов семьи и дом.

Многие бедняки в Риме не хотели работать. Они считали труд унизительным занятием. Боясь народных выступлений, императоры часто бесплатно раздавали хлеб и устраивали бесплатные зрелища: гонки колесниц в цирке, театральные выступления и гладиаторские бои. Для подобных зрелищ в 75-80 гг.до н.э. в Риме построили Колизей. В переводе с латинского слово «колизей» означает «колоссальный». Сооружение полностью оправдывает своё второе название даже в полуразрушенном состоянии. Длина его 190 м, а ширина – 156 м, вместимость трибун 87 тысяч человек. Снаружи Колизей представляет собой четырехъярусное сооружение. Три его первых яруса состоят из множества арочных проёмов, разделённых колоннами. Верхний ярус, надстроенный позже, представляет собой стену, украшенную пилястрами и симметрично расположенными в ней небольшими окнами.

Лучшими местами в Колизее считались ближайшие к арене, поэтому их занимали люди высших сословий. Выше располагались средние слои, а наименее привилегированные довольствовались верхними рядами. Для знати и императора были устроены ложи.

Довольно сложны были и подземные конструкции амфитеатра, позволяющие при помощи специальных механизмов быстро поднимать на арену людей, животных и необходимые для театральных постановок декорации. Однако гораздо чаще на арене Колизея проводились любимые римлянами гладиаторские бои. Колизей.

4. Армия. К началу нашей эры Римская империя стала одной из самых могущественных цивилизаций планеты. Во многом это была заслуга прекрасной римской армии, завоевавшей всё побережье Средиземного моря и даже часть Африки. Численность армии империи росла вместе с её территорией. Новыми воинами Рима становились жители захваченных территорий. Если в 6I  в. до н.э. римская армия состояла из 3 тысяч воинов, которые составляли один легион, то к началу нашей эры количество легионов увеличилось до 25 (4500 человек в каждом легионе).

Изначально армия в Риме не была постоянной, а собиралась только для защиты своих территорий или завоевания чужих. Каждая категория римского населения в случае необходимости выделяла в армию определённое количество воинов. Более

обеспеченные римляне выставляли полностью экипированного воина в доспехах и с оружием, средние слои обеспечивали солдата шлемом, щитом и оружием, а наименее обеспеченные вовсе не выделяли воинов.

В 4 в. до н.э. римская армия стала постоянной и профессиональной. Воинам стали платить жалование, но обеспечивать себя оружием и доспехами они должны были уже сами. Структура армии была следующей: в каждый легион входило 10 манипул, которые делились на центурии (80-100 человек в каждой). В дальнейшем в римской армии появились когорты – отряды, сформированные из жителей покорённых государств.

Секрет успеха римской армии был в том, что перед поступлением на службу будущие воины проходили обучение, поэтому чаще всего были подготовлены лучше своих противников. Перед боем римское войско (легион) выстраивалось в три линии. В первой линии находились неопытные юноши, во второй побывавшие в сражениях, а в третьей прослужившие в армии не один год. Первыми вступали в бой легионеры первой линии. При необходимости консул, командир легиона, мог отдать приказ отступить в промежутки второй линии. Если и они не добивались успеха то все отряды соединялись в линию на третьем уровне. В ближнем бою римские короткие мечи были грозным оружием.

Если войско устраивалось отдыхать всего на одну ночь, то всё равно легионеры строили укреплённый лагерь в форме четырёхугольника. Воины копали ров и устанавливали частокол. Всё это помогало избежать внезапного нападения, а в случае тревоги каждый знал, что ему делать. Армия славилась железной дисциплиной. Если всё-таки случалось бегство с поля боя, то по жребию казнили каждого десятого. Часового насмерть забивали камнями, когда его заставали спящим на посту.

Срок службы в римской армии после её переведения на постоянную основу составлял 25 лет. По его окончании оставшиеся в живых воины получали пожизненную пенсию и участок земли в одной из завоеванных территорий. Земли и дополнительное денежное вознаграждение могло быть даровано воину и в ходе службы, в случае удачного похода. Однако так было не всегда. Вначале в годы завоевательных походов часто бывало так, что по возвращении домой после нескольких лет отсутствия, он заставал разорённый дом и запустевшую землю. Жёны воинов, чтобы выжить, нередко продавали земли. В Риме зрело недовольство, а это грозило ослаблению армии.

В 133 г. до н.э. народный трибун Тиберий Гракх предложил принять закон, по которому никто не мог иметь больше тысячи югеров / ¼ га/ земли. С большой неохотой Сенат проголосовал за этот закон, но принятие его стоило Тиберию жизни.

4.Возникновение христианства. Будущая мировая религия возникла в 1 веке н.э. в Иудее (тогда римской провинции) после того, как Бог послал на землю своего сына Иисуса, который принёс людям благую весть (по-гречески «Евангелие») об установлении на земле царства Божия. Он указал людям путь к спасению — нравственное самосовершенствование, но многие не поверили ему, считая его за очередного лжепророка. Ииудейские первосвященники настояли, чтобы Иисуса приговорили к смертной казни. Накануне еврейского праздника Песах его распяли на горе Голгофа. Своей смертью он искупил все грехи рода человеческого, начиная с Адама, который, по преданию, был похоронен на этом месте.

После казни Иисуса среди евреев зарождаются первые христианские секты (впрочем, слово «христианские» появится позже). В сознании этих людей прочно утверждается мысль о том, что Иисус и есть тот самый Мессия, появление которого было предсказано в Библии и которого они ждали так долго. Как Он терпел за людей страдания, так и они с чрезвычайной стойкостью терпели пытки и преследования от своих мучителей – римлян, которые бросали христиан на съедение львам. Сама Римская империя в христианском сознании была дьявольским миром, который должен быть спасен, поэтому христианские проповедники разносили эти идеи по всей империи. В первую очередь, речь идет об учениках Иисуса, апостолах. Апостол Петр принял мученическую смерть после чудовищной провокации императора Нерона, устроившего в 64 году грандиозный пожар в Риме, чтобы обвинить в этом преступлении последователей новой религии. Постепенно новое учение дошло до греков, которое перевели еврейское слово «Мессия» на греческий язык — «Христос». Так религия обрела свое нынешнее имя и стала называться христианством.

Особенно много сделал для проповеди нового учения апостол Павел. Он энергично проповедовал христианство среди самых разных народов, населявших Римскую империю. Его трудами были основаны христианские общины в Малой Азии и по всему побережью Средиземного моря. По устным преданиям, он дошел до крайнего запада тогдашнего мира — Испании и Британских островов. Его учеником был греческий врач и художник по имени Лука. Луке принадлежит одно из Евангелий и «Деяния апостолов», в которых он рассказывает о трех путешествиях Павла. Апостол Андрей, по преданию, дошел до верховьев Днепра. Поэтому он почитается как основатель христианства в России. Апостол Фома ушел проповедовать в Индию. Когда католические миссионеры в 16 веке прибыли в Индию, они нашли там немногочисленную христианскую общину.

Римские императоры всегда подозрительно относились ко всяким обществам, даже самым невинным. Они боялись, что в них может возникнуть заговор и измена. Разрешались только общества погребальные. Они возникали среди бедняков и рабов. Богатые строили себе большой могильный склеп и оставляли по завещанию деньги на погребение и на поминание. Бедные люди для этого собирались в общества и отыскивали себе подземелье, часто далеко от центра города. Умерших клали в углубления, пробитые в стенах вдоль проходов. Так под землёй получались длинные и извилистые улицы - катакомбы. Вот христиане и стали собираться под видом таких

Древние катакомбы в Риме. погребальных сообществ. Поэтому вначале христианская церковь была катакомбная. Храм Гроба Господня в Иерусалиме.

К концу 4 века христианство распространились по всей империи, но, несмотря на хорошо организованную иерархию,

Всё ещё оставалась религией рабов и простолюдинов. Но вот римский император Констанций женится на дочери трактирщика — христианке Елене. От этого брака родился будущий император Константин Великий. Вместе с матерью он совершил паломничество в Палестину, где они обнаружили место распятия Иисуса Христа и возвели на нем Храм Гроба Господня. Позже Константин принимает христианство, которое становится государственной религией всей Римской империи. Теперь все высшие ценности: духовные и светские, Библия и Гомер, греческая философия и римское право — содержались в границах одного государства. За его пределами, по мнению христиан, царит хаос.

nenuda.ru

Любопытные факты Население Древнего Рима

Любопытные факты Население Древнего Рима

Что говорят о населении Рима медицинские, антропологические и демографические данные? Оставим на время улицы и портики Рима 115 года нашей эры и посетим лаборатории, где антропологи и археологи изучают эту эпоху, столь удаленную от нашей. На первый взгляд, задача представляется весьма трудноосуществимой, ведь прошло почти девятнадцать столетий! И все же благодаря различным методам ученые составили довольно четкое представление о людях, которых мы встречали на улицах столицы Римской империи. Представьте, что вы находитесь на месте преступления и наблюдаете за работой эксперта-криминалиста. Методы для изучения древних римлян очень похожи. По костям и скелетам, найденным в погребениях, и в целом по материалам раскопок можно получить множество информации, часть которой окажется совершенно удивительной. Средний рост населения Рима в изучаемую нами эпоху, то есть на рубеже I и II веков нашей эры, составляет 1,65 метра у мужчин и 1,55 метра у женщин! Средний вес, рассчитанный с помощью специальных методик, — 65 килограммов у мужчин и 49 килограммов у женщин. Скажете, маловато? А ведь таким был средний рост европейцев на протяжении многих веков. В 1930 году он еще не превышал 1,67 метра, и только после Второй мировой войны (а точнее, в 60-70-х годах) перевалил за отметку 1,70 метра, благодаря улучшению условий жизни и питания. Сегодня средний рост европейского населения 1,76 метра у мужчин и 1,64 метра у женщин; итальянцы чуть пониже, соответственно 1,75 и 1,62 метра. С помощью скелетов удалось выяснить и другие удивительные вещи. Антропологи выполнили множество рентгеновских снимков длинных костей, например берцовых, но не для поиска переломов, а для изучения детства римлян. Были отмечены тонкие белые линии в костной ткани (линии Харриса), которые говорят о приостановке роста в первые годы жизни или в переходном возрасте из-за болезни, недоедания или плохого питания. Явные признаки тяжелого детства. Нечто подобное проявляется и в зубах. На их поверхности были обнаружены желобки на эмали, параллельно десне. Они тоже указывают, что рост зуба замедлялся на некоторое время. Вопреки тому, что можно было бы подумать, от всего этого больше страдали не сельские бедняки, а горожане, в том числе зажиточные. Это выявляет еще один, не всегда заметный, аспект жизни в Древнем Риме.

Деревня никогда не испытывала особой нехватки продовольствия (примерно как в ходе войн в Новое время). В городе же часто недоставало некоторых продуктов питания. Даже в лучшие моменты питание не было полноценным и сбалансированным: бедняки часто страдали от плохого питания или даже недоедания. Кроме того, жизнь в большом городе постоянно подвергала людей опасности разных заразных заболеваний. Всем этим можно объяснить деформацию скелетов и низкий рост римлян. Но это еще не все. Римляне жили недолго: пережив детские болезни, мужчины в среднем дотягивали до сорока одного года, а женщины до двадцати девяти! Низкая продолжительность жизни женщин была связана с значительным процентом летального исхода во время родов. Конечно, речь идет о среднестатистических данных: ни один римлянин не валился замертво, отметив свой сорок первый день рождения. И в те времена были люди, доживавшие до преклонных годов, но таких было действительно мало.

Настолько мало, что они до сих пор представляют собой сенсацию. Надпись на надгробии, недавно найденном в некрополе рабов и отпущенников Санта-Роза в Ватикане, говорит о некоем отпущеннике по имени Луций Суторий Абаскант, скончавшемся в почтенном возрасте девяноста лет: "qui vixit annis LXXXX…" Эта надпись впечатлила даже археологов: настоящий долгожитель для того времени! Интересно в связи с этим изучить результаты исследования и других погребальных стел, например обитателей старой Остии. Римляне имели обыкновение почти всегда указывать возраст усопшего, порой с чрезмерной педантичностью, вплоть до месяцев и дней… И даже часов! Естественно, эти надписи не могут отражать всю объективную картину, поскольку до нас не дошли надгробия всех жителей Остии, но лишь их некоторая часть. Кроме того, когда речь шла о пожилом человеке, почти никогда не указывали его возраст (за исключением особых случаев, как мы видели), поскольку смерть представлялась естественным явлением: действительно, на некоторых надгробиях нет надписи о возрасте усопшего.

Исследования шестисот надгробий позволили выявить один любопытный факт. Мы знаем, что детская смертность в Риме, как и во всех бедных или доиндустриальных обществах, была чрезвычайно высока. Поражает то, что она не была одинаковой для всех: в возрасте до десяти лет умирало гораздо больше мальчиков (42 процента), чем девочек (34 процента). Возможно, это было следствием большей свободы передвижения (и, следовательно, большего числа опасных ситуаций) для мальчиков по сравнению с девочками. В возрасте между двадцатью и тридцатью годами ситуация становилась противоположной: умирало больше женщин (25 процентов), чем мужчин (18 процентов). В этом случае разница была обусловлена смертью во время родов, выступавших в то время в роли "серийного убийцы".

Хотя этот вопрос еще как следует не изучен, стоит о нем упомянуть: исследования состояния зубов скелетов римлян показывают, что оно было разным у хозяев и у их рабов. Это очевидно в случае сельских вилл, использовавшихся в качестве ферм: у хозяев более часто встречается кариес, чем у их рабов. Этот парадокс объясняется диетой, более богатой сладким. Обратная сторона богатства…

Следующая глава >

history.wikireading.ru

Социальный состав населения Древнего Рима

Основным социальным делением в Риме стало деление на свободных и рабов. Единство свободных граждан Рима (квиритов) некоторое время поддерживалось существованием их коллективной собственности на землю и рабов, принадлежавших государству. Однако со временем коллективная собственность на землю становилась фиктивной,  общественный земельный фонд переходил к отдельным собственникам, пока, наконец, аграрный закон 3 года до н.э. не ликвидировал его, окончательно утвердив частную собственность.

Свободные в Риме распадались на две социально-классовые группы: имущую верхушку рабовладельцев (землевладельцев, торговцев) и мелких производителей (земледельцев и ремесленников), составлявших большинство общества. К последним примыкала городская беднота - люмпен-пролетарии. В силу того, что рабство поначалу имело патриархальный характер, борьба между крупными рабовладельцами и мелкими производителями, которые чаще всего сами обрабатывали землю и работали в мастерских, долгое время составляла основное содержание истории Римской республики. Только со временем противоречие между рабами и рабовладельцами выступает на первый план.

Рабы в период республики превращаются в основной угнетенный и эксплуатируемый класс. Главным источником рабства был военный плен. Так, после разгрома Карфагена в рабство было обращено 55 000 человек, а всего во II—I вв. до н.э.- более полумиллиона (число римских граждан, имевших имущественный ценз, в это время не достигало 400 000).[10;49]

Большое значение как источник рабства имела широко развившаяся работорговля — покупка рабов за границей. В силу тяжелого положения рабов меньшее значение имело их естественное воспроизводство. Можно отметить и то обстоятельство, что, несмотря на отмену Законом Петелия долговой кабалы, фактически она, правда, в ограниченных размерах, продолжала существовать. К концу периода республики получает распространение и самопродажа в рабство.

Рабы были государственные и частновладельческие. Первыми становилась большая часть военнопленных. Они эксплуатировались в рудниках и государственных мастерских. Положение частновладельческих рабов непрерывно ухудшалось. Если в начале римской истории, в период патриархального рабства, они входили в состав семей римских граждан и, целиком подчиняясь домовладыке, все же пользовались некоторой защитой сакрального (священного, основанного на религиозных верованиях) права, то в период расцвета республики эксплуатация труда рабов резко интенсифицировалась.

Античное рабство становится такой же основой римской экономики, как и труд мелких свободных производителей. Особенно тяжелым было положение рабов в крупных рабовладельческих латифундиях. Положение рабов, занятых в городских ремесленных мастерских и домашнем хозяйстве, было несколько лучше. Значительно лучше было положение талантливых работников, учителей, актеров, скульпторов из числа рабов, многим из которых удавалось получить свободу и стать вольноотпущенниками.

Независимо от того, какое место занимал раб в производстве, он являлся собственностью своего хозяина и рассматривался как часть его имущества. Власть хозяина над рабом была практически неограниченной. Все произведенное рабом поступало хозяину: "что приобретается через посредство раба — приобретается для господина".[9;62] Хозяин же выделял рабу то, что считал необходимым для поддержания его существования и работоспособности.

Рабовладельческие отношения определяли общую незаинтересованность рабов в результатах своего труда, что в свою очередь заставляло рабовладельцев искать более эффективные формы эксплуатации. Такой формой стал пекулий. Пекулий позволял хозяину более эффективно использовать свое имущество для получения дохода и заинтересовывал раба в результатах своего труда.

Другой формой, зародившейся в период республики, был колонат. Колоны были не рабами, а арендаторами земли, попадавшими в экономическую зависимость от землевладельцев и в конечном счете прикреплявшимися к земле. Ими становились обедневшие свободные, вольноотпущенники и рабы. У колонов было личное имущество, они могли заключать договоры и вступать в брак. Со временем положение колона становится наследственным. Однако в рассматриваемый период колонат, как и пекулий, еще не получил большого распространения.

Неэффективность рабского труда привела в конце республиканского периода к массовому отпуску рабов на волю. Вольноотпущенники оставались в определенной зависимости от своего бывшего хозяина, превратившегося в их патрона, в пользу которого они были обязаны нести определенные материальные и трудовые повинности и который в случае их бездетности наследовал их имущество. Однако, развитие этого процесса в период, когда рабовладельческий строй еще развивался, противоречило общим интересам господствующего класса, и поэтому в 2 году до н.э. был издан закон, ограничивший эту практику.

По статусу гражданства свободное население Рима делилось на граждан и иностранцев (перегринов). Полную, правоспособность могли иметь только свободнорожденные римские граждане. Помимо них к гражданам относились вольноотпущенники, но они оставались клиентами бывших хозяев и были ограничены в правах.

По мере развития имущественной дифференциации возрастает роль богатства в определении положения римского гражданина. В среде рабовладельцев в конце III—II в. до н.э. возникают привилегированные сословия нобилей и всадников.

В высшее сословие (нобили) входили самые знатные патрицианские и богатые плебейские роды. Экономической базой нобилей было крупное землевладение и громадные денежные средства. Только они стали пополнять сенат и избираться на высшие государственные должности. Нобилитет превращается в замкнутое сословие, доступ в которое новому человеку был практически невозможен и которое ревниво охраняло свои привилегии. Только в редких случаях люди, не принадлежавшие к нобилитету по рождению, становились высшими должностными лицами.

Второе сословие (всадники) образовалось из торгово-финансовой знати и землевладельцев средней руки. В I в. до н.э. развивается процесс слияния нобилей с верхушкой всадников, получивших доступ в сенат и на важные судебные должности. Между отдельными их представителями возникают родственные отношения.

По мере расширения пределов Римского государства число свободных пополнялось за счет жителей Апеннинского полуострова (полностью завоеванного к середине III в. до н.э.) и других стран. Они отличались от римских граждан по своему правовому положению. Жители Италии, не входившие в римскую общину (латины), вначале не пользовались всеми правами римских граждан. Они делились на две группы — древние латины и латины колоний.

За первыми признавались имущественные права, право выступать в суде и вступать в брак с римскими гражданами. Но они были лишены права участвовать в народных собраниях. Латины, жители колоний, основанных Римом в Италии, и некоторых ее городов и областей, заключивших с Римом договоры о союзе, пользовались теми же правами, что и древние латины, за исключением права вступать в брак с римскими гражданами. В дальнейшем в результате союзнических войн (I в. до н.э.) всем латинам были предоставлены права римских граждан.

Второй категорией свободных, не имевших прав римских граждан, были перегрины. К ним относились свободные жители провинций — стран, находящихся вне Италии и завоеванных Римом. Они должны были нести налоговые повинности. К перегринам относились также свободные жители иностранных государств. Перегрины не имели прав латинов, но получили имущественную правоспособность. Для защиты своих прав они должны были избирать себе покровителей — патронов, в отношении которых находились в положении, мало отличавшемся от положения клиентов.

Статус семьи означал, что полной политической и гражданской правоспособностью пользовались только главы римских семей — домовладыки. Остальные члены семьи считались находящимися под властью домовладыки. Последний был лицом "собственного права", члены же его семьи назывались лицами "чужого права"- права домовладыки. Вступая в имущественные правоотношения, они приобретали имущество не для себя, а для него. Но ограничения в частном праве не влияли на их положение в публичном праве. К тому же эти ограничения стали ослабевать, стало признаваться право членов семьи на приобретение собственного имущества.

Правовое положение лица изменялось с утратой того или иного статуса. Наибольшие изменения происходили с утратой статуса свободы (плен, обращение в рабство). Она означала потерю и статусов гражданства и семьи, то есть полную потерю правоспособности. С утратой статуса гражданства (изгнание) терялась правоспособность гражданина, но сохранялась свобода. И, наконец, утрата статуса семьи (в результате, например, усыновления главы семьи другим лицом) вела к потере только "собственного права".

biofile.ru

Население в древнем Риме Реформа Сервилия Тулия

Сословный строй эпохи домината

Римская традиция повествует, что все общество делилось на три трибы, 30 курий и 300 родов (древнейшее исторически известное число сенаторов, которые в древности мыслились как представители родов).

Весь гражданский и политический механизм был расчитан только на граждан, входивших в состав того, или иного рода и зачисленных в свою курию. Полноправным гражданином был тот, кто принадлежал к одному из родов. Эти граждане назывались патрициями, т.е. qui patrem criere possunt (кто может указать отца, род). Патрициями назывались коренные и потому полноправные обитатели Рима.

Были и неполноправные жители: плебеи и клиенты. Клиент находился в личной зависимости от патрона из патрициев, не имел гражданской правоспособности. Юридическую защиту он получает только через посредство патрона.

Плебей не принадлежал ни к одному из gens, является юридически самостоятельельным, хотя и неполноправным. В области гражданских прав он равен патрицию (имеет jus commercii), но не имеет jus conubii - браки между патрициями и плебеями незаконны, но плебеи не имеют никаких политических прав.

Этот порядок был изменен последним царем Сервием Туллицием, его воинской и податной реформой. Он заменил принцип происхождения принципом состоятельности (имущественной).

Вся римская территория разделена на земские трибы (в начале республики - 4 городских и 16-17 сельских). Триба избирала старосту, который определял имущественную состоятельность граждан и собирал подати.

Все население делилось на 5 классов:

1 - более 20 югеров

2 - 15-20 югеров

3 - 10-15 югеров

4 - 5-10 югеров

5 - менее 5 югеров

Каждый из классов выставлял определенное число центурий (более состоятельные граждане являлись и с более полным личным вооружением).

Оценка имущества производилась раз в 5 лет.

Появились comitia centuriata. Первоначально - это собрание войска, но позже место, где весь народ (и плебеи) мог выражать свою волю, их компетенция постепенно расширялась в ущерб comitia curiata. Теперь, участвуя в войске, плебеи могли участвовать в народном собрании.

Сословный строй в Риме формируется в эпоху принципата. Император Август установил ценз для сенаторов - 1 млн. сестерциев , а для всадников - 400 тысяч сестерциев и утвердил принцип наследственности: из сословия Ordo senatoris выбираются республиканские магистратуры и пополняется сенат. Всадники - императорские чиновники.

Вся остальная масса населения - плебеи, низшая ступень этого сословия - вольноотпущенники (libertini).

С переходом к доминату всадники исчезают, а сенаторское сословие превращается в общеимперcкую власть бюракратического характера.

Ordo senatoris - наследственное изъятие из местной подсудности и местной повинности спецподати.

Постепенно проводится закреплеие сословий, естественнык классы становятся наследственными, резко разграничиваются, и каждое несет повинность (functio).

Уголовное право в Древнем Риме

I. ОСНОВНЫЕ ЭТАПЫ РАЗВИТИЯ РИМСКОГО ПРАВА. Древнейший период - VI в. до н.э.- сер. 3 в. до н.э. (архаичность, неразвитость, национально-полисная замкнутость.) Классический период - сер. 3 в. до н.э.-кон. 3 в. н.э. (пик разработанности и совершенства). Постклассический период - IV- VI вв. (римское право несет на себе печать общего кризиса; систематизация и приспособление к новым феодальным отношениям.

II. ПРЕСТУПЛЕНИЕ И НАКАЗАНИЕ ПО ЗАКОНУ XII ТАБЛИЦ. Уголовно-правовые постановления XII таблиц отличаются крайней суровостью. Высшие магистраты республики не были связаны точным определением преступления и в особых случаях решали вопрос по своему усмотрению. За каждым римским гражданином признавалось право апелляции к народному собранию, решение которого было окончательным.

ГОСУД. ПРЕСТУПЛЕНИЯ. (табл. 9) Их сравнительно немного: ночные сборища, подстрекательство врага к нападению на Рим, взяточничество судей.

ПРЕСТУПЛЕНИЯ РАБОВ. Рассматривались домашним судом рабовладельца, у рабов никаких гарантий и прав на защиту.

ПРЕСТУПЛЕНИЯ ПРОТИВ ЛИЧНОСТИ. Об умышленном убийстве не упоминается. Вероятно потому, что наказание за него было ясно.

НАКАЗАНИЕ. Потрава или сбор урожая с чужого поля карались смертью. Преднамеренный поджигатель заключается в оковы, бичуется и умерщвляется. На захваченного с поличным ночного вора распространяется право самосуда, на дневного вора - физическое наказание и выдача в рабство потерпевшему.

5. ПРОЦЕСС. Магистрат использовал инквизиционную процедуру: поддерживал обвинение, вел допрос. Если консул выносил смертный приговор, то для исполнения требовалось согласие народного собрания.

III. КЛАССИЧЕСКИЙ И ПОСТКЛАССИЧЕСКИЙ ПЕРИОД

ХАРАКТЕРНЫЕ ИЗМЕНЕНИЯ. Происходят под влиянием кризиса республиканских институтов и роста всевластия императоров. Усиливаются уголовные репрессии. Римское уголовное право было распространено на всю территорию и на все слои населения. Характерные тенденции - ряд частных деликтов включаются в категорию преступлений. Появляется большое число новых преступлений.

ГОСУДАРСТВЕННЫЕ ПРЕСТУПЛЕНИЯ. Республиканский период: преступления против республиканских институтов; Принципат: только преступления против императорской власти: заговор с целью свержения, покушение на жизнь императора и чиновников. Примыкавшие к государственным: присвоение казенного имущества, взяточничество, фальшивомонетничество, неуплата налогов.

ВОЕННЫЕ И РЕЛИГИОЗНЫЕ ПРЕСТУПЛЕНИЯ. Военные: измена в бою, неповиновение, дезертирство, др. Религиозные: их число возросло после признания христианства.

ПРЕСТУПЛЕНИЯ ПРОТИВ ЛИЧНОСТИ И НРАВСТВЕННОСТИ. Против личности: Различные виды убийств, обиды, телесные повреждения, ответственность за которые была дифференцирована по социальному положению потерпевшего. Семейные: кровосмешение, измена, полигамия, мужеложство.

НАКАЗАНИЕ. Резкое увеличение видов и их усиление. В империи восстанавливается смертная казнь, которая в позднюю республику не применялась к римским гражданам. За тяжкие преступления: каторга на рудниках, принудительные работы, отдача в гладиаторы (см. “Спартак”) Широко применялись различные ссылки, по некоторым видам преступлений - телесные наказания. Практиковалась конфискация.

СОСЛОВНЫЙ ХАРАКТЕР. Представители высших сословий освобождались от принудительных работ, заменявшихся для них ссылкой. Смертная казнь: в период домината - в 4-х случаях для высших сословий, для низших - в 31 случае. Солдаты имели некоторые отличия при применении наказаний (не м.б. повешены, сосланы на рудники), но для них - более строгая ответственность по ряду преступлений.

ИТОГ. Выбор наказания и его тяжесть во многом зависели от судей, которые получили широкую свободу в императорский период. 8. ПРОЦЕСС. При доминате приобретает четко выраженный инквизиционный характер. Судья сосредотачивает в своих руках обвинительные и судебные функции. Обвиняемый лишается права на юридическую помощь и другие процессуальные гарантии, существовавшие в период республики. К лицам низших сословий применялись пытки. Судебный приговор м.б. обжалован в апелляционном порядке в вышестоящий императорский суд. Единственная гарантия для обвиняемого - право убежища в императорском храме и около статуи императора.

IV. ВЫВОД. В Р.П. классической эпохи наблюдался некоторый прогресс в области угол. техники, но рост произвола императоров привел к тому, что многие категории не использовались в практике императорских судов. В последующем, эти категории оказали влияние на развитие феодального права, хотя королевская власть заимствовала из арсенала римского уголовного права прежде всего карательные и уголовные положения.

Princeps

Какого-либо установившегося официального титула император не имеет, его называют imperator, Augustus, но чаще рrinceps - период принципата (с периода Августа). Принцепс - пожизненный президент. Полномочия:

1)imperium - военная власть, право назначения на военные должности. Присяга солдат - ему, право войны и мира, набор войска.

2)Tribunicia potestas - законодательная инициатива + veto (к акту, изданному всяким другим магистратом). Законодательная власть - совместно с сенатом и только такие законы имели lex. Один принцепс издавал только одни эдикты. Постепенно разница между эдиктом и lex сглаживается. В отношении некоторых провинций принцепс был проконсулом и управлял ими через своих легатов, которых он назначал и которые отчитывались перед ним. Они правили провинциями и командовали расположенными на них войсками. Все доходы от этих провинций - в императорский FISCUS (казну).

3)принцепс имел также власть цензора: контроль над нравами, над частной жизнью граждан, давал кому хотел права римского гражданина, составлял список сенаторов и всадников и т.д.

4)Pontifex maximus - верховный жрец - высший надзор за культурой и религией.

5)как и всякий magistratus cum imperio, принцепс обладает судебной властью - верховный и безапелляционный судья империи.

В противовес, Сенат имел право суда над умершим принцепсом.

Представительные учреждения Рима

Представительными органами Рима были Народные собрания: Куриатные, Центуриатные и Трибутные комиции.

Народные собрания созывались только по инициативе магистратов и выслушивали их предложения. Нар. Собр. - либо полностью принимало эти предложения, либо полностью отвергало.

Центуриатные Комиции - главный вид Нар. Собраний. Образованы в 6 веке до нашей эры Сервием Туллием. Они принимали законопроекты, вынесенные теми магистратами, которые выбирались в этих комициях, производили выборы высших магистратов (консулов, преторов и цензоров). ЦК имели и судебную власть. Им были подсудны дела по обвинению в наиболее тяжких преступлениях, за совершение которых полагалась смертая казнь.

Трибутные Комиции - появились как результат борьбы плебеев с патрициями. По закону Гортензия (287 г. до н.э.) получили законодательную, а потом и судебную власть. Существовало два вида ТК:

а)собрания общие для патрициев и плебеев;

б)специально плебейские.

ТК избирали низших магистратов (квесторы, курульные эдилы и др.).

Собрание по Куриям - пережиток родового строя - в эпоху царей решали вопросы войны и мира и признания царей - введение высших магистратов в должность, наделение их правом обращаться к богам.

Список литературы

Для подготовки данной работы были использованы материалы с сайта http://www.zakroma.narod.ru/

www.coolreferat.com

Природа и население древней Италии

40

Глава 3ПРИРОДА И НАСЕЛЕНИЕ ДРЕВНЕЙ ИТАЛИИ

1. Природа Апеннинского полуострова в древности. Апеннинский полуосторов напоминает своей конфигурацией сапожок, который глубоко вдается в Средиземное море. Его геологическим продолжением является о. Сицилия, отделенный от Италии трехкилометровым Мессинским проливом, К северу от Сицилии рассыпаны мелкие Липарские (Эолийские) островки. Вдоль западного побережья Италии расположены крупные — Сардиния и Корсика, а ближе к берегу — небольшие Ильва (Эльба) и Капрея (Капри) острова. Вокруг всех них плещутся волны Тирренского моря, с юга Италия омывается Ионийским, а с востока — Адриатическим морем. Обилие островов и изрезанность Тирренского и южного побережья Италии способствовали здесь развитию мореходства. Береговая линия на востоке либо круто обрывается в море, либо изобилует отмелями и неудобна для мореплавания. С севера над Италией нависают мощные Альпы, а по центру вдоль полуострова тянутся невысокие, но молодые Апеннинские горы с действующим вулканом Везувием, сицилийской Этной и их липарским собратом.По площади Италия значительно превосходит Грецию, больше в ней и низменностей и долин, пригодных для земледелия.Однако естественным плодородием отличаются лишь Этрурия с ее красноземами, Кампания и частично Лаций с рыхлой, вулканической почвой, а также Апулия с черноземами.Италия богаче Греции водными ресурсами. Крупнейшей водной артерией является Падус, который греки назвали Эриданом. Разветвляясь на рукава, он впадает в Адриатику. Притоки Падуса слева — Тицин, Большая и Малая Дурия, а справа — Требия и Парма, судоходны. В бассейне этой реки много сочных пастбищ. В Адриатику несут свои воды и другие реки — Рубикон, Метавр, Ауфид. В Тирренское море впадают Арно, Тибр, Лирис и Вольтурн. При таянии снегов в Апеннинах даже небольшие реки широко разливаются, заболачивая местность. Тосканское (к северу) и Помптинское (к югу от устья Тибра) болота считались в древности труднопроходимыми.Много в Италии и озер: в Альпах — Вербан (лаго Маджоре), Бенак (Гарда), в Этрурии — Тразмименское, в Лации — Регильское, Альбанское, в Самнии — Фуцинское озеро.До середины I тысячелетия до н. э. климат Италии был более прохладным и влажным, так что северная часть ее лежала

34

в зоне умеренного, а остальная — субтропического мягкого климата. На юге снег был редкостью. В древности страна была богата растительностью, Альпы выше 1700 м были покрыты хвойными деревьями — сосной, пихтой, елью. Ниже их сменяли широколиственные буки, дубы, благородные каштаны. В Средней Италии они смешивались с вечнозелеными пиниями, кипарисами, олеандрами, на склонах Апеннин и в холмистых равнинах росли лавры, мирт. На юге шелестела только вечнозеленая растительность. С глубокой древности в Италии плодоносили груши, яблоки, виноград, а на юге — оливковые деревья, гранаты и миндаль. Из злаков культивировали полбу, пшеницу, ячмень. Италийцы выращивали лен, бобовые и огородные культуры. Леса и рощи густо покрывали страну. Об этом говорят названия некоторых мест — Циминский лес в Этрурии, Виминал (от vimen —ивовая лоза) —холм в Риме и др. В лесах водились волки, медведи, кабаны, зайцы, на горных склонах — серны, газели. Очень рано были приручены овцы, свиньи и быки, ставшие главными жертвенными животными. По одной из версий, Италия получила свое наименование от «vitulus» —бык, бычок, от другого варианта слова «бык» (bos, vis) идет название города Бовиан. Моря были богаты рыбой и моллюсками. Из раковин, добываемых в Тарентинском заливе, получали пурпур. Полезных ископаемых было немного, но они имели важное значение: железо, медь и олово на острове Ильва, в Южной Этрурии и в Бруттии, сланцы в Этрурии, серебро в Бруттии, золото в Альпах, строительный камень и мрамор в Апеннинах. Богатством были соль и глина, лучшая — в Кампании.2. Население Апеннинского полуострова в древности. Италия была заселена с эпохи палеолита. Об этом говорят находки орудий из камня и рога в гроте Романелли на юге полуострова, черепов неандертальского типа в Лации, пещеры с живописью древнекаменного века в Лигурии. Люди занимались тогда собирательством, охотой и рыболовством.Повсюду в Италии и на островах обнаружены памятники неолита. В это время люди жили уже не только в пещерах, но стали строить хижины, зачастую типа полуземлянок, их занятием становилось земледелие и скотоводство.С III тысячелетия до н. э. наряду с камнем стали применять медь и изготовлять керамическую посуду. В этот период халколита, или энеолита, развивались связи с Балканской Грецией и с Испанией.Во II тысячелетии жители Италии уже знали бронзу. Ее использовали для изготовления оружия, но главным образом, украшений. В Северной Италии по берегам озер и рек, а также на воде строили свайные поселки. Рядом с ними обнаружены холмы с остатками орудий труда, утвари, пищи. По грудам смешанного с землей мусора эта культура получила название террамарской культуры (итал. terra marna — жирная земля). Террамарцы пользовались бронзовыми топорами, копьями и шильями. По находкам зерен пшеницы и бобов, а также по изображению плуга на альпийских скалах можно судить о развитии земледелия, а по находкам костей рогатого скота и свиней — о скотоводстве.Жители террамар сжигали своих умерших и хоронили их пепел в глиняных урнах. Некрополи располагались рядом с селениями. Заупокойные приношения однообразны и бедны в соответствии с имущественным и социальным равенством эпохи родового строя. В Средней и Южной Италии параллельно культуре террамар развилась другая культура бронзы, Апеннинская, тесно связанная с Эгеидой. Влияние Эгейского мира прослеживается в осушительных сооружениях, распространении расписной керамики микенского типа, оформлении религиозных культов. Носители Апеннинской культуры практиковали погребальный обряд трупоположения. Наряду с апеннинцами селились в прибрежных районах Южной Италии и островов переселенцы, микенские греки. Своеобразная культура бронзового века сложилась в Сардинии. Рядом с поселками из хижин высятся сложенные из грубых камней так называемые нураги. Это возведенные на каменном круглом основании башни с редкими узкими щелями-окнами, с запутанной системой по-

35

мещений, расположенных на разных уровнях и соединенных узкими каменными лестницами. Назначение нурагов не ясно. Они могли служить сакральным целям и убежищем для древних сардов в случае военных нападений.В конце II — начале I тысячелетия до н. э. Италия вступила в железный век, представленный разными вариантами культуры. Еще в середине XIX в. близ Болоньи в местечке Вилланова были открыты могильники с кремациями. Пепел сожженных помещался в урны биконической формы. Погребальный инвентарь состоял из керамики, бронзовой утвари, фибул и бритв, железных орудий, оружия и остатков конской сбруи. По этому варианту называют Виллановой культуру раннего железного века в ряде других мест —в Южной Этрурии, Альбанских горах и в самом Риме. Для них, в частности, наряду с биконическими урнами характерна урна в виде хижин. На северо-западе Италии разновидностью культуры раннего железа была культура Голасекки, на северо-востоке в области венетов — культура Эсте, в Бруггии — культура Toppe Галли. Интенсивность их развития была различной. Быстрее прогрессировали приморские районы, особенно находившиеся близ месторождений железа.Применение железных орудий подняло уровень экономики. Железный топор и плуг с железным лемехом позволили расширить пашню и луга, что благотворно сказалось на земледелии и скотоводстве. Рост производства обусловил развитие обмена. В Этрурии и Умбрии найдены изделия из прибалтийского янтаря. В изобразительном искусстве Этрурии встречаются образы греческой мифологии, проникавшие в Италию вместе с торговцами, а также скарабеи из Навкратиса, в Лации —греческие вазы и украшения из благородных металлов.Поселения этого времени постепенно превращались в города. В преданиях говорится о союзе 30 латинских городов во главе с Альба-Лонгой. Их население уже разделено имущественными рамками. На это указывают погребения с богатым и бедным инвентарем. Рвутся родовые связи. В некрополях Болоньи, Вей и других обнаружены ритуальные захоронения рабов, в Эсте найден бронзовый сосуд с изображением пленников со связанными руками и воинов. Это — самое древнее изображение рабов в Италии.Античная традиция называет древнейшее население Апеннинского полуострова лигурами, или лигиями, которые обитали также на территории Пиренейского полуострова и Франции. Современные ученые считают лигуров носителями культуры неолита. Остатки Лигурийского языка незначительны, что затрудняет определение этнолингвистической принадлежности этого народа. Одни относят его наряду с корсами на Корсике, сардами в Сардинии и сиканами в Сицилии к так называемым средиземноморцам, другие признают Лигурийский язык индоевропейским. В эпоху железного века лигуры были оттеснены другими племенами в северозападные районы Италии, где они долго сохраняли свою самобытность и примитивные формы жизни.С начала II тысячелетия до н. э. основную массу италийского населения составляли племена, говорившие на индоевропейских языках. Среди них выделяют италиков, распадавшихся на две группы: латино-сикульскую и умбро-оскско-сабелльскую. Италики — пришлый народ. О времени и путях их проникновения в Италию единого мнения в науке нет.В XIX в. была выдвинута теория, по которой италики прибыли с севера через альпийские проходы. Позднее утвердилось мнение о приходе их двумя волнами: в начале II тысячелетия вторглись племена протолатинов, создавшие культуру террамар, а в конце II тысячелетия —оскско-умбрская ветвь, носители культуры Вилланова. Поскольку была подмечена близость культур раннего металла у племен Дунайского бассейна, южнорусских степей, Балканского и Апеннинского полуостровов, сделали вывод, что италики пришли из придунайского ареала. С середины XX в. исследователи склоняются к гипотезе, по которой италики прибыли на Апеннинский полуостров морем из-за Адриатики и не были первыми носителями культуры металла в Италии.

36

Кроме италиков в начале I тысячелетия до н. э. по Италии расселились другие индоевропейцы — пеласги, иллирийцы и греки. Это была вторая, уже массовая греческая волна. Потеснив иллирийцев — япигов и италиков, греки основали колонии в Кампании, Южной Италии и Восточной Сицилии.В середине I тысячелетия до н. э. в Паданской равнине обосновались кельты, или галлы, спустившиеся через проходы в Альпах из долины верхнего Дуная.С IX в. до н. э. в Сардинию стали проникать финикийцы. В VI в. до н. э. финикийская колонизация охватила запад Сицилии, пунийские фактории стали появляться на Тирренском берегу Италии.Этруски. На рубеже VIII—VII вв. в Италии зафиксированы этруски, или туски. Так называли этот народ римляне, греки же именовали тирренами, или тирсенами. Самоназванием этрусков было расены. От них сохранилось много памятников материальной культуры. Это остатки городов, обширные некрополи, отдельные строения, утварь, произведения изобразительного искусства и около 11 000 надписей. Этрусский алфавит имеет локальные варианты. По мнению большинства ученых, он произошел от западногреческого, поэтому надписи легко читаются, но лишь немногое в них понятно. Язык этрусков и их происхождение составляют суть большой научной проблемы. Одни этрускологи считают этрусский язык остатком доиндоевропейских языков древнейшего населения Средиземноморья и Передней Азии, в частности северокавказских. Другие относят этрусский к индоевропейским языкам и видят его близость к пеласгийскому или к хеттскому. Многие определяют этрусский как смешанный, включающий в себя разные языковые компоненты.Различны и теории происхождения этрусков. Начиная с XVII в. в науке господствовало мнение об их восточном происхождении. В России начала XX в. его придерживался В. И. Модестов. Эта теория базировалась на рассказе Геродота о приходе тирренов из Лидии и на восточных мотивах в их культуре. В XVIII в. некоторые ученые, отождествляя этнонимы расенов и обитавших в Альпах ретов, объявили этрусков северными пришельцами. Это было поддержано в XIX в. Нибуром и Моммзеном, а в XX в.— германскими исследователями, которые придавали особое значение в истории нордическим народам. В настоящее время северная теория сошла на нет. В XIX — начале XX в. итальянские историки защищали теорию автохтонности этрусков. В основе ее лежало свидетельство Дионисия Галикарнасского. Но в современной науке стало преобладать представление М. Паллоттино о том, что этруски ниоткуда в «готовом» виде не приходили, а сложились как этнос в Италии из разнородных элементов — местных, а также пришлых, в том числе из Эгеиды — Балкан и Малой Азии. И это вполне соответствует характеру их сложного языка и культуры.Этническая карта Италии середины I тысячелетия до н. э. чрезвычайно пестра, но в ней уже обозначились племенные территории. На склонах Альп и Апеннин, а также на северо-западе обитали лигуры, давшие название области и заливу Тирренского моря. В долине Падуса с V в. до н. э. обосновались кельты, которых римляне именовали галлами, откуда этот район получил название Галлии Цизальпинской (т. е. по эту сторону Альп). В Средней Италии выделились заселенная этрусками область Этрурия, занятая умбрами — Умбрия, пиценами — Пицен. Латины осели в Лации, его окружали земли сабинов, эквов, герников и вольсков, говоривших на италийских языках. Самний заселили оскские племена самнитов и близких им сабеллов (марсы, марруцины). Население Кампании произошло от смешения осков с авзонами, или аврунками, родственными латинам. В южных областях, Лукании и Бруттии население состояло из племен оскского корня, а в Апулии и Калабрии —преимущественно из япигов иллирийского происхождения. Основная масса сицилийского населения принадлежала к сикулам, близким по языку латинам, и к более древним сиканам, относимым к средиземноморцам. Среди италийцев в центре и на юге Апеннинского полуострова и на островах значительное место занимали греки.Племена и народности Италии находились на разных ступенях социально-экономического, политического и культурного

37

развития. В результате римского завоевания Италия романизировалась, из разных ее этнических компонентов складывалась единая италийская народность. Италийцы говорили на латинском языке, который постепенно вытеснил из обихода другие языки и диалекты, так что этрусский и Лигурийский языки к I в. до н. э. были забыты полностью.3. Колонизация Италии и Сицилии греками в VIII—VI вв. В становлении и развитии цивилизации на территории Италии большую роль сыграли колонизовавшие Южную Италию и Сицилию греки.Первые поселения греков в Сицилии, на Липарских островах и, возможно, в Кампании относятся еще к микенскому периоду (вторая половина II тысячелетия), однако особой интенсивности освоение благодатных мест достигло ко времени так называемой Великой греческой колонизации VIII—VI вв. до н. э.Одной из первых греческих колоний в Италии был город Кумы, основанный жителями Эвбейской Халкиды в Кампании около 750 г. до н. э.; первой колонией в Сицилии был город Наксос (734 г. до н. э.). В конце VIII и VII в. до н. э. одно за другим выводятся поселения, которые густо заполняют прибрежную полосу Италии от Кум на юг вдоль Тирренского и Ионического побережий до Брундизия и всей Сицилии. Наиболее крупными из них, сыгравшими большую роль в истории юга Италии, были города Сиракузы (основан коринфянами в 733 г. до н. э.), Сибарис (основан ахейцами в 720 г. до н. э.), Тарент (единственная колония Спарты, 706 г. до н. э.), Гела (основана родосцами и критянами в 688 г. до н. э.).Некоторые из этих городов достигли такого многолюдства и процветания, что сами, в свою очередь, смогли вывести собственные колонии. Так, Сиракузы вывели города Акры, Касмены и Камарину; Кумы основали Неаполь, Дикеархию (римляне переименовали ее в Путеолы), Занклу (Мессану, 725 г. до н. э.), Абеллу и Нолу; Сибарис основал Посейдонию (около 700 г. до н. э.), Гела стала метрополией вскоре возвысившегося Акраганта (около 580 г. до н. э.). Греческие города, как правило, располагались на морском побережье, с удобной гаванью в плодородной местности и с момента основания были самостоятельными полисами со своей администрацией, собственным экономическим бытом, политическими интересами, своей судьбой. Вместе с тем они находились в тесных экономических и культурных связях с метрополией, получая оттуда военную помощь, новые партии колонистов, ремесленную продукцию. Колонии обычно копировали политический строй своей метрополии, поддерживали постоянные культурные контакты. С другой стороны, греки, оказавшиеся вдали от родных мест, должны были установить определенные отношения с местным населением. Южные области Италии с начала I тысячелетия до н. э. населяли жившие в условиях примитивного быта воинственные племена осков, луканов, япигов и бруттиев, Сицилию — племена сиканов, элимов и сикулов. Характер отношений греков с местным населением менялся с течением времени. В VIII—VII вв. до н. э. греческие колонии и местные племена находились в натянутых отношениях, сосуществовали, не устанавливая еще постоянных контактов. Однако по мере укрепления греческих городов греки начинают проникать во внутренние области, подчиняют своему экономическому и культурному влиянию некоторые местные племена, которые, в свою очередь, начинают перенимать эллинские производственные навыки и формы жизни. Известная стабилизация отношений с местным населением и его некоторая эллинизация наряду с благоприятной общей социально-экономической и политической ситуацией в Центральном Средиземноморье способствовали социально-экономическому и культурному подъему городов Великой Греции (так стали называть населенную греками Южную Италию и Сицилию), превратившихся в крупные политические центры Средиземноморья, игравшие в его судьбах значительную роль.Экономический подъем, рост населения и его благосостояния способствовали социальной дифференциации и формированию общественной структуры полисов Великой Греции, во многом аналогичной их метрополиям. Следует отметить, что процесс социально-экономического развития стимулировался в силу постоянных контак-

38

тов с полисами Балканской Греции, в которых в VII—VI вв. до н. э. разворачивается ожесточенная борьба с остатками родовых учреждений и закладываются основы рабовладельческих отношений.В основанных на новых местах полисах Великой Греции, естественно, не могло быть прочных родовых традиций, сильных родовых учреждений, тем не менее формирование социальной и классовой структур проходило в напряженной внутренней борьбе различных прослоек. Организация интенсивного производства, сельского хозяйства требовала рабочих рук, которые обеспечивались ростом числа рабов, привлечением к труду местного порабощенного или зависимого населения. Наличие в социальной структуре порабощенного местного населения придавало общественным отношениям в греческих полисах особый характер. Свободные граждане, в свою очередь, принадлежали к нескольким прослойкам: аристократия, восходящая к знати метрополии, крупные землевладельцы, собственники ремесленных мастерских, торговых кораблей из предприимчивых колонистов, которые составили господствующий класс. Основная масса свободных граждан, однако, трудилась на мелких парцеллах, в ремесленных мастерских, была занята в розничной торговле и составляла особый класс населения. Между аристократией, демократически настроенными свободными бедняками и порабощенным местным населением шла постоянная социально-политическая борьба. В процессе этой борьбы во многих греческих колониях в VIII—VII вв. до н. э. установилось господство олигархии, представлявшей интересы знати и новой аристократии. Тем не менее стоявшая у власти олигархия провела запись действующих правовых норм, которые отражали требования полисной демократии. Сохранились свидетельства об именах законодателей Залевка в Локрах и Харонда в Кампании, которые произвели кодификацию действующего права и законы которых отличались большой суровостью по охране возникающей частной собственности. Кодификация действующего права — показатель довольно высокого уровня социально-политического развития, формирования в полисах Великой Греции социально расчлененного общества и государственности.Экономическое укрепление полисов привело к возрастанию влияния демократически настроенных прослоек населения, к росту социальной напряженности. В результате острых социальных столкновений во многих городах Великой Греции олигархический строй уничтожается, а власть захватывают тираны, выступающие в качестве представителей широких демократических кругов. Внутренняя социально-политическая борьба была осложнена существованием постоянной внешней опасности со стороны сильного Карфагена, прочно обосновавшегося на западе Сицилии и претендующего на земли Центральной Сицилии.Удачливые предводители городских ополчений часто возглавляли демократические круги населения и уничтожали олигархические режимы. Такие перевороты известны во многих городах Великой Греции: Сиракузах, Акраганте, Сибарисе, Кротоне, Таренте и др. О характере установленных тираний можно судить по событиям в городе Кумы. В 524 г. до н. э. популярный в Кумах знатный гражданин Аристодем сумел разбить осаждавших город этрусков и после этой победы совершил государственный переворот. Сторонники куманской олигархии были убиты, их имущество конфисковано и разделено среди бедных граждан. Аристодем объявил всеобщее равенство граждан, перераспределил землю и отменил долги. Рабов, убивших своих господ, он отпустил на волю. Аристодем правил 32 года, и при нем Кумы настолько окрепли, что смогли нанести несколько поражений могущественным этрускам в Лации и приобрели большое политическое влияние.В борьбе с политическими противниками тираны применяли самые суровые методы расправы. Прославился особой жестокостью тиран Акраганта Фаларис (VI в. до н. э.), который помещал людей в раскаленную полую статую бронзового быка, где несчастные находили мучительную смерть. Однако тиранические режимы оказались недолговечными, и на смену им при слабости демократических группировок, как правило, вновь приходила олигархия.Из многих полисов Великой Греции некоторые приобретали большое политическое влияние. В VI в. до н. э. сильнейшими полисами Сицилии были Гела и ее колония Акрагант (римляне называли этот город Агригентом).

39

Наибольшего политического могущества Гела достигла при тиранах Гиппократе и Гелоне (вторая половина VI в. до н. э.). Гелон вмешался во внутреннюю борьбу в Сиракузах и под предлогом помощи сиракузским аристократам захватил власть в этом крупном греческом городе (485 г. до н. э.). Передав власть над Гелой своему брату Гиерону, Гелон стал правителем Сиракуз и проводил успешную внешнюю политику. Он разрушил соседние города Камарину и Мегару, а жителей переселил в Сиракузы. В союзе с Гелой и Акрагантом Гелон одержал очень важную победу над большой карфагенской армией под Гимерой в 480 г. до н. э., которая надолго обеспечила преобладание греков над карфагенянами в Сицилии и превратила Сиракузы в один из самых сильных полисов. V— IV века до н. э.— время экономического расцвета и политического преобладания в Сицилии Сиракуз.Одним из самых крупнейших, если не самым крупным, государственным образованием Южной Италии был Тарент. Расположенный в глубине обширного залива с прекрасной, хорошо защищенной гаванью, Тарент располагал большой и плодородной территорией, захваченной у местных племен мессапов. Для Тарента характерно комплексное развитие его экономики: сельского хозяйства, ремесла и торговли. Тарентинцы хорошо освоили плодородные земли окрестностей. В городе процветало хлебопашество, особенно культура пшеницы; широкая популярность тарентинских вин — свидетельство хорошо организованного виноградарства; одной из важных отраслей было оливководство. По всей Италии славились тарентинские овцы, дававшие шерсть самого высокого качества. Чтобы овцы не запачкали свою драгоценную шерсть, их даже одевали в специальные попоны. Тарент был также одним из важных ремесленных центров. Здесь производились знаменитые одежды из шерсти, окрашенной пурпурной краской, которую получали из раковин отлавливаемых в Тарентском заливе багрянок. Тарент имел самый большой в Великой Греции торговый и военный флот, мог вооружить 30 тыс. воинов и 3 тыс. всадников. Строительство судов, производство вооружения (мечей, копий, шлемов, щитов и др.) требовали многих видов ремесел. Тарент был одним из важнейших торговых пунктов в Южной Италии. Большое количество тарентских монет, найденных в разных местах Адриатического и Ионического побережий, в Восточной Сицилии,— свидетельство активной торговли Тарента.В отличие от многих полисов Великой Греции в Таренте довольно устойчивыми были демократические традиции, а демократическое правление, сменившее олигархический режим VII—VI вв., с небольшими перерывами держалось вплоть до римского завоевания (III в. до н. э.). Как и в других греческих городах, в Таренте велась напряженная социально-политическая борьба, в процессе которой к власти приходили тираны. Наиболее известным из тарентских тиранов был философ Архит (IV в. до н. э.), покровительствующий ремеслу и торговле, при нем Тарент достиг наибольшего расцвета. Тарент был крупным культурным центром Южной Италии. Экономическое процветание города, прочные демократические традиции привели к активной общественной жизни, которая способствовала активной культурной жизни в городе. По словам Страбона, в Таренте праздничных дней было больше, чем рабочих. Известны имена тарентинских писателей, таких, как Леонид, философ Архит — сторонник пифагорейской философии, видный ученый, один из основателей механики. Тарентинец Ливий Андроник считается одним из основателей римской литературы.Тарент играл крупную политическую роль в Южной Италии. Он заключил союз с Римом в 334 г., по которому Рим обязывался не заходить в воды Тарентского залива. В борьбе с местными племенами тарентинцы часто приглашали к себе на службу полководцев из Балканской Греции с их армиями, которые, закончив соответствующую военную кампанию, покидали город.Существование греческих полисов на юге Италии и в Сицилии играло большую роль в общей социально-экономической и политической ситуации в Италии. Передовые формы экономики, общественных отношений, полисный строй, цивилизованный образ жизни способствовали процессу исторического развития местных италийских племен, приводили к более быстрому разложению родовых отношений и к формированию у них раннеклассового общества и государственной организации.

Подготовлено по изданию:

www.sno.pro1.ru

Смотрите также

• 
  Образование древнего египта
• 
  Карта древний китай
• 
  Древний китай карта
• Достижения древний китай
• 
  Территория древнего рима
• 
  Древний вавилон презентация
• 
  Древний единый материк
• 
  Список древние цивилизации
• 
  Климат древнего китая
• 
  Древний рим видео
• 
  Видео древний рим