Вавилонская астрономия. Астрономия древнего вавилона
Вавилонская астрономия — Википедия (с комментариями)
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Вавилонская астрономия — астрономия государства Древнего Вавилона. Благодаря тому, что вавилоняне вели астрономические наблюдения веками, вавилонская астрономия достигла больших успехов в календарной системе и астрономических наблюдениях, вавилонские астрономы даже могли предсказывать затмения. Вавилонские астрономы были жрецами, а сама астрономия использовалась для астрологии и календарных наблюдений.
Вавилонская астрономия оказала значительное влияние на развитие древнегреческой астрономии.
Предпосылки и причины развития
Вавилонская астрономия была тесно переплетена с астрологией. Множество наблюдений делалось не ради научных исследований, а в астрологических целях[1]. Вместе с тем, астрологический свод Энума Ану Энлиль содержит ценные астрономические наблюдения. Также астрономия была необходима для развития календарной системы, которая давала возможность отсчитывать время[2]. Кроме того, развитие астрономии поощрял вавилонский царь Хаммурапи[3].
Ещё до развития вавилонской астрономии, государства Шумера и Аккада, предшествовавшие Вавилонскому государству, достигли больших успехов в астрономии. Вавилоняне использовали эти достижения, как основу своей собственной астрономии[2].
История
Изначально большая часть ученых придерживалась так называемой «панвавилонизма» — теории, выдвинутой Гуго Винклером. Согласно данной теории, вавилоняне крайне развили свою астрономию ещё в самые ранние периоды своей истории (3000-2000 годы до нашей эры). Тем не менее, позднее эта гипотеза была признана ошибочной[4].
Согласно одной из теорий, изначально вавилоняне наблюдали исключительно за Луной с целью выяснения наступления нового месяца и для ритуальных целей, а уже после этого вавилоняне начали наблюдать за звездами[5].
Когда Вавилон был захвачен Ассирией, то сложились хорошие условия для дальнейшего развития вавилонской астрономии. В этот период постепенно собирались данные о закономерностях в наступлении затмений и движении планет[6]. На протяжении всего периода времени от завоевания Вавилона Ашшурбанипалом, до завоевания Персидской империи Александром Македонским, Вавилон был торговым и культурным центром на всем Ближнем Востоке. В этих условия крайне сильно развилась вавилонская наука[7]. В то время расстояния между планетами и звездами большой яркости указывались в цифрах, есть вероятность, что они вычислялись с помощью не сохранившихся до современности инструментов[8].
Обсерватории
Шумеро-аккадские и вавилонские астрономы, бывшие также жрецами[1], наблюдали небо с помощью специальных башен-обсерваторий, которые, как правило, были размещены в зиккуратах[2].
Эти башни были во всех шумеро-аккадских и вавилонских городах, о чём свидетельствуют находки их развалин[2].
Календарь
В вавилонском календаре было 12 месяцев, а также ещё один вставной месяц, иногда использовавшийся для поддержания календаря в норме. Иногда было два года подряд с вставным месяцев, в крайних случаях в году могло быть два вставных месяца[9].
Для выяснения наступления первого дня месяца вавилонянам требовалось наблюдать за новолунием, а для церемониальных целей вавилонские жрецы также наблюдали за полнолунием[5].
Астрономические тексты
Среди различных документов, найденных в библиотеке Ашшурбанипала, имелся вавилонский астрономический текст, содержавший данные о планете Венере. Данный текст датируется первой вавилонской династией. Текст дешифровал Куглер в 1911 году. Первая половина текста имеет астрологическое содержание и содержит предсказания будущего на основе движения Венеры[10]. На основе данного текста Куглер сделал впоследствии опровергнутый вывод, что первая вавилонская династия правила с 2225 по 1926 годы до н. э.. В действительности, она правила в 1894—1595 годах до н. э.[11].
Существует список, датируемый V веком до н. э., в котором находится систематических обзор относительных положений созвездий. Почти все из упомянутых в нём созвездий отожествлены, большая часть из звезд и созвездий в списке имеют совпадающие или близкие к современным названия. Например: Волк, Гидра, Лев, Скорпион, Ворон, Стрелок из лука (Стрелец) и т. д. Эти совпадения в названиях объясняются тем, что греки позаимствовали свои названия созвездий у вавилонян. Однако, часть названий-таки не совпадала, в частности: Пантера (Лебедь), Чаша (Возничий), Козел (Лира), Стрела-звезда (Сириус). Протяженность вавилонских и современных созвездий часто различается: в созвездии Пантера была включена северная часть современного Цефея, а современное созвездие Большого Пса добавлено в стрелы и лук вавилонского созвездия Стрелка из лука[8].
Наиболее изучаемые небесные тела
Луна
Поскольку древние вавилоняне провели огромное количество наблюдений за Луной, что, в итоге, Луна стала для них объектом теоретических вычислений. Эти вычисления начались в ассирийский период Вавилона — в библиотеке Ашшурбанипала были найдены таблички с этими вычислениями. В них определялись интервалы времени между заходом Солнца и заходом Луны в дни после первого числа каждого месяца, а также, для дней после 15 числа каждого месяца давались вычисления интервалов времени между заходом Солнца и восходом Луны[12].
Венера
Вавилонские астрономы уделяли большое внимание планете Венере. В текстах позднего периода она, вместе с Луной и Солнцем, составляет триаду. Согласно некоторым предположениям, вавилонские астрономы знали, что в период своей большой яркости после или до нижнего соединения Венера кажется серпом[13]. Согласно этой версии, вавилонские астрономы уделяли столь большое внимание Венере именно из-за это её особенности, поскольку эта особенность делала её сестрой Луны. Поэтому в интересах религии вавилонские астрономы внимательно наблюдали за Венерой, а в поздний период (1500—1000 годы до н. э.) даже пытались использовать величину периодов её исчезновений и появлений для астрологических предсказаний[14].
Достижения и влияние
Благодаря многовековым наблюдениям, вавилонские астрономы разработали свой собственный календарь. Вавилоняне делили день на 12 часов, а час на 30 минут, год у них состоял из 365 дней[1][2]. Выкладки вавилонских астрономов крайне точны, их могут использовать и современные ученые[1].
Основное внимание вавилонские астрономы уделяли движению звёзд и планет[1]. Их знания в области движения небесных светил были очень развиты, точность, с которой они вычисляли движений небесных светил, была очень высока[1].
Вавилонские астрономы могли предсказывать затмения и имели представление о предварении равноденствий. Своего расцвета вавилонская астрономия достигла в VIII—VI веках. до н. э[2]. При правлении царя Навуходоносора вавилонская астрономия достигла новых успехов, в частности был выделен зодиак[3].
Греческая астрономия развивалась под сильным влиянием вавилонской[1]. Древнегреческие астрономы копировали у вавилонян записи и вычисления, а также позаимствовали некоторые астрономические приборы[3].
Известные вавилонские астрономы
См. также
Напишите отзыв о статье "Вавилонская астрономия"
Примечания
↑ 1 2 3 4 5 6 7 Тураев, 1935.
↑ 1 2 3 4 5 6 Авдиев, 1953.
↑ 1 2 3 Ричард Коэн, 2013.
↑ Паннекук, 1966, Глава 3. Знания о небе в Древнем Вавилоне, с. 30.
↑ 1 2 Паннекук, 1966, Глава 3. Знания о небе в Древнем Вавилоне, с. 31.
↑ Паннекук, 1966, Глава 5. Новая вавилонская наука, с. 49.
↑ Паннекук, 1966, Глава 5. Новая вавилонская наука, с. 50.
↑ 1 2 Паннекук, 1966, Глава 5. Новая вавилонская наука, с. 51.
↑ Паннекук, 1966, Глава 3. Знания о небе в Древнем Вавилоне, с. 30-31.
↑ Паннекук, 1966, Глава 3. Знания о небе в Древнем Вавилоне, с. 33.
↑ Паннекук, 1966, Глава 3. Знания о небе в Древнем Вавилоне, с. 34-35.
↑ Паннекук, 1966, Глава 5. Новая вавилонская наука, с. 55.
↑ Паннекук, 1966, Глава 3. Знания о небе в Древнем Вавилоне, с. 35.
↑ Паннекук, 1966, Глава 3. Знания о небе в Древнем Вавилоне, с. 36.
Литература
Авдиев, Всеволод Игоревич. [http://historic.ru/books/item/f00/s00/z0000054/st049.shtml Астрономия] // [http://historic.ru/books/item/f00/s00/z0000054/index.shtml История Древнего Востока]. — Ленинград: Госполитиздат, 1953.
Тураев, Борис Александрович. [http://historic.ru/books/item/f00/s00/z0000044/st011.shtml Вавилонская религия и культура] // [http://historic.ru/books/item/f00/s00/z0000044/index.shtml История Древнего Востока] / под редакцией В. В. Струве и И. П. Снегирева. — Ленинград: Социально-экономическое, 1935. — Т. 1.
Ричард Коэн. [https://books.google.ru/books?id=AaomAgAAQBAJ&pg=PT116&dq=%D0%92%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%BB%D0%BE%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F+%D0%B0%D1%81%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D0%BC%D0%B8%D1%8F&hl=ru&sa=X&ei=DuiLVMr2MaTpywPs14KACw&ved=0CB8Q6AEwAg#v=onepage&q=%D0%92%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%BB%D0%BE%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F%20%D0%B0%D1%81%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D0%BC%D0%B8%D1%8F&f=false В погоне за Солнцем]. — 2013. — 12626 с. — ISBN 5457490645.
Паннекук, Антон. Часть 1. Астрономия в Древнем Мире // История астрономии / Перевод с английского Невской Н. И., под редакцией Кукаркина Бориса Васильевича и Куликовского Петра Григорьевича. — М.: Наука, 1966. — С. 28-36 и 49-65.
Отрывок, характеризующий Вавилонская астрономия
– Ну, они свершили очень тяжёлый поступок, спасая вас. Поэтому, думаю, только очень сильно любя кого-то и дорожа этим, можно такое совершить... – А куда мы теперь пойдём? Мы с вами пойдём?.. – вопросительно-умоляюще глядя на меня своими огромными серыми глазищами, спросила Майя. – Вот Арно хотел бы вас забрать с собой. Что вы об этом думаете? Ему тоже не сладко... И ещё со многим придётся свыкнуться, чтобы выжить. Вот и поможете друг другу... Так, думаю, будет очень правильно. Стелла наконец-таки пришла в себя, и сразу же «кинулась в атаку»: – А как случилось, что этот монстр заполучил тебя, Арно? Ты хоть что-нибудь помнишь?.. – Нет... Я помню только свет. А потом очень яркий луг, залитый солнцем... Но это уже не была Земля – это было что-то чудесное и совершенно прозрачное... Такого на Земле не бывает. Но тут же всё исчезло, а «проснулся» я уже здесь и сейчас. – А что если я попробую «посмотреть» через вас? – вдруг пришла мне в голову совершенно дикая мысль. – Как – через меня? – удивился Арно. – Ой, а ведь правильно! – тут же воскликнула Стелла. – Как я сама не подумала?! – Ну, иногда, как видишь, и мне что-то в голову приходит... – рассмеялась я. – Не всегда же только тебе придумывать! Я попробовала «включиться» в его мысли – ничего не происходило... Попробовала вместе с ним «вспомнить» тот момент, когда он «уходил»... – Ой, ужас какой!!! – пискнула Стелла. – Смотри, это когда они захватили его!!! У меня остановилось дыхание... Картинка, которую мы увидали, была и правда не из приятных! Это был момент, когда Арно только что умер, и его сущность начала подниматься по голубому каналу вверх. А прямо за ним... к тому же каналу, подкрались три совершенно кошмарных существа!.. Двое из них были наверняка нижнеастральные земные сущности, а вот третий явно казался каким-то другим, очень страшным и чужеродным, явно не земным... И все эти существа очень целеустремлённо гнались за человеком, видимо пытаясь его зачем-то заполучить... А он, бедняжка, даже не подозревая, что за ним так «мило» охотятся, парил в серебристо-голубой, светлой тишине, наслаждаясь необычно глубоким, неземным покоем, и, жадно впитывая в себя этот покой, отдыхал душой, забыв на мгновение дикую, разрушившую сердце земную боль, «благодаря» которой он и угодил сегодня в этот прозрачный, незнакомый мир... В конце канала, уже у самого входа на «этаж», двое чудищ молниеносно юркнули следом за Арно в тот же канал и неожиданно слились в одно, а потом это «одно» быстренько втекло в основного, самого мерзкого, который наверняка был и самым сильным из них. И он напал... Вернее, стал вдруг совершенно плоским, «растёкся» почти до прозрачного дымка, и «окутав» собой ничего не подозревавшего Арно, полностью запеленал его сущность, лишая его бывшего «я» и вообще какого-либо «присутствия»... А после, жутко хохоча, тут же уволок уже захваченную сущность бедного Арно (только что зревшего красоту приближавшегося верхнего «этажа») прямиком в нижний астрал.... – Не понимаю... – прошептала Стелла. – Как же они его захватили, он ведь кажется таким сильным?.. А ну, давай посмотрим, что было ещё раньше? Мы опять попробовали посмотреть через память нашего нового знакомого... И тут же поняли, почему он явился такой лёгкой мишенью для захвата... По одежде и окружению это выглядело, как если бы происходило около ста лет назад. Он стоял по середине огромной комнаты, где на полу лежали, полностью нагими, два женских тела... Вернее, это были женщина и девочка, которой могло быть от силы пятнадцать лет. Оба тела были страшно избиты, и видимо, перед смертью зверски изнасилованы. На бедном Арно «не было лица»... Он стоял, как мертвец, не шевелясь, и возможно даже не понимая, где в тот момент находился, так как шок был слишком жестоким. Если мы правильно понимали – это были его жена и дочь, над которыми кто-то очень по-зверски надругался... Хотя, сказать «по-зверски» было бы неправильно, потому, что никакой зверь не сделает того, на что способен иногда человек... Вдруг Арно закричал, как раненное животное, и повалился на землю, рядом со страшно изуродованным телом своей жены (?)... В нём, как во время шторма, дикими вихрями бушевали эмоции – злость сменяла безысходность, ярость застилала тоску, после перерастая в нечеловеческую боль, от которой не было никакого спасения... Он с криками катался по полу, не находя выхода своему горю... пока наконец, к нашему ужасу, полностью затих, больше не шевелясь... Ну и естественно – открывши такой бурный эмоциональный «шквал», и с ним же умерев, он стал в тот момент идеальной «мишенью» для захвата любыми, даже самыми слабыми «чёрными» существами, не говоря уже о тех, которые позже так упорно гнались за ним, чтобы использовать его мощное энергетическое тело, как простой энергетический «костюм»... чтобы вершить после, с его помощью, свои ужасные, «чёрные» дела... – Не хочу больше это смотреть... – шёпотом произнесла Стелла. – Вообще не хочу больше видеть ужас... Разве это по-людски? Ну, скажи мне!!! Разве правильно такое?! Мы же люди!!! У Стеллы начиналась настоящая истерика, что было настолько неожиданным, что в первую секунду я совершенно растерялась, не находя, что сказать. Стелла была сильно возмущённой и даже чуточку злой, что, в данной ситуации, наверное, было совершенно приемлемо и объяснимо. Для других. Но это было настолько, опять же, на неё не похоже, что я только сейчас наконец-то поняла, насколько больно и глубоко всё это нескончаемое земное Зло ранило её доброе, ласковое сердечко, и насколько она, наверное, устала постоянно нести всю эту людскую грязь и жестокость на своих хрупких, ещё совсем детских, плечах.... Мне очень захотелось обнять этого милого, стойкого и такого грустного сейчас, человечка! Но я знала, что это ещё больше её расстроит. И поэтому, стараясь держаться спокойно, чтобы не затронуть ещё глубже её и так уже слишком «растрёпанных» чувств, постаралась, как могла, её успокоить. – Но ведь есть и хорошее, не только плохое!.. Ты только посмотри вокруг – а твоя бабушка?.. А Светило?.. Вон Мария вообще жила лишь для других! И сколько таких!.. Их ведь очень и очень много! Ты просто очень устала и очень печальна, потому что мы потеряли хороших друзей. Вот и кажется всё в «чёрных красках»... А завтра будет новый день, и ты опять станешь собой, обещаю тебе! А ещё, если хочешь, мы не будем больше ходить на этот «этаж»? Хочешь?.. – Разве же причина в «этаже»?.. – горько спросила Стелла. – От этого ведь ничего не изменится, будем мы сюда ходить или нет... Это просто земная жизнь. Она злая... Я не хочу больше здесь быть... Я очень испугалась, не думает ли Стелла меня покинуть и вообще уйти навсегда?! Но это было так на неё не похоже!.. Во всяком случае, это была совсем не та Стелла, которую я так хорошо знала... И мне очень хотелось верить, что её буйная любовь к жизни и светлый радостный характер «сотрут в порошок» всю сегодняшнюю горечь и озлобление, и очень скоро она опять станет той же самой солнечной Стеллой, которой ещё так недавно была... Поэтому, чуточку сама себя успокоив, я решила не делать сейчас никаких «далеко идущих» выводов, и подождать до завтра, прежде чем предпринимать какие-то более серьёзные шаги. – А посмотри, – к моему величайшему облегчению, вдруг очень заинтересованно произнесла Стелла, – тебе не кажется, что это не Земная сущность? Та, которая напала... Она слишком не похожа на обычных «плохих земных», что мы видели на этом «этаже». Может потому она и использовала тех двоих, земных чудищ, что сама не могла попасть на земной «этаж»? Как мне уже показалось ранее, «главное» чудище и правда не было похожим на остальных, которых нам приходилось здесь видеть во время наших каждодневных «походов» на нижний «этаж». И почему было бы не представить, что оно пришло откуда-то издалека?.. Ведь если приходили хорошие, как Вэя, почему так же не могли придти и плохие? – Наверное, ты права, – задумчиво произнесла я. – Оно и воевало не по земному. У него была какая-то другая, не земная сила. – Девочки, милые, а когда мы куда-то пойдём? – вдруг послышался тоненький детский голосок. Сконфуженная тем, что нас прервала, Майя, тем не менее, очень упорно смотрела прямо на нас своими большими кукольными глазами, и мне вдруг стало очень стыдно, что увлечённые своими проблемами, мы совершенно забыли, что с нами здесь находятся эти, насмерть уставшие, ждущие чей-нибудь помощи, до предела запуганные малыши... – Ой, простите, мои хорошие, ну, конечно же, пойдём! – как можно радостнее воскликнула я и, уже обращаясь к Стелле, спросила: – Что будем делать? Попробуем пройти повыше? Сделав защиту малышам, мы с любопытством ждали, что же предпримет наш «новоиспечённый» друг. А он, внимательно за нами наблюдая, очень легко сделал себе точно такую же защиту и теперь спокойно ждал, что же будет дальше. Мы со Стеллой довольно друг другу улыбнулись, понимая, что оказались в отношении него абсолютно правы, и что его место уж точно было не нижний Астрал... И, кто знал, может оно было даже выше, чем думали мы. Как обычно, всё вокруг заискрилось и засверкало, и через несколько секунд мы оказались «втянутыми» на хорошо знакомый, гостеприимный и спокойный верхний «этаж». Было очень приятно вновь свободно вздохнуть, не боясь, что какая-то мерзость вдруг выскочит из-за угла и, шарахнув по голове, попытается нами «полакомиться». Мир опять был приветливым и светлым, но пока ещё грустным, так как мы понимали, что не так-то просто будет изгнать из сердца ту глубокую боль и печаль, что оставили, уходя, наши друзья... Они жили теперь только лишь в нашей памяти и в наших сердцах... Не имея возможности жить больше нигде. И я наивно дала себе слово, что буду помнить их всегда, тогда ещё не понимая, что память, какой бы прекрасной она не являлась, заполнится позже событиями проходящих лет, и уже не каждое лицо выплывет так же ярко, как мы помнили его сейчас, и понемногу, каждый, даже очень важный нам человек, начнёт исчезать в плотном тумане времени, иногда вообще не возвращаясь назад... Но тогда мне казалось, что это теперь уже навсегда, и что эта дикая боль не покинет меня навечно...
o-ili-v.ru
Вавилонская астрономия — Википедия РУ
Вавилонская астрономия — астрономия государства Древнего Вавилона. Благодаря тому, что вавилоняне вели астрономические наблюдения веками, вавилонская астрономия достигла больших успехов в календарной системе и астрономических наблюдениях, вавилонские астрономы даже могли предсказывать затмения. Вавилонские астрономы были жрецами, а сама астрономия использовалась для астрологии и календарных наблюдений.
Вавилонская астрономия оказала значительное влияние на развитие древнегреческой астрономии.
Предпосылки и причины развития
Изображение Хамураппи (слева) на верхней части столба Свода Законов Хамураппи
Вавилонская астрономия была тесно переплетена с астрологией. Множество наблюдений делалось не ради научных исследований, а в астрологических целях[1]. Вместе с тем, астрологический свод Энума Ану Энлиль содержит ценные астрономические наблюдения. Также астрономия была необходима для развития календарной системы, которая давала возможность отсчитывать время[2]. Кроме того, развитие астрономии поощрял вавилонский царь Хаммурапи[3].
Ещё до развития вавилонской астрономии, государства Шумера и Аккада, предшествовавшие Вавилонскому государству, достигли больших успехов в астрономии. Вавилоняне использовали эти достижения, как основу своей собственной астрономии[2].
История
Изначально большая часть ученых придерживалась так называемой «панвавилонизма» — теории, выдвинутой Гуго Винклером. Согласно данной теории, вавилоняне крайне развили свою астрономию ещё в самые ранние периоды своей истории (3000-2000 годы до нашей эры). Тем не менее, позднее эта гипотеза была признана ошибочной[4].
Согласно одной из теорий, изначально вавилоняне наблюдали исключительно за Луной с целью выяснения наступления нового месяца и для ритуальных целей, а уже после этого вавилоняне начали наблюдать за звездами[5].
Когда Вавилон был захвачен Ассирией, то сложились хорошие условия для дальнейшего развития вавилонской астрономии. В этот период постепенно собирались данные о закономерностях в наступлении затмений и движении планет[6]. На протяжении всего периода времени от завоевания Вавилона Ашшурбанипалом, до завоевания Персидской империи Александром Македонским, Вавилон был торговым и культурным центром на всем Ближнем Востоке. В этих условия крайне сильно развилась вавилонская наука[7]. В то время расстояния между планетами и звездами большой яркости указывались в цифрах, есть вероятность, что они вычислялись с помощью не сохранившихся до современности инструментов[8].
Обсерватории
Шумеро-аккадские и вавилонские астрономы, бывшие также жрецами[1], наблюдали небо с помощью специальных башен-обсерваторий, которые, как правило, были размещены в зиккуратах[2].
Эти башни были во всех шумеро-аккадских и вавилонских городах, о чём свидетельствуют находки их развалин[2].
Календарь
В вавилонском календаре было 12 месяцев, а также ещё один вставной месяц, иногда использовавшийся для поддержания календаря в норме. Иногда было два года подряд с вставным месяцев, в крайних случаях в году могло быть два вставных месяца[9]. Год начинался с весны, а первым месяцем был нисан. Вавилоняне ввели понятие недели. Каждый день был посвящен определенному богу: 1-й Cолнцу (Шамаш), 2-й Луне (Син), 3-й Нергалу, 4-й Набу, 5-й Мардуку, 6-й Иштар, 7-й Ниниб.
Для выяснения наступления первого дня месяца вавилонянам требовалось наблюдать за новолунием, а для церемониальных целей вавилонские жрецы также наблюдали за полнолунием[5].
Астрономические тексты
Среди различных документов, найденных в библиотеке Ашшурбанипала, имелся вавилонский астрономический текст Мул Апин. Данный текст датируется первой вавилонской династией. Текст дешифровал Куглер в 1911 году. Первая половина текста имеет астрологическое содержание и содержит предсказания будущего на основе движения Венеры[10]. На основе данного текста Куглер сделал впоследствии опровергнутый вывод, что первая вавилонская династия правила с 2225 по 1926 годы до н. э.. В действительности, она правила в 1894—1595 годах до н. э.[11].
Существует список, датируемый V веком до н. э., в котором находится систематических обзор относительных положений созвездий.
Звезды и созвездия
Все известные звезда вавилонские астрономы подразделяли на три «пути»: Энлиля, Ану и Эа. Первый включал в себя 33 звезды, второй 23 и третий 15. Итого им было известна 71 звезда. Почти все вавилонские созвездия отожествлены.
Большая часть из звезд и созвездий в списке имеют совпадающие или близкие к современным названия. Например:
Коза-рыба (Козерог), Рыбы, Бык (Телец),
Близнецы, Рак (Аллул), Лев,
Весы, Скорпион (Гир-таб), Стрелок из лука (Пабильсаг[12], Стрелец)
Ворон, Волк, Гидра (Змея).
Эти совпадения в названиях объясняются тем, что греки позаимствовали свои названия созвездий у вавилонян.
Однако, часть названий не совпадала, в частности:
Кабан (Центавр), Пантера (Лебедь), Пастырь (Орион вместе с Сириусом),
Повозка (Большая Медведица), Поле (И-ку: Пегас), Чаша (Возничий),
Протяженность вавилонских и современных созвездий часто различается: в созвездии Пантера была включена северная часть современного Цефея, а современное созвездие Большого Пса добавлено в стрелы и лук вавилонского созвездия Стрелка из лука[8].
Из звезд вавилоняне чаще всего упоминали Царя (Лугал, Регул), Ли (Альдебаран) и Каксиди (Сириус)
Наиболее изучаемые небесные тела
Луна
Поскольку древние вавилоняне провели огромное количество наблюдений за Луной, что, в итоге, Луна стала для них объектом теоретических вычислений. Эти вычисления начались в ассирийский период Вавилона — в библиотеке Ашшурбанипала были найдены таблички с этими вычислениями. В них определялись интервалы времени между заходом Солнца и заходом Луны в дни после первого числа каждого месяца, а также, для дней после 15 числа каждого месяца давались вычисления интервалов времени между заходом Солнца и восходом Луны[14].
Планеты
Вавилонские астрономы уделяли большое внимание планете Венере (Нин-дар-анна, «госпожа небес», Дильбат, Иштар). В текстах позднего периода она, вместе с Луной и Солнцем, составляет триаду. Согласно некоторым предположениям, вавилонские астрономы знали, что в период своей большой яркости после или до нижнего соединения Венера кажется серпом[15]. Согласно этой версии, вавилонские астрономы уделяли столь большое внимание Венере именно из-за это её особенности, поскольку эта особенность делала её сестрой Луны. Поэтому в интересах религии вавилонские астрономы внимательно наблюдали за Венерой, а в поздний период (1500—1000 годы до н. э.) даже пытались использовать величину периодов её исчезновений и появлений для астрологических предсказаний[16].
Также вавилонянам были известны планеты (биббу, «бараны») Меркурий (Гудуд, Набу), Марс (Залбатану, Нергал), Юпитер (Мулу-баббар, Мардук) и Сатурн (Ниниб).
Достижения и влияние
Благодаря многовековым наблюдениям, вавилонские астрономы разработали свой собственный календарь. Вавилоняне делили день на 12 часов, а час на 30 минут, год у них состоял из 365 дней[1][2]. Выкладки вавилонских астрономов крайне точны, их могут использовать и современные ученые[1].
Основное внимание вавилонские астрономы уделяли движению звёзд и планет[1]. Их знания в области движения небесных светил были очень развиты, точность, с которой они вычисляли движений небесных светил, была очень высока[1].
Вавилонские астрономы могли предсказывать затмения и имели представление о предварении равноденствий. Своего расцвета вавилонская астрономия достигла в VIII—VI веках. до н. э[2]. При правлении царя Навуходоносора вавилонская астрономия достигла новых успехов, в частности был выделен зодиак[3].
Греческая астрономия развивалась под сильным влиянием вавилонской[1]. Древнегреческие астрономы копировали у вавилонян записи и вычисления, а также позаимствовали некоторые астрономические приборы[3].
Известные вавилонские астрономы
См. также
Примечания
↑ 1 2 3 4 5 6 7 Тураев, 1935.
↑ 1 2 3 4 5 6 Авдиев, 1953.
↑ 1 2 3 Ричард Коэн, 2013.
↑ Паннекук, 1966, Глава 3. Знания о небе в Древнем Вавилоне, с. 30.
↑ 1 2 Паннекук, 1966, Глава 3. Знания о небе в Древнем Вавилоне, с. 31.
↑ Паннекук, 1966, Глава 5. Новая вавилонская наука, с. 49.
↑ Паннекук, 1966, Глава 5. Новая вавилонская наука, с. 50.
↑ 1 2 Паннекук, 1966, Глава 5. Новая вавилонская наука, с. 51.
↑ Паннекук, 1966, Глава 3. Знания о небе в Древнем Вавилоне, с. 30-31.
↑ Паннекук, 1966, Глава 3. Знания о небе в Древнем Вавилоне, с. 33.
↑ Паннекук, 1966, Глава 3. Знания о небе в Древнем Вавилоне, с. 34-35.
↑ Зодиак в шумеро-вавилонской астрологической традиции
↑ Овен (созвездие)
↑ Паннекук, 1966, Глава 5. Новая вавилонская наука, с. 55.
↑ Паннекук, 1966, Глава 3. Знания о небе в Древнем Вавилоне, с. 35.
↑ Паннекук, 1966, Глава 3. Знания о небе в Древнем Вавилоне, с. 36.
Литература
Ссылки
http-wikipediya.ru
Вавилонская астрономия — википедия фото
Вавилонская астрономия — астрономия государства Древнего Вавилона. Благодаря тому, что вавилоняне вели астрономические наблюдения веками, вавилонская астрономия достигла больших успехов в календарной системе и астрономических наблюдениях, вавилонские астрономы даже могли предсказывать затмения. Вавилонские астрономы были жрецами, а сама астрономия использовалась для астрологии и календарных наблюдений.
Вавилонская астрономия оказала значительное влияние на развитие древнегреческой астрономии.
Предпосылки и причины развития
Изображение Хамураппи (слева) на верхней части столба Свода Законов Хамураппи
Вавилонская астрономия была тесно переплетена с астрологией. Множество наблюдений делалось не ради научных исследований, а в астрологических целях[1]. Вместе с тем, астрологический свод Энума Ану Энлиль содержит ценные астрономические наблюдения. Также астрономия была необходима для развития календарной системы, которая давала возможность отсчитывать время[2]. Кроме того, развитие астрономии поощрял вавилонский царь Хаммурапи[3].
Ещё до развития вавилонской астрономии, государства Шумера и Аккада, предшествовавшие Вавилонскому государству, достигли больших успехов в астрономии. Вавилоняне использовали эти достижения, как основу своей собственной астрономии[2].
История
Изначально большая часть ученых придерживалась так называемой «панвавилонизма» — теории, выдвинутой Гуго Винклером. Согласно данной теории, вавилоняне крайне развили свою астрономию ещё в самые ранние периоды своей истории (3000-2000 годы до нашей эры). Тем не менее, позднее эта гипотеза была признана ошибочной[4].
Согласно одной из теорий, изначально вавилоняне наблюдали исключительно за Луной с целью выяснения наступления нового месяца и для ритуальных целей, а уже после этого вавилоняне начали наблюдать за звездами[5].
Когда Вавилон был захвачен Ассирией, то сложились хорошие условия для дальнейшего развития вавилонской астрономии. В этот период постепенно собирались данные о закономерностях в наступлении затмений и движении планет[6]. На протяжении всего периода времени от завоевания Вавилона Ашшурбанипалом, до завоевания Персидской империи Александром Македонским, Вавилон был торговым и культурным центром на всем Ближнем Востоке. В этих условия крайне сильно развилась вавилонская наука[7]. В то время расстояния между планетами и звездами большой яркости указывались в цифрах, есть вероятность, что они вычислялись с помощью не сохранившихся до современности инструментов[8].
Обсерватории
Шумеро-аккадские и вавилонские астрономы, бывшие также жрецами[1], наблюдали небо с помощью специальных башен-обсерваторий, которые, как правило, были размещены в зиккуратах[2].
Эти башни были во всех шумеро-аккадских и вавилонских городах, о чём свидетельствуют находки их развалин[2].
Календарь
В вавилонском календаре было 12 месяцев, а также ещё один вставной месяц, иногда использовавшийся для поддержания календаря в норме. Иногда было два года подряд с вставным месяцев, в крайних случаях в году могло быть два вставных месяца[9]. Год начинался с весны, а первым месяцем был нисан. Вавилоняне ввели понятие недели. Каждый день был посвящен определенному богу: 1-й Cолнцу (Шамаш), 2-й Луне (Син), 3-й Нергалу, 4-й Набу, 5-й Мардуку, 6-й Иштар, 7-й Ниниб.
Для выяснения наступления первого дня месяца вавилонянам требовалось наблюдать за новолунием, а для церемониальных целей вавилонские жрецы также наблюдали за полнолунием[5].
Астрономические тексты
Среди различных документов, найденных в библиотеке Ашшурбанипала, имелся вавилонский астрономический текст Мул Апин. Данный текст датируется первой вавилонской династией. Текст дешифровал Куглер в 1911 году. Первая половина текста имеет астрологическое содержание и содержит предсказания будущего на основе движения Венеры[10]. На основе данного текста Куглер сделал впоследствии опровергнутый вывод, что первая вавилонская династия правила с 2225 по 1926 годы до н. э.. В действительности, она правила в 1894—1595 годах до н. э.[11].
Существует список, датируемый V веком до н. э., в котором находится систематических обзор относительных положений созвездий.
Звезды и созвездия
Все известные звезда вавилонские астрономы подразделяли на три «пути»: Энлиля, Ану и Эа. Первый включал в себя 33 звезды, второй 23 и третий 15. Итого им было известна 71 звезда. Почти все вавилонские созвездия отожествлены.
Большая часть из звезд и созвездий в списке имеют совпадающие или близкие к современным названия. Например:
Коза-рыба (Козерог), Рыбы, Бык (Телец),
Близнецы, Рак (Аллул), Лев,
Весы, Скорпион (Гир-таб), Стрелок из лука (Пабильсаг[12], Стрелец)
Ворон, Волк, Гидра (Змея).
Эти совпадения в названиях объясняются тем, что греки позаимствовали свои названия созвездий у вавилонян.
Однако, часть названий не совпадала, в частности:
Кабан (Центавр), Пантера (Лебедь), Пастырь (Орион вместе с Сириусом),
Повозка (Большая Медведица), Поле (И-ку: Пегас), Чаша (Возничий),
Протяженность вавилонских и современных созвездий часто различается: в созвездии Пантера была включена северная часть современного Цефея, а современное созвездие Большого Пса добавлено в стрелы и лук вавилонского созвездия Стрелка из лука[8].
Из звезд вавилоняне чаще всего упоминали Царя (Лугал, Регул), Ли (Альдебаран) и Каксиди (Сириус)
Наиболее изучаемые небесные тела
Луна
Поскольку древние вавилоняне провели огромное количество наблюдений за Луной, что, в итоге, Луна стала для них объектом теоретических вычислений. Эти вычисления начались в ассирийский период Вавилона — в библиотеке Ашшурбанипала были найдены таблички с этими вычислениями. В них определялись интервалы времени между заходом Солнца и заходом Луны в дни после первого числа каждого месяца, а также, для дней после 15 числа каждого месяца давались вычисления интервалов времени между заходом Солнца и восходом Луны[14].
Планеты
Вавилонские астрономы уделяли большое внимание планете Венере (Нин-дар-анна, «госпожа небес», Дильбат, Иштар). В текстах позднего периода она, вместе с Луной и Солнцем, составляет триаду. Согласно некоторым предположениям, вавилонские астрономы знали, что в период своей большой яркости после или до нижнего соединения Венера кажется серпом[15]. Согласно этой версии, вавилонские астрономы уделяли столь большое внимание Венере именно из-за это её особенности, поскольку эта особенность делала её сестрой Луны. Поэтому в интересах религии вавилонские астрономы внимательно наблюдали за Венерой, а в поздний период (1500—1000 годы до н. э.) даже пытались использовать величину периодов её исчезновений и появлений для астрологических предсказаний[16].
Также вавилонянам были известны планеты (биббу, «бараны») Меркурий (Гудуд, Набу), Марс (Залбатану, Нергал), Юпитер (Мулу-баббар, Мардук) и Сатурн (Ниниб).
Достижения и влияние
Благодаря многовековым наблюдениям, вавилонские астрономы разработали свой собственный календарь. Вавилоняне делили день на 12 часов, а час на 30 минут, год у них состоял из 365 дней[1][2]. Выкладки вавилонских астрономов крайне точны, их могут использовать и современные ученые[1].
Основное внимание вавилонские астрономы уделяли движению звёзд и планет[1]. Их знания в области движения небесных светил были очень развиты, точность, с которой они вычисляли движений небесных светил, была очень высока[1].
Вавилонские астрономы могли предсказывать затмения и имели представление о предварении равноденствий. Своего расцвета вавилонская астрономия достигла в VIII—VI веках. до н. э[2]. При правлении царя Навуходоносора вавилонская астрономия достигла новых успехов, в частности был выделен зодиак[3].
Греческая астрономия развивалась под сильным влиянием вавилонской[1]. Древнегреческие астрономы копировали у вавилонян записи и вычисления, а также позаимствовали некоторые астрономические приборы[3].
Известные вавилонские астрономы
См. также
Примечания
↑ 1 2 3 4 5 6 7 Тураев, 1935.
↑ 1 2 3 4 5 6 Авдиев, 1953.
↑ 1 2 3 Ричард Коэн, 2013.
↑ Паннекук, 1966, Глава 3. Знания о небе в Древнем Вавилоне, с. 30.
↑ 1 2 Паннекук, 1966, Глава 3. Знания о небе в Древнем Вавилоне, с. 31.
↑ Паннекук, 1966, Глава 5. Новая вавилонская наука, с. 49.
↑ Паннекук, 1966, Глава 5. Новая вавилонская наука, с. 50.
↑ 1 2 Паннекук, 1966, Глава 5. Новая вавилонская наука, с. 51.
↑ Паннекук, 1966, Глава 3. Знания о небе в Древнем Вавилоне, с. 30-31.
↑ Паннекук, 1966, Глава 3. Знания о небе в Древнем Вавилоне, с. 33.
↑ Паннекук, 1966, Глава 3. Знания о небе в Древнем Вавилоне, с. 34-35.
↑ Зодиак в шумеро-вавилонской астрологической традиции
↑ Овен (созвездие)
↑ Паннекук, 1966, Глава 5. Новая вавилонская наука, с. 55.
↑ Паннекук, 1966, Глава 3. Знания о небе в Древнем Вавилоне, с. 35.
↑ Паннекук, 1966, Глава 3. Знания о небе в Древнем Вавилоне, с. 36.
Литература
Ссылки
org-wikipediya.ru
Вавилонская астрономия — Википедия (с комментариями)
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Вавилонская астрономия — астрономия государства Древнего Вавилона. Благодаря тому, что вавилоняне вели астрономические наблюдения веками, вавилонская астрономия достигла больших успехов в календарной системе и астрономических наблюдениях, вавилонские астрономы даже могли предсказывать затмения. Вавилонские астрономы были жрецами, а сама астрономия использовалась для астрологии и календарных наблюдений.
Вавилонская астрономия оказала значительное влияние на развитие древнегреческой астрономии.
Предпосылки и причины развития
Вавилонская астрономия была тесно переплетена с астрологией. Множество наблюдений делалось не ради научных исследований, а в астрологических целях[1]. Вместе с тем, астрологический свод Энума Ану Энлиль содержит ценные астрономические наблюдения. Также астрономия была необходима для развития календарной системы, которая давала возможность отсчитывать время[2]. Кроме того, развитие астрономии поощрял вавилонский царь Хаммурапи[3].
Ещё до развития вавилонской астрономии, государства Шумера и Аккада, предшествовавшие Вавилонскому государству, достигли больших успехов в астрономии. Вавилоняне использовали эти достижения, как основу своей собственной астрономии[2].
История
Изначально большая часть ученых придерживалась так называемой «панвавилонизма» — теории, выдвинутой Гуго Винклером. Согласно данной теории, вавилоняне крайне развили свою астрономию ещё в самые ранние периоды своей истории (3000-2000 годы до нашей эры). Тем не менее, позднее эта гипотеза была признана ошибочной[4].
Согласно одной из теорий, изначально вавилоняне наблюдали исключительно за Луной с целью выяснения наступления нового месяца и для ритуальных целей, а уже после этого вавилоняне начали наблюдать за звездами[5].
Когда Вавилон был захвачен Ассирией, то сложились хорошие условия для дальнейшего развития вавилонской астрономии. В этот период постепенно собирались данные о закономерностях в наступлении затмений и движении планет[6]. На протяжении всего периода времени от завоевания Вавилона Ашшурбанипалом, до завоевания Персидской империи Александром Македонским, Вавилон был торговым и культурным центром на всем Ближнем Востоке. В этих условия крайне сильно развилась вавилонская наука[7]. В то время расстояния между планетами и звездами большой яркости указывались в цифрах, есть вероятность, что они вычислялись с помощью не сохранившихся до современности инструментов[8].
Обсерватории
Шумеро-аккадские и вавилонские астрономы, бывшие также жрецами[1], наблюдали небо с помощью специальных башен-обсерваторий, которые, как правило, были размещены в зиккуратах[2].
Эти башни были во всех шумеро-аккадских и вавилонских городах, о чём свидетельствуют находки их развалин[2].
Календарь
В вавилонском календаре было 12 месяцев, а также ещё один вставной месяц, иногда использовавшийся для поддержания календаря в норме. Иногда было два года подряд с вставным месяцев, в крайних случаях в году могло быть два вставных месяца[9].
Для выяснения наступления первого дня месяца вавилонянам требовалось наблюдать за новолунием, а для церемониальных целей вавилонские жрецы также наблюдали за полнолунием[5].
Астрономические тексты
Среди различных документов, найденных в библиотеке Ашшурбанипала, имелся вавилонский астрономический текст, содержавший данные о планете Венере. Данный текст датируется первой вавилонской династией. Текст дешифровал Куглер в 1911 году. Первая половина текста имеет астрологическое содержание и содержит предсказания будущего на основе движения Венеры[10]. На основе данного текста Куглер сделал впоследствии опровергнутый вывод, что первая вавилонская династия правила с 2225 по 1926 годы до н. э.. В действительности, она правила в 1894—1595 годах до н. э.[11].
Существует список, датируемый V веком до н. э., в котором находится систематических обзор относительных положений созвездий. Почти все из упомянутых в нём созвездий отожествлены, большая часть из звезд и созвездий в списке имеют совпадающие или близкие к современным названия. Например: Волк, Гидра, Лев, Скорпион, Ворон, Стрелок из лука (Стрелец) и т. д. Эти совпадения в названиях объясняются тем, что греки позаимствовали свои названия созвездий у вавилонян. Однако, часть названий-таки не совпадала, в частности: Пантера (Лебедь), Чаша (Возничий), Козел (Лира), Стрела-звезда (Сириус). Протяженность вавилонских и современных созвездий часто различается: в созвездии Пантера была включена северная часть современного Цефея, а современное созвездие Большого Пса добавлено в стрелы и лук вавилонского созвездия Стрелка из лука[8].
Наиболее изучаемые небесные тела
Луна
Поскольку древние вавилоняне провели огромное количество наблюдений за Луной, что, в итоге, Луна стала для них объектом теоретических вычислений. Эти вычисления начались в ассирийский период Вавилона — в библиотеке Ашшурбанипала были найдены таблички с этими вычислениями. В них определялись интервалы времени между заходом Солнца и заходом Луны в дни после первого числа каждого месяца, а также, для дней после 15 числа каждого месяца давались вычисления интервалов времени между заходом Солнца и восходом Луны[12].
Венера
Вавилонские астрономы уделяли большое внимание планете Венере. В текстах позднего периода она, вместе с Луной и Солнцем, составляет триаду. Согласно некоторым предположениям, вавилонские астрономы знали, что в период своей большой яркости после или до нижнего соединения Венера кажется серпом[13]. Согласно этой версии, вавилонские астрономы уделяли столь большое внимание Венере именно из-за это её особенности, поскольку эта особенность делала её сестрой Луны. Поэтому в интересах религии вавилонские астрономы внимательно наблюдали за Венерой, а в поздний период (1500—1000 годы до н. э.) даже пытались использовать величину периодов её исчезновений и появлений для астрологических предсказаний[14].
Достижения и влияние
Благодаря многовековым наблюдениям, вавилонские астрономы разработали свой собственный календарь. Вавилоняне делили день на 12 часов, а час на 30 минут, год у них состоял из 365 дней[1][2]. Выкладки вавилонских астрономов крайне точны, их могут использовать и современные ученые[1].
Основное внимание вавилонские астрономы уделяли движению звёзд и планет[1]. Их знания в области движения небесных светил были очень развиты, точность, с которой они вычисляли движений небесных светил, была очень высока[1].
Вавилонские астрономы могли предсказывать затмения и имели представление о предварении равноденствий. Своего расцвета вавилонская астрономия достигла в VIII—VI веках. до н. э[2]. При правлении царя Навуходоносора вавилонская астрономия достигла новых успехов, в частности был выделен зодиак[3].
Греческая астрономия развивалась под сильным влиянием вавилонской[1]. Древнегреческие астрономы копировали у вавилонян записи и вычисления, а также позаимствовали некоторые астрономические приборы[3].
Известные вавилонские астрономы
См. также
Напишите отзыв о статье "Вавилонская астрономия"
Примечания
↑ 1 2 3 4 5 6 7 Тураев, 1935.
↑ 1 2 3 4 5 6 Авдиев, 1953.
↑ 1 2 3 Ричард Коэн, 2013.
↑ Паннекук, 1966, Глава 3. Знания о небе в Древнем Вавилоне, с. 30.
↑ 1 2 Паннекук, 1966, Глава 3. Знания о небе в Древнем Вавилоне, с. 31.
↑ Паннекук, 1966, Глава 5. Новая вавилонская наука, с. 49.
↑ Паннекук, 1966, Глава 5. Новая вавилонская наука, с. 50.
↑ 1 2 Паннекук, 1966, Глава 5. Новая вавилонская наука, с. 51.
↑ Паннекук, 1966, Глава 3. Знания о небе в Древнем Вавилоне, с. 30-31.
↑ Паннекук, 1966, Глава 3. Знания о небе в Древнем Вавилоне, с. 33.
↑ Паннекук, 1966, Глава 3. Знания о небе в Древнем Вавилоне, с. 34-35.
↑ Паннекук, 1966, Глава 5. Новая вавилонская наука, с. 55.
↑ Паннекук, 1966, Глава 3. Знания о небе в Древнем Вавилоне, с. 35.
↑ Паннекук, 1966, Глава 3. Знания о небе в Древнем Вавилоне, с. 36.
Литература
Авдиев, Всеволод Игоревич. [historic.ru/books/item/f00/s00/z0000054/st049.shtml Астрономия] // [historic.ru/books/item/f00/s00/z0000054/index.shtml История Древнего Востока]. — Ленинград: Госполитиздат, 1953.
Тураев, Борис Александрович. [historic.ru/books/item/f00/s00/z0000044/st011.shtml Вавилонская религия и культура] // [historic.ru/books/item/f00/s00/z0000044/index.shtml История Древнего Востока] / под редакцией В. В. Струве и И. П. Снегирева. — Ленинград: Социально-экономическое, 1935. — Т. 1.
Ричард Коэн. [books.google.ru/books?id=AaomAgAAQBAJ&pg=PT116&dq=%D0%92%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%BB%D0%BE%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F+%D0%B0%D1%81%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D0%BC%D0%B8%D1%8F&hl=ru&sa=X&ei=DuiLVMr2MaTpywPs14KACw&ved=0CB8Q6AEwAg#v=onepage&q=%D0%92%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%BB%D0%BE%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F%20%D0%B0%D1%81%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D0%BC%D0%B8%D1%8F&f=false В погоне за Солнцем]. — 2013. — 12626 с. — ISBN 5457490645.
Паннекук, Антон. Часть 1. Астрономия в Древнем Мире // История астрономии / Перевод с английского Невской Н. И., под редакцией Кукаркина Бориса Васильевича и Куликовского Петра Григорьевича. — М.: Наука, 1966. — С. 28-36 и 49-65.
Отрывок, характеризующий Вавилонская астрономия
«Нет, она совсем другая. Я не могу»! Наташа чувствовала себя в эту минуту такой размягченной и разнеженной, что ей мало было любить и знать, что она любима: ей нужно теперь, сейчас нужно было обнять любимого человека и говорить и слышать от него слова любви, которыми было полно ее сердце. Пока она ехала в карете, сидя рядом с отцом, и задумчиво глядела на мелькавшие в мерзлом окне огни фонарей, она чувствовала себя еще влюбленнее и грустнее и забыла с кем и куда она едет. Попав в вереницу карет, медленно визжа колесами по снегу карета Ростовых подъехала к театру. Поспешно выскочили Наташа и Соня, подбирая платья; вышел граф, поддерживаемый лакеями, и между входившими дамами и мужчинами и продающими афиши, все трое пошли в коридор бенуара. Из за притворенных дверей уже слышались звуки музыки. – Nathalie, vos cheveux, [Натали, твои волосы,] – прошептала Соня. Капельдинер учтиво и поспешно проскользнул перед дамами и отворил дверь ложи. Музыка ярче стала слышна в дверь, блеснули освещенные ряды лож с обнаженными плечами и руками дам, и шумящий и блестящий мундирами партер. Дама, входившая в соседний бенуар, оглянула Наташу женским, завистливым взглядом. Занавесь еще не поднималась и играли увертюру. Наташа, оправляя платье, прошла вместе с Соней и села, оглядывая освещенные ряды противуположных лож. Давно не испытанное ею ощущение того, что сотни глаз смотрят на ее обнаженные руки и шею, вдруг и приятно и неприятно охватило ее, вызывая целый рой соответствующих этому ощущению воспоминаний, желаний и волнений. Две замечательно хорошенькие девушки, Наташа и Соня, с графом Ильей Андреичем, которого давно не видно было в Москве, обратили на себя общее внимание. Кроме того все знали смутно про сговор Наташи с князем Андреем, знали, что с тех пор Ростовы жили в деревне, и с любопытством смотрели на невесту одного из лучших женихов России. Наташа похорошела в деревне, как все ей говорили, а в этот вечер, благодаря своему взволнованному состоянию, была особенно хороша. Она поражала полнотой жизни и красоты, в соединении с равнодушием ко всему окружающему. Ее черные глаза смотрели на толпу, никого не отыскивая, а тонкая, обнаженная выше локтя рука, облокоченная на бархатную рампу, очевидно бессознательно, в такт увертюры, сжималась и разжималась, комкая афишу. – Посмотри, вот Аленина – говорила Соня, – с матерью кажется! – Батюшки! Михаил Кирилыч то еще потолстел, – говорил старый граф. – Смотрите! Анна Михайловна наша в токе какой! – Карагины, Жюли и Борис с ними. Сейчас видно жениха с невестой. – Друбецкой сделал предложение! – Как же, нынче узнал, – сказал Шиншин, входивший в ложу Ростовых. Наташа посмотрела по тому направлению, по которому смотрел отец, и увидала, Жюли, которая с жемчугами на толстой красной шее (Наташа знала, обсыпанной пудрой) сидела с счастливым видом, рядом с матерью. Позади их с улыбкой, наклоненная ухом ко рту Жюли, виднелась гладко причесанная, красивая голова Бориса. Он исподлобья смотрел на Ростовых и улыбаясь говорил что то своей невесте. «Они говорят про нас, про меня с ним!» подумала Наташа. «И он верно успокоивает ревность ко мне своей невесты: напрасно беспокоятся! Ежели бы они знали, как мне ни до кого из них нет дела». Сзади сидела в зеленой токе, с преданным воле Божией и счастливым, праздничным лицом, Анна Михайловна. В ложе их стояла та атмосфера – жениха с невестой, которую так знала и любила Наташа. Она отвернулась и вдруг всё, что было унизительного в ее утреннем посещении, вспомнилось ей. «Какое право он имеет не хотеть принять меня в свое родство? Ах лучше не думать об этом, не думать до его приезда!» сказала она себе и стала оглядывать знакомые и незнакомые лица в партере. Впереди партера, в самой середине, облокотившись спиной к рампе, стоял Долохов с огромной, кверху зачесанной копной курчавых волос, в персидском костюме. Он стоял на самом виду театра, зная, что он обращает на себя внимание всей залы, так же свободно, как будто он стоял в своей комнате. Около него столпившись стояла самая блестящая молодежь Москвы, и он видимо первенствовал между ними. Граф Илья Андреич, смеясь, подтолкнул краснеющую Соню, указывая ей на прежнего обожателя. – Узнала? – спросил он. – И откуда он взялся, – обратился граф к Шиншину, – ведь он пропадал куда то? – Пропадал, – отвечал Шиншин. – На Кавказе был, а там бежал, и, говорят, у какого то владетельного князя был министром в Персии, убил там брата шахова: ну с ума все и сходят московские барыни! Dolochoff le Persan, [Персианин Долохов,] да и кончено. У нас теперь нет слова без Долохова: им клянутся, на него зовут как на стерлядь, – говорил Шиншин. – Долохов, да Курагин Анатоль – всех у нас барынь с ума свели. В соседний бенуар вошла высокая, красивая дама с огромной косой и очень оголенными, белыми, полными плечами и шеей, на которой была двойная нитка больших жемчугов, и долго усаживалась, шумя своим толстым шелковым платьем. Наташа невольно вглядывалась в эту шею, плечи, жемчуги, прическу и любовалась красотой плеч и жемчугов. В то время как Наташа уже второй раз вглядывалась в нее, дама оглянулась и, встретившись глазами с графом Ильей Андреичем, кивнула ему головой и улыбнулась. Это была графиня Безухова, жена Пьера. Илья Андреич, знавший всех на свете, перегнувшись, заговорил с ней. – Давно пожаловали, графиня? – заговорил он. – Приду, приду, ручку поцелую. А я вот приехал по делам и девочек своих с собой привез. Бесподобно, говорят, Семенова играет, – говорил Илья Андреич. – Граф Петр Кириллович нас никогда не забывал. Он здесь? – Да, он хотел зайти, – сказала Элен и внимательно посмотрела на Наташу. Граф Илья Андреич опять сел на свое место. – Ведь хороша? – шопотом сказал он Наташе. – Чудо! – сказала Наташа, – вот влюбиться можно! В это время зазвучали последние аккорды увертюры и застучала палочка капельмейстера. В партере прошли на места запоздавшие мужчины и поднялась занавесь. Как только поднялась занавесь, в ложах и партере всё замолкло, и все мужчины, старые и молодые, в мундирах и фраках, все женщины в драгоценных каменьях на голом теле, с жадным любопытством устремили всё внимание на сцену. Наташа тоже стала смотреть.
На сцене были ровные доски по средине, с боков стояли крашеные картины, изображавшие деревья, позади было протянуто полотно на досках. В середине сцены сидели девицы в красных корсажах и белых юбках. Одна, очень толстая, в шелковом белом платье, сидела особо на низкой скамеечке, к которой был приклеен сзади зеленый картон. Все они пели что то. Когда они кончили свою песню, девица в белом подошла к будочке суфлера, и к ней подошел мужчина в шелковых, в обтяжку, панталонах на толстых ногах, с пером и кинжалом и стал петь и разводить руками.
Мужчина в обтянутых панталонах пропел один, потом пропела она. Потом оба замолкли, заиграла музыка, и мужчина стал перебирать пальцами руку девицы в белом платье, очевидно выжидая опять такта, чтобы начать свою партию вместе с нею. Они пропели вдвоем, и все в театре стали хлопать и кричать, а мужчина и женщина на сцене, которые изображали влюбленных, стали, улыбаясь и разводя руками, кланяться.
После деревни и в том серьезном настроении, в котором находилась Наташа, всё это было дико и удивительно ей. Она не могла следить за ходом оперы, не могла даже слышать музыку: она видела только крашеные картоны и странно наряженных мужчин и женщин, при ярком свете странно двигавшихся, говоривших и певших; она знала, что всё это должно было представлять, но всё это было так вычурно фальшиво и ненатурально, что ей становилось то совестно за актеров, то смешно на них. Она оглядывалась вокруг себя, на лица зрителей, отыскивая в них то же чувство насмешки и недоумения, которое было в ней; но все лица были внимательны к тому, что происходило на сцене и выражали притворное, как казалось Наташе, восхищение. «Должно быть это так надобно!» думала Наташа. Она попеременно оглядывалась то на эти ряды припомаженных голов в партере, то на оголенных женщин в ложах, в особенности на свою соседку Элен, которая, совершенно раздетая, с тихой и спокойной улыбкой, не спуская глаз, смотрела на сцену, ощущая яркий свет, разлитый по всей зале и теплый, толпою согретый воздух. Наташа мало по малу начинала приходить в давно не испытанное ею состояние опьянения. Она не помнила, что она и где она и что перед ней делается. Она смотрела и думала, и самые странные мысли неожиданно, без связи, мелькали в ее голове. То ей приходила мысль вскочить на рампу и пропеть ту арию, которую пела актриса, то ей хотелось зацепить веером недалеко от нее сидевшего старичка, то перегнуться к Элен и защекотать ее.
В одну из минут, когда на сцене всё затихло, ожидая начала арии, скрипнула входная дверь партера, на той стороне где была ложа Ростовых, и зазвучали шаги запоздавшего мужчины. «Вот он Курагин!» прошептал Шиншин. Графиня Безухова улыбаясь обернулась к входящему. Наташа посмотрела по направлению глаз графини Безуховой и увидала необыкновенно красивого адъютанта, с самоуверенным и вместе учтивым видом подходящего к их ложе. Это был Анатоль Курагин, которого она давно видела и заметила на петербургском бале. Он был теперь в адъютантском мундире с одной эполетой и эксельбантом. Он шел сдержанной, молодецкой походкой, которая была бы смешна, ежели бы он не был так хорош собой и ежели бы на прекрасном лице не было бы такого выражения добродушного довольства и веселия. Несмотря на то, что действие шло, он, не торопясь, слегка побрякивая шпорами и саблей, плавно и высоко неся свою надушенную красивую голову, шел по ковру коридора. Взглянув на Наташу, он подошел к сестре, положил руку в облитой перчатке на край ее ложи, тряхнул ей головой и наклонясь спросил что то, указывая на Наташу.
wiki-org.ru
The300Spartans » Вавилонская религия и астрономия
Опубликовал Spartan | Дата 10 июля, 2012
Вавилонская религия и астрономия.
В религии, так же как в основах государственной жизни, Вавилония унаследовала традиции шумеров. Семитские народы, подавившие цивилизацию шумеров, настолько уважали их верования, что в священных ритуалах сохраняли даже язык шумеров, тогда как в общественной жизни употреблялся уже только аккадский. Однако выше всех принятых ими местных богов вавилоняне чтили Мардука, свое национальное божество.
Жрецы вызывали у вавилонян восхищение и уважение и потому пользовались значительным влиянием.
При вавилонянах распространилось новое понимание отношений между людьми и богами: они верили в то, что несчастья и страдания, как физические, так и моральные, насылались богами через посредство неких пагубных сил в наказание людям за ту или иную вину. Так люди пришли к мысли о существовании демонов, сил зла, с которыми могли общаться те, кто наделен сверхчеловеческими способностями, — маги и колдуны. Из этой веры развилась практика заклинаний, направленных на изгнание злых духов. Во всех своих действиях люди старались понять и исполнить волю богов, чтобы не подвергнуться их наказанию. Появилась и особая задача предсказания и истолкования божественной воли, выполнявшаяся не всеми, а только специальными жрецами-прорицателями. Прорицатели могли дать людям свет, предварительно вопросив природные силы и прежде всего внимательно изучив положение звезд, поскольку, согласно их представления, в небе можно было прочесть послание богов.
Ассирийцы и вавилоняне изложили в письменной форме положения и законы своей религии - эти записи сделаны на обожженных глиняных табличках.
[ad#Googletekst_1] Постоянно изучая звезды, вавилоняне уже за две тысячи лет до нашей эры сумели составить очень точную карту звездного неба. Они первые обнаружили разницу между звездами и планетами и нанесли на свои карты точные орбиты всех известных им планет солнечной системы, причем были рассчитаны и моменты затмения светил. В Вавилоне же впервые были точно определены даты равноденствий и солнцестояний и соответственно точно установлена продолжительность основных сезонов. Среди созвездий вавилоняне выделили круг зодиака и вообще заложили основы многих углубленных впоследствии астрономических знаний. Кроме того, им принадлежит заслуга введения шестидесятиричной системы счета, до сих пор используемой в геометрии и в астрономии и весьма удобной в ряде задач благодаря возможности целочисленного деления шестидесятеричных интервалов одновременно и на два, и на три, и на четыре. На основании этой системы окружность делилась ими на 360 градусов, а год – на 360 дней; час состоял из шестидесяти минут, а минута – из шестидесяти секунд. Год, помимо деления на дни, разделялся на 12 месяцев, по четыре недели каждый, в соответствии с четырьмя фазами Луны. Исчисление времени в Вавилоне достигло такого прогресса, что были введены даже дополнительные дни в конце каждого года, с целью устранить разницу между принятым 360-дневным годом и годом солнечным. Вавилоняне заимствовали у шумеров слоговую клинопись, которая содержала всего 300 знаков и была достаточно проста в употреблении. Клинописные знаки для слогов и цифры выдавливались заостренным пером на табличках из мягкой глины. Если речь шла о важном тексте, который следовало сохранить, исписанную табличку обжигали. В ходе археологических раскопок были найдены целые библиотеки, содержащие многие тысячи таких табличек, которые позволяют нам иногда в мельчайших подробностях познакомиться с историей этого народа.
На протяжении веков астрономы, ученые и жрецы Вавилона исследовали звезды, выясняя закономерности, лежащие в основе многих современных понятий.
В Месопотамии в ассиро-вавилонскую эпоху строились огромные дворцы и храмы, каждый из них – это настоящий город внутри города. Напротив, жиые дома выстраивались рядом друг с другом, вдоль улиц, и все были более или менее похожи; в центре высокой стены на улицу открывалась единственная дверь, ведущая в просторный внутренний двор, по периметру которого были расположены входы в жилые комнаты, оборудованные и меблированные вполне комфортно.
Просмотров: 1 464
the300spartans.ru
Вавилонская астрономия Вики
Вавилонская астрономия — астрономия государства Древнего Вавилона. Благодаря тому, что вавилоняне вели астрономические наблюдения веками, вавилонская астрономия достигла больших успехов в календарной системе и астрономических наблюдениях, вавилонские астрономы даже могли предсказывать затмения. Вавилонские астрономы были жрецами, а сама астрономия использовалась для астрологии и календарных наблюдений.
Вавилонская астрономия оказала значительное влияние на развитие древнегреческой астрономии.
Предпосылки и причины развития[ | код]
Изображение Хамураппи (слева) на верхней части столба Свода Законов Хамураппи
Вавилонская астрономия была тесно переплетена с астрологией. Множество наблюдений делалось не ради научных исследований, а в астрологических целях[1]. Вместе с тем, астрологический свод Энума Ану Энлиль содержит ценные астрономические наблюдения. Также астрономия была необходима для развития календарной системы, которая давала возможность отсчитывать время[2]. Кроме того, развитие астрономии поощрял вавилонский царь Хаммурапи[3].
Ещё до развития вавилонской астрономии, государства Шумера и Аккада, предшествовавшие Вавилонскому государству, достигли больших успехов в астрономии. Вавилоняне использовали эти достижения, как основу своей собственной астрономии[2].
История[ | код]
Изначально большая часть ученых придерживалась так называемой «панвавилонизма» — теории, выдвинутой Гуго Винклером. Согласно данной теории, вавилоняне крайне развили свою астрономию ещё в самые ранние периоды своей истории (3000-2000 годы до нашей эры). Тем не менее, позднее эта гипотеза была признана ошибочной[4].
Согласно одной из теорий, изначально вавилоняне наблюдали исключительно за Луной с целью выяснения наступления нового месяца и для ритуальных целей, а уже после этого вавилоняне начали наблюдать за звездами[5].
Когда Вавилон был захвачен Ассирией, то сложились хорошие условия для дальнейшего развития вавилонской астрономии. В этот период постепенно собирались данные о закономерностях в наступлении затмений и движении планет[6]. На протяжении всего периода времени от завоевания Вавилона Ашшурбанипалом, до завоевания Персидской империи Александром Македонским, Вавилон был торговым и культурным центром на всем Ближнем Востоке. В этих условия крайне сильно развилась вавилонская наука[7]. В то время расстояния между планетами и звездами большой яркости указывались в цифрах, есть вероятность, что они вычислялись с помощью не сохранившихся до современности инструментов[8].
Обсерватории[ | код]
Шумеро-аккадские и вавилонские астрономы, бывшие также жрецами[1], наблюдали небо с помощью специальных башен-обсерваторий, которые, как правило, были размещены в зиккуратах[2].
Эти башни были во всех шумеро-аккадских и вавилонских городах, о чём свидетельствуют находки их развалин[2].
Календарь[ | код]
В вавилонском календаре было 12 месяцев, а также ещё один вставной месяц, иногда использовавшийся для поддержания календаря в норме. Иногда было два года подряд с вставным месяцев, в крайних случаях в году могло быть два вставных месяца[9]. Год начинался с весны, а первым месяцем был нисан. Вавилоняне ввели понятие недели. Каждый день был посвящен определенному богу: 1-й Cолнцу (Шамаш), 2-й Луне (Син), 3-й Нергалу, 4-й Набу, 5-й Мардуку, 6-й Иштар, 7-й Ниниб.
Для выяснения наступления первого дня месяца вавилонянам требовалось наблюдать за новолунием, а для церемониальных целей вавилонские жрецы также наблюдали за полнолунием[5].
Астрономические тексты[ | код]
Среди различных документов, найденных в библиотеке Ашшурбанипала, имелся вавилонский астрономический текст Мул Апин. Данный текст датируется первой вавилонской династией. Текст дешифровал Куглер в 1911 году. Первая половина текста имеет астрологическое содержание и содержит предсказания будущего на основе движения Венеры[10]. На основе данного текста Куглер сделал впоследствии опровергнутый вывод, что первая вавилонская династия правила с 2225 по 1926 годы до н. э.. В действительности, она правила в 1894—1595 годах до н. э.[11].
Существует список, датируемый V веком до н. э., в котором находится систематических обзор относительных положений созвездий.
Звезды и созвездия[ | код]
Все известные звезда вавилонские астрономы подразделяли на три «пути»: Энлиля, Ану и Эа. Первый включал в себя 33 звезды, второй 23 и третий 15. Итого им было известна 71 звезда. Почти все вавилонские созвездия отожествлены.
Большая часть из звезд и созвездий в списке имеют совпадающие или близкие к современным названия. Например:
Коза-рыба (Козерог), Рыбы, Бык (Телец),
Близнецы, Рак (Аллул), Лев,
Весы, Скорпион (Гир-таб), Стрелок из лука (Пабильсаг[12], Стрелец)
Ворон, Волк, Гидра (Змея).
Эти совпадения в названиях объясняются тем, что греки позаимствовали свои названия созвездий у вавилонян.
Однако, часть названий не совпадала, в частности:
Кабан (Центавр), Пантера (Лебедь), Пастырь (Орион вместе с Сириусом),
Повозка (Большая Медведица), Поле (И-ку: Пегас), Чаша (Возничий),
Протяженность вавилонских и современных созвездий часто различается: в созвездии Пантера была включена северная часть современного Цефея, а современное созвездие Большого Пса добавлено в стрелы и лук вавилонского созвездия Стрелка из лука[8].
Из звезд вавилоняне чаще всего упоминали Царя (Лугал, Регул), Ли (Альдебаран) и Каксиди (Сириус)
Наиболее изучаемые небесные тела[ | код]
Луна[ | код]
Поскольку древние вавилоняне провели огромное количество наблюдений за Луной, что, в итоге, Луна стала для них объектом теоретических вычислений. Эти вычисления начались в ассирийский период Вавилона — в библиотеке Ашшурбанипала были найдены таблички с этими вычислениями. В них определялись интервалы времени между заходом Солнца и заходом Луны в дни после первого числа каждого месяца, а также, для дней после 15 числа каждого месяца давались вычисления интервалов времени между заходом Солнца и восходом Луны[14].
Планеты[ | код]
Вавилонские астрономы уделяли большое внимание планете Венере (Нин-дар-анна, «госпожа небес», Дильбат, Иштар). В текстах позднего периода она, вместе с Луной и Солнцем, составляет триаду. Согласно некоторым предположениям, вавилонские астрономы знали, что в период своей большой яркости после или до нижнего соединения Венера кажется серпом[15]. Согласно этой версии, вавилонские астрономы уделяли столь большое внимание Венере именно из-за это её особенности, поскольку эта особенность делала её сестрой Луны. Поэтому в интересах религии вавилонские астрономы внимательно наблюдали за Венерой, а в поздний период (1500—1000 годы до н. э.) даже пытались использовать величину периодов её исчезновений и появлений для астрологических предсказаний[16].
Также вавилонянам были известны планеты (биббу, «бараны») Меркурий (Гудуд, Набу), Марс (Залбатану, Нергал), Юпитер (Мулу-баббар, Мардук) и Сатурн (Ниниб).
Достижения и влияние[ | код]
Благодаря многовековым наблюдениям, вавилонские астрономы разработали свой собственный календарь. Вавилоняне делили день на 12 часов, а час на 30 минут, год у них состоял из 365 дней[1][2]. Выкладки вавилонских астрономов крайне точны, их могут использовать и современные ученые[1].
Основное внимание вавилонские астрономы уделяли движению звёзд и планет[1]. Их знания в области движения небесных светил были очень развиты, точность, с которой они вычисляли движений небесных светил, была очень высока[1].
Вавилонские астрономы могли предсказывать затмения и имели представление о предварении равноденствий. Своего расцвета вавилонская астрономия достигла в VIII—VI веках. до н. э[2]. При правлении царя Навуходоносора вавилонская астрономия достигла новых успехов, в частности был выделен зодиак[3].
Греческая астрономия развивалась под сильным влиянием вавилонской[1]. Древнегреческие астрономы копировали у вавилонян записи и вычисления, а также позаимствовали некоторые астрономические приборы[3].
Известные вавилонские астрономы[ | код]
См. также[ | код]
Примечания[ | код]
↑ 1 2 3 4 5 6 7 Тураев, 1935.
↑ 1 2 3 4 5 6 Авдиев, 1953.
↑ 1 2 3 Ричард Коэн, 2013.
↑ Паннекук, 1966, Глава 3. Знания о небе в Древнем Вавилоне, с. 30.
↑ 1 2 Паннекук, 1966, Глава 3. Знания о небе в Древнем Вавилоне, с. 31.
↑ Паннекук, 1966, Глава 5. Новая вавилонская наука, с. 49.
↑ Паннекук, 1966, Глава 5. Новая вавилонская наука, с. 50.
↑ 1 2 Паннекук, 1966, Глава 5. Новая вавилонская наука, с. 51.
↑ Паннекук, 1966, Глава 3. Знания о небе в Древнем Вавилоне, с. 30-31.
↑ Паннекук, 1966, Глава 3. Знания о небе в Древнем Вавилоне, с. 33.
↑ Паннекук, 1966, Глава 3. Знания о небе в Древнем Вавилоне, с. 34-35.
↑ Зодиак в шумеро-вавилонской астрологической традиции
↑ Овен (созвездие)
↑ Паннекук, 1966, Глава 5. Новая вавилонская наука, с. 55.
↑ Паннекук, 1966, Глава 3. Знания о небе в Древнем Вавилоне, с. 35.
↑ Паннекук, 1966, Глава 3. Знания о небе в Древнем Вавилоне, с. 36.
Литература[ | код]
Ссылки[ | код]
ru.wikibedia.ru
Туманность Андромеды
Один из наиболее ранних центров формирования цивилизации, о котором сохранились сведения, располагался в долинах рек Тигр и Евфрат. В Месопотамии уже более 4000 лет назад жили осёдлые народы. Они строили большие по тем временам города. Расцвет торговли потребовал от древних купцов владения коммерческой арифметикой. Они могли решать задачи, приводящие к квадратным и кубическим уравнениям, умели вычислять квадратные корни, пользовались подобными треугольниками и знали теорему Пифагора; они могли хорошо взвешивать и измерять, имели солнечные и водяные часы. Записи и тексты наносились на глиняные дощечки, которые дошли до нашего времени. Астрономические наблюдения для обитателей древней Месопотамии не были чем-то необычным. Вблизи экватора сложно построить солнечный календарь, а наблюдения Луны проводить намного легче, поэтому вавилоняне использовали для построения календаря фазы Луны, хотя были вынуждены сводить его к солнечному, для применения его в сельском хозяйстве и в религиозных целях. Календарь древних шумеров состоял из 12 месяцев по 29 и 30 суток и содержал 354 или 355 дней. Тогда же была введена и семидневная неделя, каждый из дней которой посвящался одному из светил (Меркурию, Венере, Марсу, Юпитеру, Сатурну, Луне и Солнцу). Летоисчисление в Вавилонском царстве велось по правлению царей и от даты воцарения Набонассара. Велись тщательные наблюдения за движением Солнца и Луны. Их положение наносилось на карту, разделенную на 12 секторов (позднее названных зодиаком). Звезды заносились в каталог, регистрировались солнечные и лунные затмения, велись наблюдения за планетами, особенно тщательно изучалось движение Венеры. Была составлена подробная схема движения Солнца и Луны, которая служила основой точного календаря, и позволяла предсказывать затмения. Подобная схема использовалась и для определения положений планет. Важную роль играла астрология, которая изучала влияние небесных светил на земные дела. Древним вавилонянам был известен сарос - период времени (около 18 лет), через который Солнце Луна и Земля возвращаются к тому же самому взаимному расположению. Через сарос повторяются циклы солнечных и лунных затмений. В любой серии сароса каждое затмение происходит приблизительно на 8 часов позже и почти на 120 градусов долготы западнее предыдущего затмения. Этот факт был известен так же в империи Майя и строителям Стоунхенджа. Диодор Сицилийский писал, что Семирамида воздвигла посреди Вавилона храм, посвященный Ваалу (Белу). Этот храм был чрезвычайно высок и служил обсерваторией. Халдеи (так древние греки называли вавилонян) «…поставленные на службу богам, они проводят всю свою жизнь, размышляя над философскими вопросами, и приобрели большую известность, как астрологи. Философию халдеев можно назвать семейным преданием; сын, который ее наследует от отца, освобождается от всяких общественных повинностей. Учение у родителей представляет двойную пользу для детей: во-первых, наука преподается им без ограничений, и, во-вторых, они вполне веруют в слова своих наставников». Астрология, (изыскание кажущегося влияния светил на времена года, на животных и на людей) составляла всю сущность первобытной астрономии и совершенно поглощала науку. Халдеи именно с этой целью изучали звезды и совпадение планет с некоторыми явлениями. Они называли пять планет толковниками, «потому что», говорит Диодор, «они, одаренные особым, определенным движением, какого не имеют другие, неподвижные и подчиненные правильному ходу светила (звезды), возвещают будущие события и разъясняют людям благие намерения богов». Кроме зодиакального пояса халдеи определили положение 24 звезд, из которых половина находится на севере, а другая половина - на юге. Они называли эти звезды судьями мира. Видимые звезды предназначены были для живых, а не видимые - для мертвых. «Луна движется», по мнению халдеев, «ниже всех остальных светил; она, вследствие своей тяжести, ближе всего к Земле; она совершает свой оборот в самое короткое время не потому, что движется очень быстро, а потому, что круг, который она пробегает, очень мал; свет ее заимствованный, и ее затмения происходят от земной тени». Относительно солнечных затмений объяснения халдеев весьма неопределенные. Они никогда не решались их предсказывать. Землю халдеи представляли себе полой внутри и имеющей форму челнока. Диодор прибавляет, что со времени их первых астрономических наблюдений до вторжения Александра, они насчитывали никак не менее 473 000 лет. Этиген считает, что наблюдения велись 720 000 лет. Он пишет, что наблюдения халдеев были вырезаны на кирпичах. Протекшее время считалось по этим кирпичам. Вероятнее всего, эти 720 000 лет на самом деле были днями. (В древности у многих народов слово «год» имело значение «оборот» и употреблялось для обозначения как года, так и дня). Тогда эти 720 000 лет составляют всего около 1971 года, - что согласуется со свидетельством Симплиция, который говорит, что Каллисфен прислал Аристотелю ряд наблюдений, охватывающих 1903 года. Длинный ряд наблюдений позволил халдеям составить теологическую астрологию, основанную на теории о влиянии небесных тел на события и личности людей. Во главе своих богов ассирийцы ставили Солнце и Луну, ежедневный путь которых они отметили созвездиями зодиака - месячными местопребываниями дневного светила. Двенадцать знаков управлялись двенадцатью божествами, таким образом, каждый месяц находился под влиянием того или иного божества. Каждый месяц подразделялся на три части, что, в общем, составляло тридцать шесть подразделений, над которыми господствовало тридцать шесть звезд, называемых богами - советниками. Половина этих богов имела под своим надзором события, происходящие на Земле, а другая половина - события, происходящие под Землею. Солнце, Луна и пять планет занимали высшие места в божественной иерархии и назывались богами - заступниками. Наибольшим почитанием пользовался Бел (Сатурн). Из положения планет относительно зодиакальных созвездий, называемых также господами или повелителями богов, халдеи выводили заключение о судьбе людей, родившихся под тем или другим небесным соединением, и делали предсказания, которые греки позже назвали гороскопами. Халдеи предполагали, что существуют отношения между каждой из планет и метеорологическими явлениями. Они, так же, считали, что некая таинственная связь существует между планетами и металлами. Золото соответствовало Солнцу, серебро - Луне, свинец - Сатурну, железо - Марсу, олово - Юпитеру, а Меркурий и ртуть во многих языках до сих пор обозначаются одним словом. Почти до наших времен дошла традиция обозначать металлы знаками соответствующих им планет. Древняя алхимия была тесно связана с астрологией.
Изображение Хамураппи (слева) на верхней части столба Свода Законов Хамураппи 
Вавилонская астрономия была тесно переплетена с астрологией. Множество наблюдений делалось не ради научных исследований, а в астрологических целях[1]. Вместе с тем, астрологический свод Энума Ану Энлиль содержит ценные астрономические наблюдения. Также астрономия была необходима для развития календарной системы, которая давала возможность отсчитывать время[2]. Кроме того, развитие астрономии поощрял вавилонский царь Хаммурапи[3]. 
